在n市拍摄“济公活佛”时，颜龙忙于取景点联系工作，没见着多少拍摄场面。
公司没有汽车，又不可能叫“夏利车”。
靠公交车跑景区，行程差点让后面有大巴车接送的摄制组追上。
半个月前，助理导演按照剧情需要，来n市选了十来个可以拍片地点。
拍摄行程，根据颜龙落实情况决定。
剧组到达后，由杨洁导演决定拍摄内容。
普陀山收了上岛费，岛内所有景点就不再售门票，剧组吃住都安排在金锦酒店。
颜龙这下有时间，可以看看电视剧，究竟是怎么拍的。
第一天午餐后，剧组先在酒店午休。
下午二点，大家开始分头准备各自的工作，演员们着装化妆。
三点左右，大家分乘两辆中巴车，赶往摄制点。
普陀山有三个规模较大寺院，山前的前寺，山顶上佛顶寺，山后叫后寺。
前寺地处岛中心位置，最为热闹。
寺院前面文化广场，连着一条商业步行街，步行街萦绕穿行在一个大村庄中。
剧组上岛后，第一个取景点选在前寺广场。
机位架好，杨导演看着监视器，指挥大家四周站立，防止旁人闯入镜头。
布置停当，杨洁导演、游老师走到摄象机旁，和摄像的王老师一起说戏。
朱红色的寺院大门开了，身穿青灰色袈裟，头戴僧帽的济公，左手摇着那把破扇子，跨过高高的门槛，耸动着肩膀，一跳一摇地走下石台阶，晃悠着仰起的头，从摄像机前经过。镜头一次性成功。
镜头长度只有二十来秒，开拍前准备工作，倒是足足有半个多小时。
紧接着，机位移到了寺院大门前右侧，游老师回到寺院内，如同录像回放般，重演了一次。
这次镜头，从济公正面跟拍到背影，镜头扫了将近180度视角，现场观众劝离工作，又忙了十多分钟。
几位身着古装的剧组人员，扮作古代人散落在远处，防止还有人不小心进入。
颜龙知道，这是因为镜头切换需要，如果有两三个机位同时拍摄，就不用麻烦游老师重复演戏。
但是，剧组只带来一台摄像机，使用的是一寸录像带。
n市影视公司有两台摄像机，但是规格不够高，帮不上忙。
第二天早上，剧组八点出门，拍了几组外景。
十点多，大家来到和沙滩相连的一片小树林中。
在那里发生的事，让颜龙印象深刻。
游本昌老师，躺在一根两米多高，碗口般粗，横着长的树枝上。
远处走来婆媳和孙儿三人，他们没发现济公，在树下的大石块上坐下休息。
婆婆头发花白，年迈苍老。
只有头顶脑门上留着头发的小孙子，坐在地上身子靠着奶奶的腿。
儿媳妇背过身，从包袱里掏出一团油纸，小心翼翼解开，里面有一个手掌大小，厚厚的烙饼，她轻轻地撬开烙饼，一半用油纸重新包好，把另一半再分成两块，然后转过身，一块双手递给婆婆，一块给她的儿子“饿了吧，吃吧”。
“你也吃点吧”。婆婆颤微微地说。
现场没有录音，但演员们的对话都十分认真，表情丰满。
听说现在拍戏，有演员背不下来台词，相互口念数字，真不知道，他们是怎么进入剧情，表达人物所需的情感。
相信，杨老师一定与演员们说过戏，对要做的动作表情，作过指导，但现场表演效果，靠的还是演员的演技发挥，和认真的态度。
“婆婆，我不饿，我这里还有”。儿媳妇扬了扬手中的油纸包。
名演员好演员不在颜值，在于准确领会剧情，精准表演自己所要表现的，镜头前认真把握每一个动作，说好每一个台词，甚至有与导演探讨的胆量，和临场创新能力。
让在场人大吃一惊的事，发生了。
济公从两米多高的树杈上，滚落到泥地上。
“哎呦，哎呦呦，疼死我了”。
游老师叫唤着，慢慢的从地上支起身来。
“什么东西，怎么香啊，能让贫僧尝尝吗”。
正想冲过去，扶游老师一把的颜龙，见济公这么说，赶紧止住脚步。
“停”耳边传来杨洁导演的喊声。
“快把他嘴中的饼，去抠出来”。坐在监视器前的杨老师，指着那个七八岁小男孩，指挥着她身边的助手。
已是中午十二点左右，小男孩饿了，他拿着烙饼吃了起来。
烙饼是道具组从北京带来的，三四天了怎么能真的吃，而且为了特写效果，面粉里掺了些水粉颜料。
镜头从奶孙三人在树下坐下，开始重拍。
道具师傅又拿出来一只完整的烙饼，拍拍小男孩脑袋说“不能吃啊，装装样子，懂吗”。
游老师重新爬上树，等到该他出镜时，再次从树杈上滚落下来，给饥渴难耐，上京寻子的奶孙三人，提供济公的帮助。
颜龙感受到了。
游老师的敬业，五十多岁的人，从两米多高摔到地上两次，他完全可以双脚落地跳下来，为了观众，他选择将平躺的身体摔向地面。
“喔呦呦”的减疼声（也许真的很疼），和老奶奶担心济公有无摔伤的表演，使剧情更为丰满，画面切入生动自然。
试想一下，从树上跳下来一个济公，和摔下来一个济公，在情景上的区别吧。
1989年，成龙大哥还没什么名气，几十年来，他不用替身演功夫片，