笔趣阁>仙侠修真>明教志>第八十九章 祭神女子

汴河之上,浩荡烟波,大船自西向东顺风疾驰。此时梁仕铭、陆野子二人乘大船已然进入南直隶,行在凤阳府地界。r /

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在问明船老大后得知,如今已无须再回白水镇经由陆路至武进,此番返程只须全程乘大船,顺汴河直入武进便可。r /

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一路之上,二人早把烦事聊尽,继而便开始无尽畅想,在谈到兴致之时,心情却也觉得欢快多了。r /

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陆野子曾说,待修仙的大师兄出山,便将茅山异宝镔铁棍交予他,便可助慧悟大师一臂之力打败邪道,届时只待寻得象牙印,便可重振茅山辉煌!r /

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而梁仕铭则要在救父之后,多派人手去茅山寻找步弘遗骸,将他入土为安。此外还要让陆野子多多逗留几日,一是尽地主之谊,二则是要好生答谢一番,还说要与他一同到县城之中游赏游赏。r /

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此刻,船头之上,河风拂面,梁仕铭看着两岸金秋柳色,想着自己即将回家团圆,心下欢喜不已,一时兴起,当即吟道:“r /

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万艘龙舸绿丝间,载到扬州尽不还。r /

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应是天教开汴水,一千余里地无山。”r /

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甲板之上,陆野子坐在摆有酒菜的木箱旁,喝了一口酒,摇头享受不止,继而又赞道:“好诗,好诗!梁公子,大才,大才啊!”r /

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梁仕铭微微拱手,道:“岂敢岂敢,此乃‘鹿门子’仙士之大作!”r /

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“鹿门子?”陆野子当即放下竹筷,一脸怒色紧问道,“莫非与那鹿角仙士,马脸道人有何渊源?”r /

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梁仕铭一笑,道:“鹿门子乃‘皮日休’先生的道号,此一篇便是先生名作——《汴河怀古》。他乃先唐人士,与那马脸道何甘?”r /

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陆野子尴尬地撇了撇嘴,继而走到船头梁仕铭身旁,问道:“前方到哪了?”r /

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梁仕铭擎目远眺,见远方河岸之上行船汇聚、担挑忙碌,于是道:“按方才船老大所说,前方该是凤阳府宿州!”r /

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“宿州?”r /

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梁仕铭点头道:“宿州乃舟车会聚之所、九州通衢之地,也是扼汴控淮的军事重地。想当年,孔子于此演礼,便将当世大贤‘闵子骞’收入门下。”r /

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陆野子紧问道:“便是孔门七十二贤之一,人称‘孝圣’的闵子吗?”r /

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梁仕铭惊喜地看着陆野子,道:“正是,正是!”r /

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陆野子捋着狗油胡,打量梁仕铭片刻,道:“眼下以道爷我来看,梁公子为救家父,跋山涉水、不顾生死,可比闵子骞!”r /

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梁仕铭惶恐道:“岂敢岂敢,晚辈哪敢自比闵贤?”r /

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陆野子佯装一本正经地道:“不,我看可比!”r /

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梁仕铭遂看出陆野子是在戏耍自己,紧又反讽他几句,二人继又开怀不已。r /

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说笑之间,大船已来至宿州埇桥镇渡口。r /

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渡口之上大小船只拥堵不堪,挑夫担客往来穿梭。r /

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只因所坐大船急须补给,船老大告知二人还须耽搁些时间,不妨四处走动走动。r /

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二人行船一日,早也劳乏不堪,由是便顺跳板来到河岸上,舒展舒展筋骨。r /

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只因此处距县城还有些距离,四下仅有些零散摊铺,二人见也没有什么可买,便顺着道路信步走去。r /

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二人于柳荫之下边走边看,不多时,便入乡间,问一孩童,言说此地乃洪河村。r /

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此时,便听许多孩童叫嚷着要去河边看祭神,二人心奇,遂也一同跟去。r /

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跟着孩童,二人一路小跑,一炷香时间后才赶到河边。r /

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远远看去,只见一处石砌高台之上,一杆杏黄大旗迎风飘卷,台下四处早已聚满人群,摩肩擦踵、拥挤不堪。r /

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看到此处,陆野子脸上一怔,赞叹道:“此地道场,阵势不小呀!”r /

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梁仕铭不解地问道:“何为不小?”r /

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陆野子点手指道:“看!太极高台九尺九,八角遍插杏黄道旗,四面站立侍法道童,如此阵势,对于此等乡村来讲,不可谓不浩大!”r /

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待二人走近,便见高台正中摆有一方香案,上摆一应法器,更有手腕粗细的大蜡“噌噌”青烟不止。香案旁站立一名瘦黑道人,此道人身着杏黄太极法衣,右手紧握朱红桃木剑,左手两指正对着地上指指点点,口里也喋喋不止。r /

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由于被石台所挡,二人看不到瘦黑道人所指何物,遂又往里面挤了挤,继而便沿着石台缺口看到,瘦黑道人所指乃是一位被五花大绑的r /

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少女!r /

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此少女皮肤白皙,一身红妆,此刻低头垂眉,面貌看不太清。r /

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见居然用活人祭神,不止梁仕铭,便是陆野子也不由得一惊。r /

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不解此事缘由,梁仕铭急向身旁高声问道:“因何要捆那女子!?”r /

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梁仕铭话音未落,前方一个白胖中年人转过脸来,道:“因何?当然是祭河神啊!最近河上旋流诡异,隔不久便有渔


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