“这就是八王子本地的绢？”
忠右卫门放下手里的酱油碟，又取出手巾擦了擦手，怕自己手上有手汗或者脏东西。日本的绢，似乎因为抽丝技术不是非常好，导致织绢的丝纤维比较短。所以一般不能够水洗，如果洗了就有可能导致衣服缩水，还有起毛的问题。
咱们也没说买人家的，要是把人家的绢弄脏了，不就是害了人家嘛。所以小心一点没坏处，免得有纠纷。
“是是是，小的是长房的庄屋，唤做长房忠右卫门。”
“哦！哈哈哈哈哈哈……巧了！”正在吃茄子的松平齐宣突然大笑，都顾不上茄子烫了。
“真是巧了，你同本官一个名。”
“哎呀哎呀哎呀，小的冒犯小的冒犯。”那个庄屋连忙抱歉。
这有什么冒犯的，不过就是撞个名字罢了。这年头叫右卫门的，全日本怕不是有几十万人，要是各个都冒犯，日子没法过了。
“这段绢须得多少钱？”忠右卫门倒不是一定要买，先问个价格而已。
“一千五百钱！”
恩！
忠右卫门同松平齐宣同时惊讶，两个人虽然都是不做饭的男人，平时也未必会逛菜市场，但是绢这种高价之物，也确实有多了解。毕竟两个人都穿着呢，且价格绝对不菲。
眼前这个庄屋说的一千五百钱，肯定是最标准的含铜超过一半的宽永通宝小平钱，至于什么狗屎一样的当百钱，或者是铁钱，那都滚蛋。那些破烂玩意儿，人憎狗嫌，都是幕府为了敛财，发行的劣质货币。
黄金一两兑换宽永通宝小平钱的比率大概维持在一比三千左右，这玩意儿没有一个通行的规矩的，因为你在铜钱的产地，那可能就是一两换四五千个钱。若你是在佐渡国的深山里面，矿工们都有金子，但是却没有铜钱，那么就是一两换两千五百个钱或者两千个钱。
这玩意儿没有什么全日本统一兑换价的，咱们只能说个差不多的数字罢了。也就是说眼前的白绢，价值半两黄金。
几年前，忠右卫门去京都时，曾经购买过绢。因为京都的西阵织确实技术水平比八王子这边的好，而且人家的绢上面有刺绣或者染色，价格自然会高不少。当时的售价是三两多一段，价格相当不菲。
可惜没有问一问西阵织的普通白绢是什么价格，另外就是没想到，八王子的绢价，居然会便宜到这个地步。
“这是二分。”忠右卫门掏出一枚小小的二分金币，一两等于四分嘛。
“谢老爷，谢老爷，老爷公侯万代，爵禄高登。”那个庄屋应该是见过点市面，能够说出这么熟练的好话。
“你且坐下，同本官说说这八王子的丝绢。”忠右卫门让小贩拿一根烤米棒过来，赏给这个庄屋吃。
因为忠右卫门有点事情想要了解一下，看了这一匹素绢之后，忠右卫门又听他说甲州丝，勾起了忠右卫门的部分记忆。
“俺们这得甲州丝，好着呢……”既然大人有问，生意做成了，还有吃食，话匣子可不就打开了。
八王子的地形就不再赘述了，因为农田主要集中在山谷的河道附近，日益繁衍增加的人口，要么进山开垦梯田，要么就从事其他农村副业。
劝农课桑，劝农课桑，这中国都喊了几千年了，男耕女织的小农经济，不就正是男人耕田种地，女人在家纺纱织布嘛。同理的，养蚕织绢也是一个意思。种了棉花的那就纺棉纱，养了桑蚕的可不就是抽蚕丝。
现在全日本，只要是能够种植桑树的地方，基本上都有桑蚕业。因为城镇消费人口的增加，丝绢的需求量增加，很多藩内的老百姓都养蚕抽丝。
京都那边是以纺织技术和刺绣技术的高超而闻名，甲斐以及附近这一块，则是以蚕丝的质量优秀而闻名。
蚕丝这种东西，产地不同，还真有天大的不同。隔壁清国现在最有名的乃是辑里湖丝，浙江湖州南浔镇的极品蚕丝。不仅是大量出口，还是累代的贡品。其质量比之隔壁杭州出产的麻黄丝就要大大胜出，当时胡雪岩也曾出口辑里湖丝而获得了庞大的财富。
蚕种的不同，缫丝的水质不同，丝工的纺织技术高低，等等等等，都是决定蚕丝品质的重要因素。这个东西基本靠传承，当下还没有个什么统一的标准。
回到八王子这个地方，根据长房忠右卫门的描述，基本上是家家户户都养蚕。但是一般普通的农家，也就到养蚕为止，他们所养的蚕茧最后一般都会出售给地方上的那些庄屋。也有像是咱们之前讲过的那些农村包税人或者高利贷业者。
反正就是老百姓只养蚕，后续是不管的，他们在这一行里面基本不挣钱，等于养一天蚕，有一口饭而已。
相对资本充足的那一部分农村富裕人群，就会招募农村的闲余劳动力，或者就是自己家里的奴仆家人，从事缫丝的工作。缫丝完成之后，便得到了生丝。这时候实际上就已经能够把生丝出售给大的纺织商人了，就像京都西阵那些拥有数十张上百张织机的大商人，反正有利可图。
不过也有像眼前的长房忠右卫门一般的人，生丝当然会出售，可是如果家里有一张织机，便可以在家中自己生产素绢，也就是白绢。此时的利润更大，售价也更高。
至于后续的染色、甚至是什么套染、印染之类的，技术太高端，不是农家可以掌握的。而刺绣所需的大量金银线、孔雀毛之类的珍贵材料，