海水无风时，波涛安悠悠。
鳞介无小大，遂性各沉浮。
——摘自白居易《题海图屏风》（元和己丑年作）
早春时节，澄迈山峦下，绿意更甚。
其中有一座远近闻名的峰峦，名叫永安山。
永安山之畔，有座寺庙，名曰永安寺。
永安寺史建于东晋明帝之时，南朝、唐时，以山闻名，皆叫永安寺。
只是在大中祥符四年初秋，永安寺又经过了一次翻新和扩展，由曾经默默无闻的小寺庙，一跃成为琼州远近周知的古寺。
近年来，永安寺香火旺盛，游人众多，有本地的宋人，有南洋的商贾，也有本地的官吏……
若有人注意观察，会发现，处于淡季，但永安寺的游人没逢休沐，往来者依然络绎不绝，且多为年轻士子。
“这是澄迈书院求学的学子！”
有澄迈人解释道。
与永安寺相隔五里路，有一兴建不过四载的书院。因在澄迈县境内，处于澄迈山下，自命名为“澄迈书院”。
却说澄迈书院兴建于大中祥符六年，创始人乃是原大宋海运使李贤。至于修建书院的初期投入，除了李贤的本金外，还有琼州本地官寺，及琼雷等多地商贾及豪户的投钱。
花费了一年的时间，澄迈书院正式竣工投入使用。招收者，无论男女，无论贫贱富贵。只要是好学的宋人，皆可入学。
且澄迈书院占地及广，西侧直接与海滩相连，常见有士子于此郎诗，也有人于此做“实验”，北侧则直接和永安寺的寺田接壤……
内中分为东西两院，东院为男子学舍，西院为女子学舍。细分的话，还包含的有自习区，教授区，实验区，休闲区。
时间回到三年以前，澄迈书院建成之时，除了在琼雷两州有些声明外，于大宋多地，且无大的名声。但在招生之月，一则消息传出，才有游学者陆陆续续赶来琼州，想要近看之。
这则受世人瞩目的消息，便是大隐士和靖先生出山了，受聘于澄迈书院，担任山长！
和靖先生，本命林逋，字君复，晓经史百家，书法、文学造诣皆受世人崇拜。
他的出山，如同一个引爆的霹雳弹，瞬间就震惊了大宋士林。
即便在大中祥符五年，皇帝赵恒遣人来请之出仕，皆被林逋所拒绝，是时为何同意？
熟知内情的则知晓，当日之时，湖山上的和靖先生住处，迎来了“三李”。
此三李者，分别前扬州知州李自明，状元出生、并将升迁为杭州知州的李志，以及前海运使、深受皇帝信任看重的李贤。更为主要的是，这三人是为父子。
李自明、李志二父子，近些年来偶有诗作，逐渐成名，李贤虽无诗作，但数十年前的传闻之作，也让“李落红”的名号传遍了士林。
旁人不得入见和靖先生，但就是这位李氏子李贤，用一“仙术”打动了和靖先生，不仅让和靖先生接见了三李，更使之出山。
后两年内，澄迈书院的名声越来越大，地位名声，虽不及应天府书院，但在大宋已然有了一席之地。尤其大中祥符九年，澄迈书院内的农学馆研究出的“化肥”，让琼雷两地的农户增收三成，一跃成为大宋朝堂上的焦点，皇帝赵恒亲自下令勉励奖赏。而至今岁的天禧元年，澄迈书院的工学馆，更是凭借研究出来的新型耕种机械和取水装置，让之再受尚书省的表彰。
世人渐渐明白，澄迈书院的研究重点和大宋很多书院略有不同，内虽有经文诗书之类，但更注重民生和实际。
但这并不妨碍一些对科举不敢兴趣、却对农事匠工有天赋者的求学。
过去的几年实践已经证明，只要你能在澄迈书院学习一年半载，且顺利通过所谓的毕业答辩，拿着那张由澄迈书院颁发的毕业证书，再有介绍文书，去往官寺成为一名小吏，或是成为一方匠工，都不成问题。
而让澄迈书院如此迥异的，远不止这些，迥异的是内部开设的一门科学！
此为澄迈书院的创始者李贤单独设置的一馆，讲师也只有李贤一人。
科学馆不做人数限制，也不计入毕业者的学分之内，只做一种兴趣。
初时，大家对科学馆不了解，不敢兴趣。但在后面的化肥等物产生之后，众人才明白，这些事物的产生，原来都是从“科学”中受到的启发。
也有人发现了一个细节，大隐士和靖先生平日在澄迈书院很少出现在人面前，但科学馆的一月二十场的讲课中，和靖先生至少会出现一次！
于是，去科学馆的人渐渐多了起来，直至后来，许多人都不愿意离开，科学馆的名声也渐渐传来出来。
总归有三个科目，算术、物理、化学。
现当下，澄迈书院于春时的招生刚刚结束，一处新生学舍内，四位舍友相互熟悉后，正兴致勃勃地讨论着明日的课业。
“明日上午科学馆教授的科目，据说是专门为我等新生准备的基础物理，而我等文学馆的课业在下午，诸君有谁愿意同王某一起去看看这物理到底是何物？”
年轻、约莫二十岁的青年，名叫王芒，青州人，家境贫寒，本想，但阴差阳错下，抱着好奇心，最终还是选择南下琼州的澄迈书院看看。
本坐在学舍的桌上，看着书院简报的另一名士子，抬起了头，应道：“在下亦有此意，丁兄和卢兄明日一早可能要忙着去参加柳七主持的澄迈诗会，就由你我二人