上次是天庭有件宝贝被偷走了，这次又丢了什么？再看看眼前的一和尚一猴子，毓夙很难控制住自己不去多想。《西游记》里不是经常会有这样的情况吗？
半路上遭遇了一个妖怪，妖怪把唐僧抓走了，猴子赶忙追上去营救，但妖怪武功高强，法术高强，还有一件或两件或好几件猴子对付不了的法宝，于是猴子被妖怪扁得很惨。猴子勉强逃脱，要么是猴子跑到观音菩萨或玉皇大帝或如来佛祖或其他什么大神那里求助，要么就是弥勒佛或文殊菩萨或普贤菩萨或其他什么大神自己跑过来告诉猴子他可以帮忙。
于是有了大神从旁协助，猴子顺利拿下妖怪，而原本青面獠牙形容可怕的妖怪顿时摇身一变，成了小正太或小萝莉或毛茸茸的小动物。原来妖怪其实是大神的童子或童女或宠物，贪玩或贪吃或贪恋凡尘或干脆就是大神指使的，来到凡间，当了妖怪，成了一方山大王，而妖怪的法宝其实不过是极其常见的扇子或头绳或猫铃铛或别的什么日常用品。
这种坑爹的剧情一遍又一遍的上演，都能总结出规律了。一路上抓出来这么多私自下凡的神仙童子、神仙坐骑、神仙宠物，要么是天庭私自下凡已经泛滥成灾，要么就是，这一路上的神仙“妖怪”都是故意的，为了给唐僧的九九八十一难凑数。
私自下凡，想想就知道不是什么小事，泛滥成灾肯定也是有人特意安排的，要不然，为什么这些私自下凡的都要在唐僧西行的路线上扎堆？
出了两界山，出了唐朝的疆域，自然环境恶劣，开发也不完善，怎么看都不是良好的居住环境。要真是为了贪吃贪玩贪恋凡尘，下凡享受也应该去都城长安。
所以说，这些神仙出身的妖怪们，有很大可能就是来凑数的，或者有一部分更恶劣的，就是来凑热闹、看现场版的，根本就是出工不出力。要是他们真的出工又出力，估计唐僧早就成了一坨那啥，重新回归自然界物质循环之中了。
看到了盯梢鬼，毓夙不由得怀疑，盯梢鬼是不是也会成为唐僧路上的一“劫”，而他的背后，是赵朗的安排——这么看来，赵朗的身份比毓夙想象的还要牛叉？
盯梢鬼似乎并不是路过，他一直走在前面，有时候被树丛遮住了背影，但不一会儿又从树丛里冒出来了。他好像以为后面的人没有看见他，要么就是故意让后面的人能看见他。
不过毓夙看了看同行的一和尚一猴子，又想叹气。和尚不说了，唐僧现在就是个ròu_tǐ凡胎，盯梢鬼就算站在他面前，他也看不到对方。而猴子垂头丧气的，一副如丧考妣的模样，走路都走得心不在焉，估计也没看到盯梢鬼。
这一行三人里头，专心看路，小心戒备的人竟然只有毓夙，毓夙其实真的很想指着唐僧和猴子的鼻子说，你俩才是《西游记》的主角，不要搞得一路上走得最敬业的人是我！