血祭是一种特殊的修行方式，曾经出现在传说中的上古时期，血祭者信仰的是一种恐怖内的邪神。
他们需要按照固定的规律献祭满足邪神要求的祭祀品，否则其家族便会横遭祸患，成为邪神的祭品。
当然若是能够及时寻找合格的祭品完成对于邪神的祭祀，那么祭祀者一样会得到邪神的奖励。
这种奖励可以是功法、灵丹、符篆，甚至是修为的提升，总之邪神对于忠实的信徒，也是慷慨的。
祭祀品的质量与邪神的奖励是呈正比的，这一点也在不断激励这些忠实的信徒，不断提高祭品的质量。
邪神对于祭品并无特殊的种类要求，唯一的需求则是生命力、精神力、法力的充足，若是以筑基期修士为祭品完成祭祀后他们得到的报酬也将是极为丰厚的。
以上正是赵守寿关于“血祭”的全部认知，根据一些玉简中的传承，血祭这种恐怖的修行方式上一次出现应该是在千年之前。
“为何金氏家族会成为邪神的祭祀者？难道附近的门派没有一点察觉？亦或是某多心了？”一个个疑问此起彼伏出现在他的脑中，久久徘徊舍不得离去。
“小心驶得万年船，若是某的猜测是正确的，想来金氏家族定然还有其它手段，且拭目以待”下定决心之后，赵守寿反而彻底放下心来，一心一意利用此地相对充沛的灵力，开始新一轮的调养，试图恢复剩余的部分伤势。
不管金氏家族邀请他前来究竟有何阴谋诡计，在绝对的实力面前一切都是虚空，因此治疗剩余的伤势反而迫在眉睫的事宜。
也正是因为对于自身战斗力的信心，赵守寿方才有胆子继续留下来，经过一些或明或暗的试探，赵守寿基本上可以确定金氏家族并无筑基期修士的存在。
正是基于这一点他才不愿意轻易离开，一个擅长培育灵药、血祭的家族扎根于此数百年，一定有其它隐秘的存在。
若是在查询到确切的证据之后，将整个金氏家族连根拔起，为民除害，想来一定可得到为数不少的宝物。
且从金氏家族族长毫无破绽几乎堪称完美的表现来看，若非赵守寿的猜测是错误的，要么就是经验丰富，曾经以同样的手段欺骗过同为筑基期的修士。
这一点同样重要，只要曾经成功献祭过一次，金氏家族的藏宝室中就一定有一些属于筑基期修士使用的宝物。
在献祭之后邪神只是对于献祭品本身感兴趣而已，一些灵药、灵材、灵器等等各种随身携带的宝物并无行兴趣，也没有办法进行吞噬，久而久之自然会逐渐存下一批为数不少的二阶宝物。
哪怕其中金氏家族曾经通过各种方式消化过一部分，应当也是有所剩余的，毕竟一个炼气期家族经常以二阶宝物为交易目标一定会一起一些筑基期修士的注意力。
匹夫无罪怀璧其罪，在本身实力弱小的情况之下，拥有价值远超自身实力之外的宝物，在修真界是一件很危险的事情。
一旦被发现很多修为与宝物匹配的修士，想来是很愿意客串一次杀人夺宝的匪类，在想明白其中的奥妙之后，赵守寿反而的内心反而平静下来。
“某不过是租赁一座洞府休整一二，竟然也能引得一些不怀好意的眼光，既然如此此次就来一个斩草除根”赵守寿恶狠狠的说着，脸上出现一股狰狞的神色。
基本上是在同一时间金氏灵山之上，一处极为偏僻且由一座阵法防护很是残破的小院内，数名金氏家族核心成员同样也在商议着。
“族长，这位受伤的筑基期修士倒是谨慎，我等下一步该如何是好？”说话者正是当初在赵守寿威压之下，几乎摇摇欲坠的练气中期修士。
不过此时从其外放的气息来看，明显又是一位练气后期修士，且从其不断起伏的气息中可清晰察觉出一种浓浓的血气，与之前在黄翡灵矿之中传出的气息有一些相似。
显然白日里曾经施展出一种相当高明隐藏气息的法门，竟然可躲过筑基期修士的查探，很有可能是在以往中献祭的收获。
“这种情况也不是没有遇到过，不外乎有二：加大交易筹码、另外将家族中炼制的血傀儡放出一些”金氏族长对于这种情况显然早有预料。
血傀儡显然也是一种经过特殊手法炼制的宝物，只是不知他们目前的具体手段而已，不过从其语气来看显然是很有把握的。
“老祖的闭关已经到了最关键的时刻，只要将这位受伤不轻的筑基期修士献祭，八面邪神一定会助老祖一臂之力，成功进阶筑基期，金氏家族的崛起就在眼前，诸位随我一起努力”金氏族长的声音中有一种特殊的蛊惑。
赵守寿如果听到他们的交谈一定是震惊的，区区数名练气后期修士竟然在图谋将一位筑基期修士作为祭品献祭给所谓的八面邪神。
且从他们的话语之中可轻易判断，金氏家族一位所谓的老祖正在处于晋升筑基期的关键时刻，只待将其献祭之后即可从八面邪神处得来一些力量祝其一臂之力。
血祭同属于邪恶修炼中的一种，同样具有所有邪修一样的特点，修为提升之快速，瓶颈突破的艰难。
正常炼气期修士突破筑基百不存一，他们通过献祭得来的力量更是千不存一，且失败之后因为无法压制暴动的法力，唯有爆体而亡一个结局。
献祭的实质不过是一种力量的交换，看似来自邪神经过转化后同一来