听到欢喜禅这三个字，徐朗也是猛然一惊，终于知道为什么蓝煞王这个家伙刚才的攻击那么厉害了，没想到他修炼的竟是欢。喜。禅神。功。
对于这种神功，徐朗曾经在yin度活动的时候，有所耳闻。
欢。喜。禅，又被称为阴。阳欢。喜禅，据说，xi藏有一段时间，因为佛。教禁。欲的缘故，人口锐减，所以密。宗提出欢。喜禅。xi藏密宗由yin度密教发展而来。密教也称坦多罗教，坦多罗的原义就是生。殖、繁衍。它继承了yin度教中性。力派（纵乐派）的思想和实践。
yin度密。教有这样的传说：崇尚婆。罗。门教的国王“毗那夜迦”残忍成性，心性成魔，杀戮佛教徒，释。迦牟。尼派观。世。音去教化他。观。世。音采取种种手段都无法降伏魔，怎么办呢？无奈，便化为美女和“毗那夜迦”发生肉、体关系，在观。世音温暖的怀抱里，“毗那夜迦”顿时化解了一切恶，心中充满爱，终于皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。现存的欢喜佛造型多数是两个佛面对面交。合在一起。女佛握佛经、元宝以示融合迦南，男佛戴法冠，面目狰狞，张臂箕坐，以示菩提教化。
在佛。教密。宗中，“般若”代表女性的创造活力，另一种修炼方式“方便”代表男性的创造活力，分别以女。阴的变形莲花和男。根的变形金刚杵为象征，通过想象的阴。阳交。媾和真实的男女交。欢的瑜珈方式，亲证“般若”与“方便”融为一体的极乐涅盘境界。这就是“欢喜。佛”的宗。教寓意。欢喜。佛为密。宗所有，只有藏。传佛教（喇嘛教）寺庙中才有供奉。
佛。教教义是“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”，利用“空乐双运”产生了悟空性，达到“以欲制。欲”之目的。
密。宗佛。教的后世弟子，根据佛。教教义，竟是演化出了无上神功——阴。阳欢喜。禅。
徐朗虽然听说过这种神功，也知道这种神功的威力所在，但是，却也没有领教过，万万没有想到蓝煞王这个家伙竟然拥有欢。喜禅的武功心法。
不过，仔细一想也便想通了，这个家伙是yin度婆。罗门教的前任教。主，拥有欢喜。禅武功心法，也是可以理解的。
一时间，徐朗找不到克制欢。喜禅的法门，竟是有些茫然不知所措。
武功这种东西，是一种很奇怪的东西，并不是说某种神功盖世无双，便可以横行无忌了，总有一种武功是可以克制它的。
反过来说，并非任何一门武功就可以克制另外所有的武功，尽管这种武功已经很厉害了。
就比如，打狗棒法是打狗棒法，降龙十八掌是降龙十八掌，很难说，这两种武功究竟哪种武功更加厉害。
徐朗虽然拥有弹指神功，也修炼了从李元龙身上吸收而来的易筋经，但是，这两种武功虽然也是无上的神功，却也无法克制欢。喜禅，就像欢喜。禅也无法克制住这两种武功一样。
当然啦，徐朗除了这些华夏武道中的武功心法之外，还有阴阳戒、七色佛珠和黄金左手护身，但是，并不是说有了这些，便可以所向披靡了，也是需要徐朗自己去揣摩，去领悟，去合理的调配利用这些非常人所能拥有的东西。
而要做到这些就需要时间，徐朗一时之间不可能立即找到克制欢。喜禅的方法，只能硬生生的挨了一掌。
这一掌的力道自然非同小可，要不是徐朗拥有高深的内力护体的话，早就死在了蓝煞王手中了。
此时，母亲和众位女孩又对他非常的担心，正要向这边冲过来，徐朗更加的心神不宁。
不过，好在苏蓉蓉等人最终还是克制住了自己，冷静理智了下来，继续向前逃跑。
徐朗这才静下心来。
徐朗虽然无法克制欢喜禅，却是可以躲避欢喜禅的威力，所以，接下来，蓝煞王的穷追猛打，并未对徐朗造成大的伤害。
“哼哼，无能小儿，只会逃跑么，也罢，老衲先去抓住你的女人玩玩，哈哈，你知道吗，欢喜。禅之道就在于男女之间的其乐无穷，哇咔咔。”蓝煞王说着便再次向前进发，去追赶苏蓉蓉等人。
然而，徐朗怎么可能容忍他呢，竟是不顾生死，纵身而起，去拦截蓝煞王，却不料蓝煞王这个老秃驴竟是对他使用了诡计，故意诱。骗他罢了，就在徐朗全身心的拦截他之际，这个狡猾的家伙竟是反身一击，一掌便击中了徐朗，虽未触及徐朗的要害，但是，这一掌之下，徐朗口吐鲜血，应声坠地。
“儿子……”
此时，正在逃命的苏蓉蓉最先回头，看到了徐朗被打的吐血坠地，她再也无法冷静了，不顾一切的往回跑了过来。
蓝煞王知道，徐朗被自己欢喜。禅的威力击中，快要不行了，他自然也不会给徐朗任何喘。息的机会，竟是紧接着便再次痛下杀手，又是对着徐朗猛然一击。
也就在这时，折返回来的苏蓉蓉看到大和尚又要对儿子下毒手，她不知道从哪里的力量和速度，就像是一只母豹子一样，纵身一跳，竟是出奇的从数十米外，跳跃至徐朗跟前，横着身子遮挡住了徐朗。
对的，刚才，苏蓉蓉的那纵身一跃，的确像是一只母豹子，竟是焕发了惊人的不可思议的力量。曾经，有一个感动人类的关于母豹子的故事，说，一只母豹子遭遇了大批猎人的围剿，被bi到了一座悬崖边上，而隔着悬崖，有着