笔趣阁>青春校园>祖传玄术>第七十一章 神霄雷法

“老夫已经观察多时,虽然风水布局有些问题,但不应该是导致此地阴气厚重的主要因素,也就是说,这下面应该有什么阴邪之物!”南怀瑾大师沉声说道。

“前辈的意思是,这里是有人故意造出这样的风水格局,目的是用来掩人耳目,怕别人发现此地?”我试探着问道。

南怀瑾大师闻言点头, 然后又继续说:“你们也看到了,这块墓地里面有非常多的游魂,这就是很不正常的,这块墓地最多也就葬了千余人,就是全变成游魂也不及这里的十分之一!”

诚如南怀瑾大师所说,这些游魂本应就是在此地产生的,难道这里是什么万人坑之类的乱坟岗子?

“不知你们可有什么线索?”南怀瑾大师看着我问道。

“我们也是今晚刚来查看,只知道这是一个来自香港的风水大师设计的,按道理他既然能选中此地就应该有些本事,不会犯这样的错误。”我急忙施礼说道。

南怀瑾大师听完就是一皱眉,思索片刻后问:“你可知那人现所在何处?”

“不知!”我无奈地回答道。

我们一起商量了很久,但依然没有线索,此事只好暂时放下,等以后再说,南怀瑾大师本事云游在此没有居所,我们便邀请到朴家先暂住一段时间,等把这件事解决后再说,南怀瑾大师也是喜欢管不平事之人,当然很容易就答应下来。

第二日我们一行四人很早就来到殡仪馆找李馆长,并且详细地说明了那块墓地的可怕性,当然并没有说更多的事,就说那里必须马上就要修改,否则时间一久必出祸事。

这李馆长一听就害怕了,越是有钱之人越怕死,恨不得给我们下跪,“既然这样,咱们就在近日午时开始行动。先将那块墓地以及东门的槐树砍掉。”南怀瑾大师不想让别人知道他在此处。就连老爷子以及大慈法王都不让告诉,自然是不能跟李馆长说他老人家的事情,李馆长也注意到南怀瑾大师,但他以为是我们找的帮手,根本就没有多问。

第一天的午时,我们将所有的槐树砍掉,同时将树根上浇汽油烧毁。第二日的午时,我们跟随南怀瑾大师开始找问题所在,整块墓地不可能都有问题,所以我和南怀瑾大师兵分两路。各自有风水罗盘勘测那凶煞最重的位置。

经过一个多小时的勘测,我们选了两处地方。这两处阴煞之气极重,别说是风水罗盘摇摆不止,就差点要报废掉,可见那两处位置得多么凶险。那两处凶煞之地分别在墓地的西北位置和正中央。

等到第三天,我们在午时将墓地西北处开挖,大约了挖了五米深,就开始看到许多具白骨。随着继续的扩大范围和深度,露出的枯骨的数量让我们咋舌,已经完全数不清,这里怎么会有如此之多的枯骨?难道真的是万人坑?

“阿弥陀佛,怪不得有无数的游魂,这么多具枯骨,哎!”一向大大咧咧的胖子发起慈悲之心,不忍看下去,躲到一旁念起经来。

南怀瑾大师同样也是闭目祷告。“天佑,他们的魂魄为何能够成为游魂呢?”刚子心思缜密,不解地问道。

“人死后成为游魂有两种可能,第一种是死时受到过严重的惊吓,导致魂魄几乎崩溃而成为虚弱不堪的游魂;第二种是有人通过秘术不让死者投胎转世,生生吸走他们的魂魄之力,使之变为游魂!”我叹息一声解释道。

南怀瑾大师睁开眼赞赏的看看我说:“果然是名门之后,学识渊博,天佑,你认为这些游魂是那种原因所致?”

“前辈,晚辈还真猜不出来。”我有些不好意思地回答道,我在这里没有看出有什么风水布局或者施展秘术的痕迹,所以不敢断定是有人故意为之,其次貌似也不能有什么人或者事情能够让很多人同时吓成这样吧。

眼看这白骨被挖出的越来越多,我躬身行礼说:“前辈,您看这事应该怎么办?”

“这...”南怀瑾大师皱眉思考起来,过了许久才说:“如果这样一具一具往出挖工程量实在太大,不如在此做个风水格局,消了这里的游魂,一了百了!也算是解脱了这些人的飘荡之苦!”

其实我也是这么想的,但毕竟有长辈在场,当然要遵循长辈的意见,我和南怀瑾大师商量过后,决定用昆仑派上清雷法,也即是五雷大法将此地游魂打散。昆仑法乃上清雷法之别称,昆仑有至上之意。雷法传于世亦有多种,此法亦属雷法中的一支。一般又都称之为五雷大法,在此所称并非昆仑门法术。

而我们要施展的是属于南宗雷法,乃是神霄派的分支,神霄派发展到宋代,进入了鼎盛时期,派别亦大为发展,为各道家派别所运用,作为辅道助道的利器。南派雷法等法术的修炼,首重内炼为第一要务,特别强调“一点灵光即是符”。内炼自神而神也是正法的根本所在。

这种雷法我是不会的,南怀瑾大师非常认真的跟我解说着,要知道这种真本事都是不传之秘,我有幸能学到道术正宗雷法也是很激动。

南怀瑾大师把我拉到一旁坐下,说:“正心诚意、神气冲和,故道即法也,法即道也。天将守律,地祗卫门,元神用事,灵光常存,可以驱邪,可以治病,可以达帝,要以命风雷,可以斡旋造化。法中之要,非专干符,非泥于咒,先以我之正气,合将之灵。”

“德者道之符,诚者法之本,道无德不足为道,法非诚不足言法。法


状态提示:第七十一章 神霄雷法--第1页完,继续看下一页
回到顶部