笔趣阁>仙侠修真>封神之余元>第二百三十二章 多宝成佛,白起降世

迦毗罗卫国的这一位王子,起名为乔达摩.悉达多。这位王子除了刚出生的时候,语出惊人,日后却也没有太多特异之处。

随着时间的流逝,这一位王子也是慢慢的长大,等到了他二十多岁的时候,有一天,这位王子在出行的路上,突然看到了三种人:老人,病人还有死人。

他忽然之间,就好像感悟到了什么。他感觉人的一生,生老病死,无可逃脱,无限轮回。但是他总感觉,应该有什么,能够让人逃脱这种轮回。

于是,乔达摩.悉达多毫不犹的,舍弃了王位和妻子儿女,出家修行。但是他在经过多年的四处游历,他还是没有能够悟透。

最后,在一条河边,接受了一个牧女的一段时间供养,恢复了身体的元气之后,这位王子找到了一棵树,一棵菩提树。

在乔达摩.悉达多找到这棵菩提树的时候,极乐世界中,接引道人和准提道人,全都是睁开了眼睛,相视大笑。

然后就吩咐随侍的比丘,去将燃灯上古佛请来。

燃灯上古佛来到了这八宝功德池边后,对着接引道人和准提道人行了一礼,口中说道:“见过阿弥陀佛,见过准提佛母!”

“燃灯上古佛,万佛之祖释迦摩尼佛,即将要归来,你前去做他的引路人!”阿弥陀佛对着燃灯上古佛吩咐道。

“阿弥陀佛,谨遵法旨!”燃灯道人应下了之后。转身离了八宝功德池。架起祥云,不一会,就乐了极乐世界,向着乔达摩.悉达多所在,急速行去。

在摩挲了几下菩提树之后,乔达摩.悉达多就感觉到,自己的心内有一种悸动的感觉,仿佛这棵树,有什么特别之处。

“我成道之机,就在此树!”

随后。乔达摩.悉达多就在这棵树下。静静的盘坐,感悟着天地至理,追寻着超脱轮回。

燃灯道人此时,也已经到了此地。见到乔达摩.悉达多已经陷入了顿悟之中。也不多做打扰。只是坐在树梢上,不断地阐述着佛教的思想。

在这种顿悟的状态下,燃灯道人所说的所有佛法。全部被乔达摩.悉达多吸收,并且融会贯通。

七日七夜之后,乔达摩.悉达多从这种状态中醒来,双眼闪烁出智慧的光芒,脑后现出光轮。

“多谢道友前来引路!”已经明了前世今生的对多宝道人,对着坐在菩提树上的燃灯上古佛,行了一礼。

见得多宝道人此时的模样,肯定是已经证了释迦摩尼佛果位,燃灯道人哪里敢受他之礼,连忙起身,回应道:“不敢,不敢!”

见到燃灯上古佛这个模样,多宝道人也没有再多说,只是回过身来,对着天地洪声说道:“我今感众生疾苦,愿渡天下有缘之人,只要心中有佛,处处皆是佛土,放下屠刀,立地成佛!大乘佛教,立!”

多宝道人话音甫落,天地感应,落下无量金光,无量功德。与此同时,多宝道人的身后,也是飞出了无数的法宝,然后这些法宝,居然凝结成了一个千手千臂的佛陀模样。

多宝道人竟然借助天降的大功德,斩出了善尸分身。与此同时,佛教的成立,对于玄门自然也是一场挑战,天道也降下了无量恶果,再加上多宝心中对于老子和元始的愤恨,多宝道人的身上出现了一个黑色虚影,竟是要将恶尸一起斩出。

玄元控水旗从多宝的体内飞出,与此同时,另外的四杆先天五行旗,也是自动向着多宝道人所在之处飞来。

本来,多宝道人应该是借助通天道人的诛仙剑图,斩出五大明王的,但是此时通天道人的诛仙剑图,并不在多宝道人手中,天道改变之下,先天五行旗就成了,多宝道人的斩尸之物。

先天五行旗飞来,围绕着多宝道人不断的旋转,紧接着就被多宝道人吸入了体内,随后就有五道身影,从多宝道人的体内飞出,正是佛教的护教五大明王。

与此同时,多宝道人的形象也是发生了变化,变成了那个满头大包的释迦摩尼佛的形象,又称作如来佛祖。

大乘佛教成立之后,慈航道人也就很快从轮回之中,被引度了回来,只是很悲催的成为了女身,被封为了观世音菩萨。

大乘佛教号称的“放下屠刀,立地成佛”,吸引了无数的洪荒修士,甚至连一些金仙大能,都加入了大乘佛教。

与之相对的,阿弥陀佛和准提佛母所领导的那一部分,则改名为小乘佛教,讲究修持机身,大乘佛教讲究普度世人。

除了在大劫之中,其他时候的时间,对于真仙以后的修士来说,并没有太多的意义。所以在佛教逐渐兴盛的时候,人间的征战,又多了许多的国家兴衰荣辱。

秦昭王三十八年,在秦国的郿地,白氏族中,有一个叫做白起的小孩诞生了。比他原本应该降生的年份,晚了几十年。

这白起,自小就体现出了极高的武艺天分,力大无穷,对于任何武器,只要一上手,就能施展的纯熟无比。

在白起十岁的那一年,赵国的邯郸有异象出现,战鼓无人敲击,却自己隆隆作响,战马沸腾,每个士兵也都觉得自己战意熊熊。

没人知道,在邯郸的这一天,降生的一个小孩,将来会搅动六国的风云。这个小孩也不是普通百姓之子,乃是现在秦国国君,秦昭王的曾孙子,恩,是名义上的。

这个孩子被取名为嬴政。在嬴政降生之后不久,秦国的大将一个接一个的崭露头角,十三岁领兵上阵的白起,智勇兼


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