玲‘玉’、翁美玲。。自杀,至少在很多人看来,是一件令人百思不得其解的事。不过,进化心理学家丹尼斯.德.卡坦扎罗早在二十世纪八十年代就提出过一个惊世骇俗的理论,从生物学的角度分析人类的自杀心理。卡坦扎罗当时任教于加拿大麦马斯特大学心理学系。这是要冒险的,因为从生物学角度研究人类行为在当时可是一件容易引起争议的事。要知道,生物学家爱德华·威尔逊早在五年前就因为社会生物学的主张引发过来自哈佛大学同行的严厉指责,还有人在他上课的时候对他进行人身攻击。自杀,作为一种复杂的人类行为,就更是一块社会科学的保留地了;他们不会轻易让人染指的。毫不意外,卡坦扎罗的文章引发了对他的批评。不过,到了一九九一年,死‘性’不改的卡坦扎罗又在《习‘性’学与社会生物学》期刊上发表了新的论文,明确地提出了自杀的适应器理论。 卡坦扎罗认为,自我保存是一种强大的生物本能,不过这一生物本能有设计缺陷。简单地说,他认为自杀在某些情况下是一种适应行为。这里的适应需要在进化生物学的角度上来理解。根据社会生物学家汉密尔顿的理论,个体的适应度分为两部分:第一部分是直接适应度,即通过自身传递基因而带来的适应度;第二部分是间接适应度,即通过亲人间接传递自身基因而带来的适应度。这两个部分加起来就构成了个体的整体适应度。在社会‘性’动物中,两个适应度之间存在相互影响,这种影响可以是积极的,也可以是消极的。设想这样一个远古的场景,你长期卧病在‘床’,家人需要不断地在身边照顾你,母亲甚至都没有时间去采集食物,父亲已经出去打猎一个星期了,而弟弟妹妹又需要食物充饥,但有限的食物也需要留给你一部分。你自己未来的繁殖预期很低,不过携带你部分基因的家人拥有较高的繁殖预期,不过你的存在构成了他们成功繁殖的一个沉重负担。假如把这个负担去掉,你的直接适应度降低了,但你的间接适应度可能因此受益,因为你对家人繁殖成功的消极影响没有了,因而总体上你有可能依然留下了更多的后代。——虽然不是通过自己这一条直接路径实现的。 简单地归纳一下卡坦扎罗的观点,他认为自杀是自然选择设计的一个把戏,一个舍车保帅的把戏。通过个体的自我毁灭,他们传递基因的效率反而更高,这种情况下自杀机制是有可能被自然选择保留下来的。而且,卡坦扎罗还认为,自杀需要满足一定的智力阈限,因为自杀机制的启动需要在下意识中权衡自杀的利弊,而高智商的个体更可能做到这一点。此外,假如自杀机制具有某种适应优势,那么这种适应优势应该具有一定的遗传基础;换句话说,自杀应该具有一定的遗传‘性’。 提出一种能自圆其说的理论很重要,但更重要的是对这种理论靠谱不靠谱进行检验,检验基于这种理论提出的假设。那么,卡坦扎罗的自杀理论有什么证据吗?至少有三个方面的证据跟卡坦扎罗的理论是一致的。 来自维也纳大学的马丁·沃拉切克对自杀与智商之间的关系进行了系统的研究。结果显示,自杀风险的确跟智商存在密切关系。比如,一项追踪研究发现,智商为一百五十一的天才儿童自杀家、剧作家和诗人在内的高智商者,死于自杀的可能‘性’也远远高于普通人。这一关系也适用于某些特殊人类:跟寿终正寝的同类相比,自杀而死的‘精’神分裂症患者拥有更高的智商。来自意大利、奥地利和白俄罗斯的调查都证实了沃拉切克的猜想:高智商的人更可能死于自杀。 来自行为遗传学的研究为自杀的遗传‘性’提供了某种支持。丹麦的一项全国‘性’调查发现,跟同父异母或同母异父的兄弟姐妹相比,亲生手足之间自杀风险的相关更高。瑞典的研究者也发现,两个个体之间的亲缘关系越近,双方自杀的风险相关就越高:同卵双生子高于异卵双生子,异卵双生子高于表亲兄妹,表亲兄妹高于陌生人。 卡坦扎罗和太平洋路德大学的布朗等人通过各自的研究,直接检验了自杀的适应器理论:当个体实现整体适应度的能力或预期下降时,个体的自杀意念会增强。早在一九九一年,卡坦扎罗就对包括正常人、同‘性’恋和‘精’神病人在内的多个群体进行了调查,结果发现跟自杀意念关联最密切的因素是个体对家庭的影响。一旦觉得自己成了家庭的负担,人们就有较多的自杀意念。觉得自己对家庭有贡献,这样的人自杀意念较少。布朗等人的研究也发现,当个体觉得自己是家庭负担时,会有较多的自杀意念。不过两者之间的关系受到健康、‘浪’漫关系质量以及母亲年龄的影响。当自身健康欠佳、‘浪’漫关系较差而母亲较年轻时,认为自己是家庭负担的人会有最强烈的自杀意念。健康不佳和‘浪’漫关系较差意味着个体未来的繁殖潜能较低,若这时候个体再成为家庭负担,就意味着他们也会降低家人的繁殖潜能,从而恶化自身的整体适应度,因此自杀意念这时更容易出现。年轻的母亲意味着家人的繁殖潜能较高,这是若自己成了家庭负担,同样会降低自己的整体适应度——一个可能拥有较多后代的母亲,也许因为要照料已成为家庭负担的自己,把相当多的资源消耗在自己身上,这种“‘浪’费”最终会对自身基因的传递带来代价
状态提示:第一百一十二章 六号公寓(三十)--第2页完,继续看下一页
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