话打回头；一般普通老百姓，见面打招呼形式多样，朋友熟人互相问寒问暖，开玩笑逗乐是常事，在长城以北地区略微有不同。为什么呢？认真观察或有知识的人便不难知道，这里人少，狼多。有那外地来的土改干部，对当地人的习俗不是十分了解，见着一个自己认识的，戴着草帽的农人，关系户，不提前喊叫一声，而是像内地人一样上前用双手搭在农人的双肩上，等着农人回头来相视一笑，却不想因此惹下大祸。
当地人多年养成一种习惯，出门在外要戴一顶草帽，这地方雨水很少，自然是用来遮挡太阳，但草帽还有一个更为重要的作用，就是防狼。狼是非常聪明的动物，却也是十分愚蠢的，要不它咋是动物呢。狼总是悄悄跟在单个行人身后，如果你戴一顶草帽，狼就会觉得你的头比它的头大，它就不敢轻易下口，也无从下口，会把前腿搭上人双肩跟着走，并做好随时逃跑的准备，此时你如果回头看看，正好把脖子露出来，立刻被它咬断喉管一命呜呼。而你要是一直不回头往前走，只要见人或是进村有狗，狼就会自己跑掉。在此地，一般的农人身上都有刀，被狼伏上双肩都会从容不迫，轻轻拔出腰间短刀，向后回手一刀由下而上，给狼来个开膛破肚。所以，在长城以北，也就是临洮峡口地区，农人看见前面的人，老远会喊叫说话，根本看不见悄悄跟着上前搭人肩膀的人。
自然，现在大家知道了，这个受人敬重的土改工作队干部，便死在对当地人习俗不甚了解之上。民兵小分队的好几个当地民兵，都认识这个肇事老老实实的农人，知道此事决不是有意而为。犯下恶事的农人如何害怕，如何泪流满面地打自己耳光，如何抱着肠子流了一地的，已经死去的干部大声哭喊，咱们都不说，县里骑着快马紧急赶来的武装小部队的同志们，下马脱帽行军礼，对天鸣枪，最后，只好无奈地把死者裹好，带上痛心疾首的农人回来向上级领导汇报。很快，县委的通令下发各个基层单位，对此情况做了严肃提醒。但此事并不等于就此打住，后来还发生过几次。
凡家岭情况怎样，咱们回头看看。
和其他地方一样，在农会和土改工作队的带领下，土地分配基本完成，人们都有了自己的土地。有知识或在这里生活过的人知道，这里地大人稀，人均所得土地面积是江南地方所不能想象的，但是，我们前面说过，虽然土地很大很多，却是靠天吃饭广种薄收，哪里又能与江南风调雨顺的气候可比较。
唐太公唐秉木的家里，此时与先前不同，看着多了许多的土地，心里暗暗发愁，曹一板也是同样，村里有些人也是如此。怎么呢？土地多了，有牲口了，人手却不够了。就算你想着请几个人来帮帮忙，可已经没有人可请。原来土地不多人们变着法的找活干，当然还有这样那样的手艺人，现在没有了，全下自己的地了，不再给人打活了，想请人的见了面，还没张口就知道来错了。这是解放以后老百姓们普遍碰到的问题，人们在兴奋之中面对太好了的事情反而有些手足无措。满山的黄土地看不见多少人，走过去便能见到一家几个人虽然jing神焕发，牵着牲口劳作，其实力不从心，这便是后来形成的生产互助，人们集中力量劳作解决问题。
打倒了国民党，打倒了土匪，打倒了地主，恶霸，几辈人盼望的土地成了自己的，所有的人身上一改过去那种懒洋洋的劲头，整天忙不过来却jing神抖擞不知疲倦，劳动，唱革命歌曲，开斗争会，争先恐后地抢着做各种各样的革命工作，要是干了什么事受了表扬走路都会带风，端着碗都会笑。
在划分成份时，有一个小插曲。划分成份是按你拥有土地的多少定下你的阶级成份，等级是雇农，贫农，中农，富农，地主，恶霸。雇农是完全没有土地；贫农有一点土地极少牲畜生活不能完全自给；中农自给自足；富农有一些季节xing的帮工；地主是土地多帮工多甚或还有作坊，店铺，打手之类；恶霸是称霸一方，与官僚有勾结可以左右乡里，除广有家财地皮外享有乡绅供奉鱼肉百姓。
凡家岭的农人们在何家大祠堂里济济一堂，都为划分成份而来，要是在过去，来干个屁呀，谁不知道谁了，随便哪个站出来，老子可以把他祖上八辈子说出来。现在不一样了，咱手里有了地，那么多的地呀，腰杆子伸直要弄个地主，今i不弄一个地主当当，也便真是枉自人世走一遭。恶霸便算了，咱没那末大摊场，富农当着没劲，有盐没醋的，如果谁还叫咱当贫农，当面便捶他一顿。还是地主最好，明i出去往人前一站，抽上口烟，崧吐出来，双手在身上左右掸一掸土，斜着眼睛看和自己打问候的人，爱理不理的哼一声，有人来说想在你家干几天活，咳一声才慢慢回答：“干吧，干吧，怎么了？又没有吃的了？干吧，干多久都成！”前后亮堂那才过瘾。
说实话，人们实在是太兴奋了，对到了面前的事物其实还没有一个真实xing的了解，不知道其他地方有没有这样的情况，文化程度低，好事情冲混了头，本来老实木呐的人此时此刻像喝醉了酒。场面是混乱的，面对太多吵着要当地主的农人，农会干部和土改工作队员嗓子都喊叫哑了，反复强调着划分成份的标准，核对着农人提出的自己认为的成份，一直乱了几天，这中间有许多无知