第330章 中村的爱智学会(1/2)

15点45分。工藤秀中接到来自警视厅的反馈，坐在吉斯飞行工程车驾驶座和副驾驶座的人在警视厅的档案中均留有案底。

坐在副驾驶座的人叫松尾一雄，53岁，出生于神户，是日本最大黑帮组织山口组的早期成员，曾经任山口组基层暴力组织的一个小队队长，上世纪九十年代因杀人、故意伤害、组织犯罪等多项罪名被叛入狱30年，五年前假释出狱。

开车的司机叫山口胜平，46岁，出生于大阪的生野，早年加入黑帮组织山口组，多次参与打架斗殴，数次被判刑入狱、最后一次入狱是在2016年的黑帮火拼中被逮捕，今年年初刚刚刑满释放。

拿到警视厅发来的资料后，工藤秀中不仅感到后背有些发凉。山口组？这个老牌的黑帮组织不是已经洗白上岸了吗？怎么还会如此明目张胆的从事犯罪活动？由于事关重大，工藤立刻拨通了内河直人的电话。

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“内河局长，根据警视厅发来的资料显示，参与这次绑架活动的人员来自山口组，我们查到的两名成员都是山口组早起成员，并且都因暴力犯罪入狱多年。”

“哦，山口组？这个组织难道要死灰复燃吗？他们怎么会和中村勾结到一起呢？”内河直人疑惑的说道。

“局长，下一步怎么办？”工藤试探着问道。

“查！马上去查山口组，你立刻带人包围他们的会所，搞清楚他们是如何参与这次行动的。”内河直人命令道。

“是！我马上出发！”

工藤秀中立刻调集人员扑向山口组在东京都的分会会所，与此同时宫崎和也他们对爱智学会的搜查还在进行中。

面对在证据面前已经没有了气势的杉山千叶，宫崎和也正在穷追猛打。

“杉山会长，中村英士目前在哪里？”

“这，这，我，我不知道。”杉山还是支支吾吾的不肯说实话。

“杉山，实话告诉你，中村目前正在实施一项疯狂的犯罪，如果你不及时交代中村的下落，造成重大人员伤亡，等待你的将是暗无天日的监狱，你将永远失去进入天堂的机会。”

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“啊！我，我真不知道他在哪里？”杉山千叶的额头开始冒汗。

“你最后见到他是什么时候？”宫崎盯着他的眼睛问道。

“是，是昨天夜里。”杉山颓废的低下了头。

“说！昨天夜里你们都谈了些什么？你和中村英士到底是一种什么关系？”宫崎厉声问道。

杉山千叶用袖子擦了擦额头上的汗珠，开始交代他和中村英士之间的关系。

爱智学会起源于东京大学哲学系的一个学生组织。据说这个组织成立于1907年，距今已经存在了一百多年，不过它在上世纪八十年代之前都是一个默默无闻的小众学生团体。那时候学会以研究宗教哲学为目的。什么是宗教哲学呢？简单来说就是解释现存宗教现象背后的根源与秩序，从非信仰立场，以理性的态度对宗教进行研究。如果要一个规范定义的话，维基百科上是这样写的：宗教哲学是指利用哲学观点和概念解释来论证宗教的学说，从理性上研究宗教的基本问题，如宗教的本质、规范、世界观、道德观、宗教的语言、宗教的象征意义等等。

那个时候学会的会员大部分都是没有宗教信仰的，因为宗教是非理性的信仰，而哲学是理性的思辩活动。哲学系的学生们，当然都是一些理性的思辨者。

到了上世纪八十年代，随着一个人的加入，学会开始发生了根本性的变化，这个人就是中村英士。

中村英士出生于一个教师的家庭，他从小性格内向沉默寡言，15岁时只身来到札幌读高中。在读高中的期间他遇到了影响他一生的铃木芬奇老师。

铃木芬奇是一位美国人，原名叫芬奇?安德森，他是一位虔诚的传教士。1945年美军占领日本后，30岁的他跟随美军来到日本传教。晚年定居北海道的札幌，在一所中学里教授英语，取了个日本名字叫铃木芬奇。

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在铃木老师的悉心教导下，少年的中村英士很快便全身心的融入到基督教的浩瀚大海中，成为了一名虔诚的基督教徒。

进入东京大学哲学系的第一年，中村英士便加入了爱智学会，第二年成为了爱智学会的会长，然后爱智学会便在中村英士的统治下开始了转型。他首先提出的观点是所有研究宗教哲学的人都必须是有宗教信仰的人，因为不信仰宗教的人只能是戴着有色眼镜来研究宗教哲学。

因为那个时候学会中信仰宗教的人特别的少，所以他的观点遭到了大部分的反对，但是中村并没有因此而退缩，他将自己全部的业余时间都投入到学会工作中。他一方面不厌其烦的向原有的学会会员宣扬宗教的力量，宣扬上帝的伟大。一方面积极的拉拢一些社会上的宗教人士加入学会。慢慢的中村在学会中建立了自己的威信，扩大了会员的数量，统一了会员的认识与思想。

杉山千叶便是在那个时期加入到爱智学会的。杉山出生于一个传统的基督教世家，他们家在日本基督教的界有着举足轻重的地位，他的父亲是东京一座著名教堂的牧师。借助于杉山千叶的力量，爱智学会的发展更是走上了一个崭新的阶段。