笔趣阁>军事历史>直播之春秋苦旅>第225章 坐而论道第三场辩论

( .)见接连扳倒了王子姬朝的两大势力,太子姬猛不由地喜形于色。不过!在老子几次瞪眼下,渐渐地收敛起来。

“正方!还是由我李耳来作为主代表吧!你们辨方!谁愿意作为代表呢?”老子见大家都坐定了,都相互看着,赶紧趁热打铁,说道。

得赶紧时间,再磨蹭的话,一场辩论下来天就黑了。当真不让那些人吃饭了?

要是对方不操蛋的话,解答一下大家提出的问题,也就两个时辰的事。要是操蛋的话,就没完没了了。

周景王出手,一下子撂倒“国老”和监察大臣,剩下的这些辨方人物,一个个都不敢再操蛋了。

不操蛋,还真的没有什么可辨的。

因为!他们昨天就在宗庙的门前广场上听老子讲了一次。刚才辩论的时候,老子又解释了一遍。真的!正如太子所骂的那样,除非你是“猪脑子”。

见没有人作为辨方代表,王子姬朝很失望。

要是真的没有人站出来作为代表,辩驳老子的话?这场“坐而论道”就算结束了。

周景王见没有人再操蛋了,不由地脸上露出鄙夷之色。

尼玛地!你们都是些什么人?你们以为劳资是吃素的?

你们都是些什么人啊?不怕死再操蛋啊?

谁敢再操蛋!寡人一样杀!

寡人容忍你们,那是给你们机会,看看你们对寡人忠不忠?不忠!还胡闹!寡人不杀你寡人还就真的成了昏君。嘿嘿!

王子姬朝见很多人都朝着他看着,有正方的人也有辨方的人。他知道!大家都在看他的表现、举动。

本来!在这种气氛下,他是不应该站出来说话的,更不应该站到辨方这一边的。可是?情非得已!到了该他出头的时候他要是不出头的话,以后就无法混了。

“本王不了解什么情况!不过本王对老子先生的道学还是感兴趣的!既然是坐而论道,那么!本王就作为辨方的代表,请问老子先生几个问题吧!”

在形势面前,王子姬朝不得不站出来,作为辨方代表,作为主辨代表。

辨方的那些人,见主子终于站出来了,一个个都长长地吁了一口气,一颗悬着的心终于放了下来。

主子的及时站出,给了他们极大地鼓舞。

对!这才是我们主子!我们没有跟错人。

周景王见王子姬朝勇敢地站出来作为辨方代表,他的心里很满意。

他并不认为儿子是出来操蛋的,而是!认为是一种胆识和魄力。在这种情况下他不避讳,敢于站出来,就说明他并非凡人,并非庸俗之辈。

“好!”老子微笑着答应一声,说道:“那你就问吧!很高兴能够为王子解疑释惑!”

王子姬朝也客气,问道:“能向老子先生请教,那是我的荣幸!那!姬朝就问了!请问先生?为什么要提出道这个名词,而不继续用天这个词呢?又为什么要天道合一呢?”

老子答道:“天!世人对天怀着一种敬畏、畏惧的心理去看天的。历来和各人对天的理解也不一致,从而!对天的认识处于一种混乱、模糊的状态中。所以!我提出了道的理论。道!路的意思!没有尽头……”

老子又就什么是道,作了一番解释。

然后!又回答王子姬朝提出对“天道合一”的质疑。

“关于天道合一的问题!也是上午才解决的,正辨双方达成的一致共识,认为天道合一不冲突,更方便于世人对道的理解和对天的理解。”

“老子先生?”王子姬朝问道:“你不觉得天高高在上,而道是路,路是在地面上的?这是不是一种不尊敬呢?一个高高在上,一个在下,这是不是对天的不尊重呢?”

见王子姬朝这么问老子,辨方的人一个个在心里激动着!

好!看你老子怎么回答?

本来就是!你这是对天的一种不尊重!世人都尊天,而你却主张尊路,尊你提出的什么“道”?你这不是明摆着,你不尊天你反潮流!你?

就凭这一点,就可以把你杀掉!

对天的不尊,比对天子君王的不尊罪更大!

“这是习惯问题!天这个词是怎么来的呢?也一样是人给它取的名字!是不是?道是什么来的呢?道不仅仅是我李耳取的!而是!道具有象征意义,它象征、表示着无穷无尽没有尽头的意思,所以我才给它取名为道。我李耳并没有欺天或者是对天有大不敬的意思,完全是出于对事物的理解,从而取名为‘道’的。”

老子一边回答王子姬朝的问道,一边在心里庆幸:这个王子姬朝啊!他跟他的那一帮人一样,还是在变相地找我的错,要治我的罪!有这个王子姬朝在,我李耳在东周可能是很难混下去了。还好!我李耳没有‘欺天’的意思,只是取个名字而已。要不然?就被这一帮人给杀了。

我李耳只是一个学者!

我虽然有拯救天下苍生之宏愿,可我却无夺取天下之野心!

我李耳来东周是看书的,是想进入周藏室看书的,不是来当官的,更不是来夺天下的。

“嗯!姬朝想请教先生?为什么一定要效仿天道呢?为什么不弘扬周制和周礼呢?周制和周礼毕竟让我大周朝兴盛了几百年,虽然目前礼崩乐坏,可我们还可以挽救啊?所以!姬朝想问先生?你是不是对周制、周礼很怀疑和不满,对天子不满,才提出要改革的?要打破一个旧世界,建立一个新世界?”

王子姬朝


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