春祭这天，孔子早早地就起床了，穿戴整齐。早餐胡乱地吃了一些，然后！就坐在客厅里，等待着。
亓官氏给他泡了一杯茶，茶杯上面冒着热气。时间在一分一秒地过去，茶杯上的热气不见了，鲁宫那边，也没有派人过来请他过去参加春祭大典。
亓官氏和方勤、孔鲤三人，都躲在一边，朝着客厅里看着，一个都不敢上前，生怕自己哪里做错了，让刚刚好起来的他又气病了。
今天是春祭，也就是过年，学堂里早已没有学生。家里，就他们一家四口。侄女儿一家和女儿一家，都回自己的家过年去了。
大街上人来人往，很是热闹。大多数人都是去往鲁宫那边，观看春祭大典。
春祭大典是分好几个场地的，最先开始的时候，是在鲁宫外面的广场上举行祭祀天地神灵仪式。祭祀天地神灵才是真正地大典，是可以万民参与的。然后才是回鲁宫里面，在太庙门前举行祭祖仪式。
鲁国人可以公开参观和参与的，是鲁宫外面祭祖天地神灵仪式。
祭祖天地神灵之后，在鲁公的发话下，是要向民众发放祭祖用过后的祭品，一般是发放牛羊猪肉等什么地。发放给民众的祭品就那么多，发完为止。
排在前面的人可以得到，后面的人只能得到其他象征性的物品。反正！每人都有份，只要你愿意领取。目的是：不让民众因为没有领到祭品而报怨。因为后面领取的是象征性物品，所以！到后来就没有多少人愿意领取了。
这是给民众领取的祭品，除此之外，还要准备一些祭祀用过的牛羊猪肉的祭品，发放给前来参加祭祀的官员等人。给这些人的祭品在数量上要多一些，一般不是一口，而是大约一碗不等。
这完全要看对方的身份。身份高贵的，给的份量就多一些，身份一般的人，给的就少。不是随便给的，周制上是有规定的。给多，是对你的尊重和看重。给少或者是不给，是什么意思你自己去想了。
另外！分发给平民和官员、客人的祭品不是主祭品，是陪祭品。主祭品是摆放在正规位置上的，而陪祭品是摆放在两边的。主祭品祭祀完天地之后，还要进太庙进行祭祀祖宗的。因为！祖宗也是靠天地而生存，是天赐福禄。所以！是不能更换祭品的，只能用祭祀过天地的主祭品。
也正是因为如此，能够享食主祭品的人，更是重要人物。所以！一般主祭品不是分发给外人的，而是分发给家族内部人员的。家族内部人员，也就是世袭贵族等人。
一般情况下，这些人是不吃祭品的。只有在祭祀之后，在皇宫内迫于表面形势的需要，才象征性地吃一点。
一般祭祀用过的祭品，可能是水煮过加时间长了的原因，再加工食用就没有鲜味了。所以！有钱人是不吃的。
但是！对于生活在贫困中的平民或者是奴隶来讲，有肉吃就不错了。所以！一般祭品用过的祭品，分回去后都发给下层人物吃了。
快到中午了，还没有等到鲁宫的人来请，孔子就感觉到了，鲁宫是不会派人来请他去参加春祭大典了。
这意味着什么？意味你彻底地被季桓子等人甩了。
但孔子转而又想：也许是我病了，他们以为我身体还没有好，不来请我去参加也是可以理解的。
既然这样！那就再等吧！等到祭祀完天地神灵之后，就要分发祭品了。我作为鲁国的司寇，应该可以分到很大一块肉的。
亓官氏见已经是中午了，就跟方勤两人去了厨房，开始准备中午饭。她们也已经预感到了，鲁宫那边不但不来接孔子过去参与春祭大典，很有可能：祭肉也没有。
往年的时候，自从孔子出仕以来这几年，每年的春祭都是要送许多祭肉和祭品过来的。往年是小祭，而今年是大祭，送过来的祭品应该更多。
可看这个情形，别说祭品了，不治你的罪就算万幸了。
所以！还是不让孔子失望，不让一家人都失望，还是先自家做饭吃吧！
往年的时候，分到祭品了，亓官氏都会割下最好地肉，挑最好的部分，让孔鲤送给亲家方基石。不仅是客气，也是一种面子。这不仅是鲁国的祭品，而是！能够得到它也是一种荣耀。
中午饭做好了，亓官氏和方勤两人站在厨房门口，一个都不敢去喊吃饭。时间就那么地慢慢地过去了，早已过了午后。
上午晴朗的天空，突然地多出了许多云层。北风又刮起来了。气温说冷就冷，让人的脚发麻。
孔子坐在那里，一动不动。他的眼神很呆滞。而且！越来越呆滞。随着天气的转变，他的浑身一阵阵地紧缩起来。
大门外，传来孔鲤的哭声。
孔鲤坐在地上，背靠着门框边，眼睛看着院子里的天空，见天空中风涌云动，加上寒冷，不由悲从心生，哭泣起来。他不敢大声哭，就是跟一个受了委屈的娃，小声地哭泣着。
听到孔鲤的哭声，亓官氏从厨房那边奔过来，站在孔鲤的身边，也放声地哭了起来。
“呜呜呜……”
方勤也跟着过来了，见孔鲤的那个样子，她跪在一边把孔鲤搂着，也哭了起来。
也不知过了多长时间，客厅里传来“梆梆梆”的敲击声。孔子用手拍打在面前的案几上，朝着外面有气无力地说道：“吃饭！”
听到孔子的声音，亓官氏停止了哭，抹了一把眼泪，快速地回到屋里。方勤也停止了