说完之后，这名考官故意停了停，让考生们准备一二，然后大声念道：“第一场考试，四书义三题必须作答：‘临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝’；‘从容中道圣人也’；‘皜皜乎不可尚已’。”
念完四书义三题后，他又故意停顿了一会，继续道：“五经义部分可选择一经作为本经，完成经义的四道题目：《易》，‘在师中吉承天宠也’；‘益动而巽，日进无疆’；‘知以藏往’；‘为君为父为玉为金’。《书》，‘以昭受上帝，天其申命用休’；‘监于先王成宪’；‘用敷锡厥庶民’；‘率惟谋从容德’。《诗》，‘八月在宇’；‘君子攸跻’；‘惠于朋友，庶民小子，子孙绳绳’；‘有虔秉钺’。《春秋》，‘秋九月齐侯宋公江人黄人盟于贯（僖公二年）’；‘秋齐侯使宋公江人黄人会于阳谷（僖公三年）’；‘春王正月公会齐（僖公四年）’；‘冬楚子使椒来聘（文公九年）’。《礼记》，‘庶民安，故财用足’；‘动已，而天地应焉’；‘明足以见之仁，足以与之’；‘清明在躬’。”
毛杰由于准备充分，因此很快就将题目记录完毕。记录之后，再仔细一看，“喵了个咪的，全中！虽然薛大人出的四书五经题一道没有，不过也没关系，还是一个大满贯，感谢党的应试教育啊！”不论是四书义还是五经义的考题全中，更别说五经义不用全写，只需要任选其中一经就行。毛杰连忙平复一下自己激动的心情，抬起头来，深吸一口气，还没等吐出就被对面的考生惊呆了。
“咦？对面那人怎么讲试题写在墙上了？天哪，竟然还没有记全！”毛杰又向右前方看去，“哇，这个更牛，正在光着膀子往衣服上写呢。”
不过吃惊之余再一细想，心中顿时明了，因为此次乡试的规则发生了改变。造成许多考生措手不及，来不及取纸磨墨，就只好拿着墨锭，蘸着口水，在墙上或者衣服上记录。
毛杰慢慢收回眼光，心想既然考题已经念出来了，就得抓紧时间写作了，四书义加上五经义一共要写七篇八股文，一片八股文就算再精炼也要超过八百字，这样一来加一起就要在七千字左右，要是再算上构思和打草稿，想在三天之中完成，这个时间并不太宽裕。
所以，毛杰平复完心情，便全心投入进去，开始答卷，老规矩，先写在草稿纸上，今日的三道四书义中，只有‘临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝’和‘皜皜乎不可尚已’两篇有后世的会元时文，而‘从容中道圣人也’却是没有，不过天启七年的乡试中却有这道题的解元时文。
毛杰不由感慨：不论你们监考有多严，哥现在就是作弊，谁也管不着啊！
记得大明朝对于作弊处罚是非常严重的，轻者充军，重者杀头。但由于科举关系着一个人的一生前途，所以还是有不少大侠想出了让人匪夷所思的作弊招数，由低到高，大致分为四种。
第一种作弊方式就是夹带，当然了，这也是最低级的作弊方法，洪武年间多数人都会将材料夹带在衣服里，但是随着反作弊的不断升级，开始出现写在内衬或者身上的新招。不过这一招随着时间推移也慢慢失效了，为什么呢？前文已经提到，是要脱衣检查的。至于毛杰为什么没有脱衣解带，那就要问负责检查的兵丁自己了。据后来民间传言，兵丁之所以没有让毛杰脱衣检查，是因为他的表弟媳妇的娘家侄子就是那时候投降薛三才的安远门守卫，他全程见证了毛杰一个又一个的绝户计，因此，当时别说是让毛杰脱衣解带了，就是搜身都没做。
说点题外话，书归正文。再后来发展为把毛笔凿空，里面塞上小抄，或是在砚台里面夹藏，更牛一点的，就找人在考场外看准地方，把答案绑在石头上扔进去，据说射箭进去的也有。当然了，这些方法也沿用至今，并且与时俱进。
第二种作弊方法，枪手。这中作弊方式一直沿用到二十一世纪，即使现代照相及摄影技术都已经成熟，但是，长相相似的人就可以作为枪手，最典型的例子——双胞胎作弊。
第三种作弊方法就是在二十一世纪都是常规方法，买考题。比如作者当年英语四六级考试的时候，全班同学共同凑了一笔钱，买了一套英语四级答案，结果全班过级率名列全校第一。即使后来卖考题的大哥被抓到了，也仅仅是罚点款了事。当然了，即使后来惩罚力度变大，也无非是三五年有期徒刑。可是在大明朝不同，知情人员如果卖题，基本是先下岗再处理。轻则充军，重责杀头，风险太大，而且明朝为了防止作弊，还规定了主考副主考的多人出题，在其中选择一套题，并且所有获知考题人员，必须坐考场，无论如何，不许外出。不过却发生过，知情人员在考程定位置向外面扔考题的事件发生，当然了，最后的下彻是比较惨的。所以在明朝，卖考题的生意是不如现代社会好做的。
我们再看看最后一种作弊方法，买考官。这里面就分为两种了，明朝初期，买的是批卷子的考官，交上卷子，看到考生名字，然后就给高分。随着试卷开始封名，实行匿名批改之后，又出现了做记号的方式，比如在第几题上写一句什么诗词之类的。还有就是二十一世纪特殊字体方式，举个例子，就是在写简答题的时候，将答字写得很大，其他字很小。这一招好使了一段时