上元节终于到了。
道门三大节日的重要性无需再去多言，而在三大节日中，又以上元节最为重要。
第一，上元节是百姓口中的正月十五元宵节，看花灯，闹元宵。第二，哪怕不知道上元节之人，也听说过天官赐福的说法，相较于后面的地官赦罪和水官解厄，赐福无疑更为喜庆，寓意更好，毕竟谁也不希望自己有罪或者厄。第三，正月十五还在年节余韵之中，反观中元节和下元节的日子，便不那么好了，尤其是中元节，又是鬼节，传说中鬼门关大开日子，与喜庆半点也不沾边。
还有就是名字的原因。水往低处流，人心却是高了还想高。自然是下元不如中元，中元不如上元。
对于正一道而言，上元节又格外重要。
天官、地官、水官刚好对应道门的天师、地师、国师，无论是名字，还是地位，都十分匹配。
天官对应天师，天师是正一道的领袖，那么正一道便有一种上元节是自家节日的感觉，故而其隆重程度又要胜过中元节和下元节。
这一日，整个大真人府和旁边的上清宫都张灯结彩，无数早已准备好的花灯挂满了每一处灯架、枝头、屋檐、灯台、挑杆，还未到晚上，气氛就已经十分热烈。待到入夜之后，花灯亮起，气氛近乎于疯狂。.??.
许多年岁尚幼的孩子们提着花灯跑进跑出。
大人们在这一天格外宽容。
既然是元宵节，那么自然要吃元宵。
能有资格进入大堂享用特殊元宵的，无一不是有头有脸之人。就如前年的腊八粥。
上一次，齐玄素无缘腊八粥，这一次，他被邀请到大堂。
但凡这类聚会，都效仿古礼分餐制，一人一桌。大堂之中，天师独坐居中主位，坐北面南。其余人则是分左右雁翅排开，分别朝东或者朝西。
其中座次就显得极为重要。因为在上元节前，张拘成已经与张月鹿达成了妥协，张月鹿承诺保证大宗的地位，张拘成承诺支持张月鹿成为张家接班人，所以这次张月鹿的位置被拔得极高，不仅是月字辈第一人，拘字辈中也仅有张拘成在她之前，除此之外就是几位无字辈的张家宿老了，这已然是表明了张月鹿第三代领袖的地位。
姚裴、李长歌早就已经拿到手的东西，张月鹿历经多番波折之后，直到今日才初步握在了手中。
如果说帝京一行，“定心猿”功成，齐玄素最大的收获是晋升为紫微堂的三品副堂主，那么张月鹿最大的收获则
是以此契机得到天师的认可，继而在天师的支持之下，完成了与大宗的妥协，向前大大迈进了一步。
虽说妥协是必须学会的事情，但所有人本质上还是想既要又要全都要，只是没有办法的时候才会妥协，舍弃一些利益。所以说妥协也是有门槛的，要看资格，大掌教也许会跟皇帝妥协，但绝不会跟一个四品道士妥协。
过去的张月鹿，无疑没有让张家大宗妥协的资格。不过如今的张月鹿就不一样了，其本身资质不必再说，主要是四点原因。
首先是，慈航真人明确了张月鹿的传人资格，她就是脱离张家，也是下一任慈航真人，背后有慈航一脉的支持。
其次是，张月鹿屡立战功，一升再升，成为最年轻的三品幽逸道士，就算不做慈航真人，也参知真人有望。
再就是，天师转变了态度，不再故意冷落张月鹿，流露出支持张月鹿上位的态度，甚至将紫光社这条线交给了张月鹿。
最后是，正一道和全真道的联姻还要着落在张月鹿的身上，毕竟地师是张月鹿的伯乐之一，这也不是两家第一次联姻，全真道当然希望一位与自己关系更为密切的天师上位，如果把张月鹿看作男子，等同是她外有强大的岳家支持。
如此四点原因，给了张家大宗极大的压力，尤其是天师的转变立场，使得他们内部也很难团结起来。所以张拘成审时度势，决定妥协。现在妥协，付出的代价还不算惨重，等到张月鹿成为参知真人之后再去妥协，付出的代价可就不是今日的价码了。
齐玄素既是沾张月鹿的光，又是客人的身份，还在某种意义上代表了全真道，所以他的位置紧挨着张月鹿，还在诸位拘字辈之上。
这自然引起了许多人的注意，不过没有人提出异议。因为这个排位是经过张拘成认可的。
齐玄素现在发达了，可根子上还是苦出身，第一次参与这种规格的私宴，总算是见识到了什么叫钟鸣鼎食，虽然没有舞女助兴，也不曾真用鼎去吃饭，但奏乐还是有的，不是提前录制好的声音，而是现场奏乐，乐师就在大堂左右的两个偏殿之中，声音宏大清晰却又、不喧闹，不至于让人听不清说他人说话。
因为是私宴，倒是没有太多繁琐仪式，也没有专门的礼官。
天师先是举杯敬了在
座之人一杯酒，然后众人又回敬天师。
外面已经开始盛大的烟花表演，布满整个云锦山的上空。
接着便是两列女子道民如云朵一般飘了进来，为在座之人奉上元宵。
朱果馅的元宵，齐玄素听都没过，更别说吃过了。
齐玄素用汤匙把一个元宵送进嘴里，只觉得一股炙热火气沿着他的口腔一路向下，过咽喉、食道，直达胃里，仿佛燃起了一团火。因为他有天人武夫的体魄，所以只觉得暖意融融。若是换成普通人，那就是火烧一般，并非形容词，而是