道门的主要目标是尽可能消灭尊攘派的有生力量，重点是打援，不过尊攘派也不是傻子，若是不能给到足够压力，尊攘派的援军也不会尝试正面进攻道门。
换而言之，伊势神宫的形势越发危急，尊攘派援军越是会拼死救援，所以道门在伊势的正面战场并非佯攻，同样是实打实的进攻，没有半分马虎和弄虚作假。
沙场争胜，不存在各派两员大将先来一轮阵前单挑，而是无所不用其极，所以在伊势战场上，最能发挥作用的并非某一个天人，而是数以百计的火炮，先用钢铁的狂风暴雨覆盖一遍，然后以方士营作为火炮间歇期间的补充，将对手打残之后，才是大军推进，以刀枪不入的玄甲重骑为主，配合各种步卒。
对于攘道浪士而言，手中太刀虽利，但根本看不到敌在何处，也是没有用武之地。待到真正看到对手的时候，自己这边已经是死伤惨重，难有再战余力。
这样的仗打起来很简单，对于指挥作战之人的要求不高，对于底蕴实力和后勤补给的要求很高，关键是十分花钱。也就是道门才能有如此手笔，相较而言，凤麟洲只是贸易链条中的一环，道门却掌握了整个贸易链条。
另一边，尊攘派组织了一支最大的援军，将近两万精锐骑兵，一百余名旗本，全力驰援伊势。
道门这边则由丁未灵官负责指挥，以八千人的兵力阻击这支尊攘派精锐援军。
此时在丁未灵官的千里镜视线之中，尊攘派骑兵们发动了一次近乎于自杀式的冲锋。
这是冷兵器最后的余晖，也是一个时代的悲歌。
随着丁未灵官一声令下，整齐排列的黑衣人开始依次射击。一瞬间，冲锋的骑兵好似遇到了一道无形的墙壁，最前方的骑兵直接被弹丸打穿了身体和铁甲，从马上一头栽下。从上空俯瞰，冲锋的骑兵如同割草一般倒下，好似有一条无形的、横贯了整个战场的绊马索，凡是想要越过的骑兵，都会直接倒地不起。
血雾弥漫，横尸遍地。
道门这边的黑衣人手持火铳，分为三层，最外层首先发射火铳，继而后退，然后第二层、第三层继续发射，在二三层发射时，第一层装填弹丸和火药，三层轮流开火，没有丝毫停歇。
这是一种古老的战术，置火铳为三行
，列阵中，前行退后，次行继之；又不退，次行退后，三行继之。
以道门如今的技术，不是不能研制连发火铳，只是连发火铳很难保证威力，无法确保击穿甲胄和武夫体魄，亦或是破开护体符箓、真气等手段，所以道门的长铳还是单发式。这就需要装弹的时间，那么三段式射击的战术便很难被淘汰，仍旧实用。
道门只能在这个基础上，进一步简化火器装填弹药的过程，加快射击速度，争取在骑兵冲阵之前造成更大的杀伤，同时还配备了一定数量的手铳，只有一发弹药，在混战的时候，面对面射击，几乎能够必中。唯一的缺点就是花费甚众，每次开战，仅仅是弹药的消耗数量，都是个极为惊人的数字。
火铳整整五轮齐射之后，尊攘派的骑兵部队损伤惨重，不过也终于逼近了道门的阵型。
这时候火铳最大的不足就显现出来，那就是近战孱弱，火铳用于近战，并不比烧火棍强出多少。
手持火铳的黑衣人开始后撤，手持等人高大盾的灵官向前顶上，结成一道盾墙，又有灵官手持长枪自大盾之间的缝隙向前刺出，形成枪林。
骑兵们轰然撞在盾墙之上，被长枪连人带马整个捅穿。
两军胶着在一起，开始近身作战，金属撞击的声音和厮杀的惨叫声不断传来。
不得不承认，尊攘派的骑兵们，都是骁勇善战之辈，而且先前的火铳齐射已经让他们明白，若是不能冲阵取胜，只会被道门人用火器慢慢磨死，所以也是拼死力战，毫无退缩之意。
双方人马搅在一起，兵刃碰撞，鲜血四溅，不断有人倒地，说是尸山血海，半点没有夸张。
话本中常常会有两军交战之前双方大将先在阵前单挑的场景，只是正经的两军交战，是不存在双方将领单挑的，都是坐镇指挥。不过在有些时候，将领们还是以能够亲自冲阵为荣，也就是带领士兵冲锋陷阵，一则是能够极大振奋士气，二则是彰显自身勇武。
照理来说，主将亲自陷阵就好似皇帝御驾亲征，要被属下劝阻
，不过道门的灵官们是个例外。
此时尊攘派这边，先前的冲锋之势已经消解，若是不能杀穿道门的阵型，骑兵的优势就损失殆尽，不存在二次冲锋，只能下马步战。可骑兵们在先前的五轮齐射之下，已经死伤惨重，此时想要杀穿道门的军阵，无疑是痴人说梦。
丁未灵官收起千里镜，换上大锤，准备亲身陷阵。
战场之上，勇者不得冒进，怯者不得擅退，千万人如同一人，同进同退，配合得当，方能形成最大战力，匹夫之辈，若非天人或者仙人，否则没有太大意义。
灵官的战阵以十一人成小阵，大阵是三叠阵，同样是三层，原理与三重火铳战法相差不多，第一层战酣，擂鼓，少缓，又擂鼓，第二层急急冲过前层接战，前层少整队伍。鼓又少缓，又擂鼓，第一层又冲过第二层之前接战，原二层少整队伍，如此一层一波的接替，使一线士卒始终能够保持体力相对充沛。如三叠之浪，初始不觉如何，可韧性十足，后劲也是十足。