三年大旱之后，终降甘霖，大雨下了一天一夜，方才停住。凤仙郡官员百姓一个个欣喜若狂，这三年大旱，地里寸草不生，百姓只能依靠天竺国朝廷赈灾粮苦苦度日，由于旱灾持续时间太长，朝廷给的赈灾粮也十分有限，导致凤仙郡不少百姓活活饿死，更有许多百姓逃荒到了他乡避灾，因此武明他们刚到凤仙郡之时，见街道之上人流稀少，荒凉不堪。
如今天降大雨，凤仙郡的百姓们也就得救了，全郡上下无论官员还是百姓，对于武明等人自然是感激不尽。
那郡侯也是喜极而涕，连忙吩咐下人准备上好的酒席款待武明等人，酒足饭饱之后，又将众人请到客厅奉茶。
那郡侯一脸感激的说道：“多谢诸位施展神通，救我全郡百姓于水火之中。我等感激不尽，无以为报。依下官之意，从城内划出一块土地，由郡衙出资为诸位建造一处庙宇，立诸位老爷生祠，勒碑刻名，四时享祀，以报答诸位大恩大德。如此一来，诸位老爷也不必四处奔波，岂不美哉。”
武明只是微微一笑，没等说话，唐僧便抢先开口说道：“大人的好意我们心领了，然而我等身负重任，实在不敢在此久留，此间事了我们也该早日上路，尽快赶到灵山，求取真经，然后回东土向唐王陛下复命，实在不敢在此多做耽搁，还望大人见谅。”
那郡侯执意要为武明等人建立生祠，唐僧始终婉言拒绝，然而那凤仙郡官员百姓十分热情，苦苦想留，唐僧无奈只得在凤仙郡停留了几日。
虽然唐僧一再推辞，但是那郡侯仍然命人，日夜赶工，开始修建寺庙为武明等人立生祠。
武明等人离开之时，寺庙和祠堂的主体建筑都已经盖的差不多了，也不得不感慨这凤仙郡的办事效率，简直堪比中国速度。
本来那郡侯还想请武明等人等到寺庙生祠建好之后，再离开。然而唐僧嫌耽误的时间太长，一再催促上路，那郡侯无奈之下只能放行。
离开凤仙郡之时，全城官员百姓举行了盛大的欢送仪式，一直送出城外三十里，望着武明等人的背影消失在远处的地平线，这些人才恋恋不舍的回去了，然而即便是武明等人离开了，那寺庙和生祠仍然在日夜赶工修建。
却说武明和唐僧师徒离开了凤仙郡，沿着大路继续向西行来，又走了一段日子，这时前面又出现了一座城池。
唐僧骑在马上问道：“悟空，你看前面那城池，不知是什么去处？”
孙悟空有些不耐烦的说道：“师父这问题问的好没道理，我们都不曾到过这里，怎么知道这是什么地方，等会儿遇到人问问便知。”
唐僧只能闭嘴，一行人继续向前赶路，走不多时，旁边的一处树林里突然走出一个老者，手里拄着拐棍。
唐僧笑道：“前面有人，正好可以问问。”于是唐僧下马，快步走到那老者跟前，施礼问讯。
那老头倒是十分客气，笑着问道：“长老从哪里来？”
唐僧连忙回答道：“贫僧东土唐朝差往雷音拜佛求经者，今至宝方，遥望城垣，不知是甚去处，特问老施主指教。”
那老者连忙说道：“原来是东土大唐来的高僧，我这敝处名叫玉华州，乃是天竺国下郡。这城中之主，乃是天竺皇帝之宗室，封为玉华王。此王甚贤，专敬僧道，重爱黎民。老禅师若去相见，必有重敬。”
唐僧闻言大喜，谢过了那老者，连忙回去和孙悟空等人说了老者之言。
武明早已经听到两人的交谈，忍不住微微皱起了眉头说道：“玉华州，终于到了玉华州了。”
武明话音刚落，脑海中突然响起了一阵清脆的系统提示音。“叮~！系统任务发布，任务名称：玉华州降妖，任务要求：降服九灵元圣。”
“降服九灵元圣？”武明微微有些惊讶，皱着眉头说道：“这个任务有些难度呀！”
说起西游记当中最厉害的妖怪，大家都会在金翅大鹏和九灵元圣中选择。也有人说青牛。青牛比他们二位差远了，青牛主要靠太上老君的金刚琢，若是没有这件法宝，他根本不是孙悟空的对手。
然而大鹏和九灵元圣却是可以完败孙悟空的存在，那么在他们两人之中谁更厉害呢？我认为相对来说，还是九灵元圣更强一些。
九灵元圣是唯一不用武器，只一个照面就拿住孙悟空的妖怪，其表现出来的强悍实力，甚至不亚于镇元大仙。九灵元圣对自己的神通极为自信。与孙悟空交战时，身不披甲，手不拈兵，根本就没有把孙悟空看在眼里，而且连续两次，轻易就把老孙拿下。
而大鹏虽然也能拿下孙悟空，但是主要还是因为其速度太快，猴子根本跑不过他。而在面对九灵元圣的时候，孙悟空甚至没有逃跑的机会，就被九灵元圣轻易拿下，尤此可见九灵元圣的厉害，甚至比大鹏都技高一筹。
而这个九灵元圣的来头也不小，乃是太乙救苦天尊的坐骑。这太乙救苦天尊可不是无名小神，其地位仅次于三清。
在道教有三清四御的说法，也有三清六御的说法。六御乃是：统御万天的玉皇大帝、统御万神的勾陈大帝、统御万星的紫微大帝、统御万灵的青华大帝(又称太乙救苦天尊)、统御万类（雷）的长生大帝、统御万地的后土皇地祇。这种说法源于中国古代“六合”观念，所谓“六合”，指宇宙的巨大空间，即上、下、四方(东、西、南、北)。