笔趣阁>都市现代>都市鉴宝师>第一百七十三章

然后嘛,就是从釉se、胎质、土锈、包浆等其他方面进行综合判断。一般情况而言,只要发现其中一处有疑点,基本就可以断定为假的了。

周夏虽然专攻陶瓷这项,可他自己接触到的唐三彩其实并不多,理论上的知识倒是一套套的。这也是因为唐三彩一般都不会上拍卖会,基本都在民间私底下交流的缘故所致,这样的唐三彩天地拍卖公司都不收,也不会叫人带着来公司做鉴定。

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可徐耀辉就不一样了,他在古玩收藏圈子里打滚这么多年,真真假假的唐三彩见得多了,也就有了他自己独特的鉴定心得。

而往往这样的心得,他是不会说出来的,尤其是对这耗子麻杆他们这类人,说是独门绝技也不为过。耗子麻杆这类人,除了盗墓之外,也是会弄些高仿品来卖的,甚至是亲手仿制一批出来,夹杂在真品里面卖,因为真品数量真的没那么多。要是让他们知道最关键的鉴定技巧的话,他们就会吸取经验,或者反馈回去,争取把仿品做到以假乱真。

这可不是徐耀辉想要的结果,这古玩藏品的鉴定过程,其实也就是大家斗智斗勇,考验各方面功底的时候,来不得半点疏忽大意。否则,损失的就是自己的利益,包括金钱,jing力,甚至是信誉等等。

道高一尺魔高一丈。

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像麻杆耗子他们这类手里有真货的人,对各类唐三彩真品的研究可谓是相当深入透彻的。基本上,市面上,网络上所流传的那些个鉴定方法,他们都是知道的,也都有相应的应对方法。作假也得与时俱进不是?

比如说唐代三彩圆形器物的底足一般呈“飞棱”状,并在棱尖外修一刀,这在碗、盘、瓶、执壶、钵等器物上最常见。真的高仿品做出来,这道工序绝对是不会少的。

如此种种,都是作假者为了和鉴定者斗法所做。

可毕竟,仿品就是仿品,水平再高,也替代不了真品。

在没有准确年代鉴定的情况下,像徐耀辉他们这样的老行家。还是有自己的鉴定方法。

其一,到底是不同的人所制作出来的,现代人再怎么厉害,也不可能重回过去,和唐代的那些个工匠们保持同样的技艺水平,还有心情心态等等方面。

即便是高仿品,想要达到唐三彩的那种神韵,也是不容易的,最多。也就是形似而已。

jing于此道的行家们往往就可以挑出很多毛病来,诸如,比例不协调,面部呆滞,造型过于刻意。线条生硬,线条过于规整等等等等。

除此之外,真品和仿品所用的材料,也不太可能是完全一致的。

一般而言。唐三彩的胎质不是很jing,胎质中含有像是石英的微小颗粒,并有其他矿物杂质。从胎体坚实度来看。有的因烧成温度高,胎体比较坚硬;有的因烧成温度低,胎体硬度小一些,胎体较疏松,釉层容易剥落。

周夏在旁边看,也没什么机会和徐耀辉交流,他也不着急。尽管这是个很好的学习机会,要玩古董收藏,还是专攻陶瓷的,要是连唐三彩的真假都不会鉴定,说出去还是蛮丢人的。

周夏不着急,是因为他心中有底,有考古鉴定系统,想要准确鉴定年代,并不是什么难事。而且,他也不打算做这唐三彩方面的收藏。要是徐耀辉真买下来的话,回头到他那去仔细研究研究就成,说不定,还能从他那里,得到些在其他地方所学不到的东西呢!

周夏观察徐耀辉的表情,觉得这唐三彩应该不是西贝货。

“你也看看?”没一会,徐耀辉就把东西放下,让周夏也帮忙看看。

实物上手,周夏顿时就觉着,这唐三彩受这么多人喜欢,也不是没道理的。

最起码,他感觉着,这骑马俑还是蛮有意思的,也相当有艺术风格,毕竟是一个时代的典型器具。

周夏自己这会,也就和鉴定瓷器一样,主要从胎质,釉质等方面进行鉴定。

严格说来,唐三彩算是陶器,彩陶,还达不到瓷器的标准。在唐代的话,ri常所用的青瓷,白瓷的烧制工艺,已经是相当成熟的。

但作为冥器而言,唐三彩显然就不需要和瓷器一样,jing雕细琢,处处追求完美。

能够烧制成现在这样的状况,周夏个人其实还是相当满意的。这彩陶也是有其独特的美丽,而且,看得出来,这些明器,工匠们也是花费了相当的心思在上面,虽然不如瓷器那边jing致,但也并不是粗制滥造的。

唐三彩,作为陪葬的明器,一般也是得有身份有品级的人才有资格。对于这样的官员,工匠们自然也不敢偷工减料,基本都会拿出最好的手艺来。

这尊骑马俑,从胎质上,周夏并没有看出什么特别的端倪来。

最起码,绝对不是那些个低仿可以比拟的。但是,在高仿品中,还是有人会选用高岭土做材料,采用与古代相近的工艺对胎料进行加工。制作者挖空心思,在胎料中加入少量石英粉和其他物质,经过jing心配制,烧成后无论从硬度、胎se还是疏密度都与唐代三彩接近。

这是不是就是高仿品?周夏暂时也不会贸然给出结论,还需要做进一步的鉴定才行。

最高级别的仿品一般都是按照唐三彩的原有工艺来的,即便是这样,造假者也是相当有赚头的,这可比瓷器的仿制容易得多。

周夏在工艺流程上,也没看出什么明显的破绽。

他又仔仔细细看了彩


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