笔趣阁>仙侠修真>金庸群侠传之葵花宝典>第七百八十三章 论证

有了这个想法之后,段烈再也耐不住性子,找到了段延庆,便将自己的想法一一告知

那段延庆又没看过六脉神剑的剑谱,哪知段烈所言是真是假

当然,他素知段烈在剑法上的造诣,加深知段烈乃是剑痴,对于用剑一道,有着一种不可思议的敏感

因此,他不敢怠慢,当即找来段誉过来印证

哪知,段誉实乃是书呆子一个,他虽然会使六脉神剑,但是对于剑道却是一窍不通

因此,三人研究了半天,却还是研究不出个所以然来

最后,三人只得再去找到枯荣大师等天龙寺的神僧,请他们加以品鉴、品鉴

可是,那剑道一门武功,实乃浩瀚如海的功夫

非一般武林人物可以印证揣摩,即便武功如枯荣大师之流,也无法断言六脉神剑是否真有如此神奇

最后,众人在好奇心的驱使之下,只得将剑法公示,请来了红叶大师、疯僧和西门无恨三人,来论证这套六脉神剑,究竟是否真如段烈所言,乃是举世无双的,一套没有破绽的剑法

果然,在天下三大高手的联袂论证之下,三人一致断定,六脉神剑不愧为当世第一神剑,乃是一套没有破绽的剑法

这个消息传出之后,众人尽皆一片哗然

要知道天下根本就不存在没有破绽的武功,这是众人一致的看法

现在这套六脉神剑,简直颠覆了所有武林中人的对武学的看法

但是,三大高手又同时抛出一个炸弹,就是断言这套六脉神剑虽然神奇无比,甚至乃是一套没有破绽的剑法

不过,能够将这套剑法真的练至毫无破绽的境界,几乎是不可能的

理由非常简单:第一、六脉神剑乃是大理段氏敝帚自珍的奇技,非大理血脉不得传授甚至就是大理段氏血脉的弟子,也必须要剃度之后,成了天龙寺的僧人,才能有资格真正的修炼这门武功

所以,单就这两个条件,便已然抹杀绝大多数武林人物的资格

第二、要修习六脉神剑的先决条件,乃是极为苛刻的即便是大理血脉弟子,入寺成了天龙寺的僧人之后,其原本所学的一阳指功夫,只是六脉神剑扎根基的功夫而后面如何将功力加以运用引导成为剑气,却又是另外一件事情了

何况,要六剑齐施,却是需要无比深厚的内力方可使用

否则,即便可以勉强运转如意,也最多不过是其中一剑或双剑而已,其威力也就大打折扣了

如此一来,却又要抹除绝大多数的段氏弟子,可以练成如此神功

想来这门天下独一无二的神功,除了当年自创此功的那位前辈高人之外,很有可能就只有段誉一人可以同时使全六套剑法了

而整个大理段氏的血脉之中,又有几人能有段誉这样的机遇,凭空得来一身整古烁今的内功?

因此,这套剑法若真要有人可以独使六剑,成为一套毫无破绽的神剑,却也只有大理天龙寺高僧组成的六脉剑阵,或者是段誉、慕容追忆和段烈诸人了

而转而一想,六脉剑阵虽然能够弥补个人的内力不足,颇有相互协防的作用

但是六人同时使剑,究竟不如一人运剑之时的一心一意,相互之间总是无法达到心有灵犀的境界

何况,天龙寺各位高僧,武功或功力之间,也互有高下,因此之间的配合,反而不如一人独使一剑来的如意


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