常见的白素笺。
普通的松黑墨。
用的是公事行文惯用的宋体。
上面仅书“顾公”二字。
之后是三个生卒年份日期。
这是……？
要依此制成牌位，供奉在佛前。
在场的都是明白人，乍惊之后即刻明了。
这是什么人？
看生期，应是父子兄弟的关系。
同卒于一天？
是暴病？时疫？水患？兵乱？遭匪？还是……获罪？
与诗作者是何关系？
这两首，一诗一词，诗作署名隋尊，词作落款辛翁。
这隋尊、辛翁，是名是姓还是号？抑或干脆都是随手为之，当不得真？
……话说，引用别人的作品是要注明出处的，所以，她就帮原作者署名了，这算不得抄袭，顶多是引用吧？
某人即便盗版还是很注意版权滴……
“何必纠结？不管隋尊、辛翁是何人，诗作总归是真的。各位，头名取哪首？”
惠和方丈不象其他人那般在意，必要识得庐山真面目。不管是谁，白马寺都要结个善缘。
《青玉案?元夕》固然是极好的，但《白马寺?元夕》也不差啊，而且是专为白马寺而作。
“呵呵，和尚，动嗔念了！”
百里大学士打趣，除婴子粟一个晚辈外，大家都是多年老友，闻言不觉会心而笑。
在他们看来，若论诗词意境文采造诣，当然头名必点《青玉案?元夕》。
这首词，写景写情写命理，当真是僧俗通杀男女盖毙老少咸宜……
“是呢，不管点那首，和尚你尽管照这个选佳木刻写牌位就是。”
反正不管隋尊辛翁，一心念念地，就是将这三位顾公的牌位供于佛前。由得道高僧诵经加持。
“老夫建议，头名取《青玉案?元夕》，次席取《白马寺?元夕》，各位以为何？”
钟山长提议。
众附议。
有珠玉在前。再取第三名就显得意兴阑珊，看哪，梅大学士开口：“不若这第三就不取了，与这两首差之甚远。”
众又附议。
结果，本届白马寺诗会又创了个记录：第三名空缺。
大事定了。几位老人家又聚凑在一起，反复品鉴吟诵，来回地琢磨，连连抚掌赞好。
甚至起兴取了笔墨，现场临摹探讨。
气氛热烈。
婴子粟歇了莫须有的心思，再读那首《青玉案?元夕》，只觉得心绪浮浮沉沉，忽喜忽悲，时而热闹时而空寂，听闻那人昨夜也曾来观灯。可惜在观星楼前躇踌良久，也未见佳人踪迹。
及至最后，从那楼上下来的竟是位相识的公子。
香迹皆无。
……
｜《青玉案?元夕》：
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首。 那人却在，火阑珊处。｜
辛翁这词，细看，上片不过渲染那一片热闹景况。
看他写火树。写星雨，并不特异独出。
若说好，好在想象：
是东风还未催开百花，却先吹放了元夕的火树银花。
它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——
燃放烟火，先冲上云霄。复自空而落，真似陨星雨。
其间“宝”也，“雕”也，“凤”也，“玉”也，种种丽字，是为了给那灯宵的气氛来传神，来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。
此词，前半实无独到之胜，可以大书特书。
其精彩之笔，全在后半始见。
后片之笔，专门写人。
他先从头上写起，这些盛妆的游女们，行走说笑，留下衣香犹在暗中飘散。这么多丽者，都非他意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。
忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了她，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待。
发现那人的一瞬间，是凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。
辛翁却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭。
——读到末幅煞拍，才恍然彻悟：
那上片的灯、月、烟火交织成的元夕欢腾，那下片眼花缭乱的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切都没有意义与趣味。
这，恰如他昨夜的心情！
苦苦寻索，只可惜，寻她千百度，数度回首，灯火阑珊处，却不见那人踪迹……
看来，辛翁比他幸运至极，虽一夜相寻，但苦心痴意终有所得，那人珊珊而现，前早呼后遥应，也算得是苦尽甘来！
可怜，他这满腔道不出、秘不能宣的心思……
愈品之，愈觉辛翁笔墨之细，文心之苦。
愈起了相识结交之意。
此人，定不是她。
脑中闪过那春花般的笑颜，那般通透出尘的一个人，可会有小儿女心思，将谁寄于心上？
就是有，也不会是自己。
老天何其不公！
拥有的弃之敝履不知珍惜，想要的珍之重之却只能妄想……
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本届白马寺诗会惊现绝世之作，整个京城杏坛为之震惊。
络绎不绝的人赶往白马寺观书赏诗词。
据说，白马寺诗壁凉亭日日人满为患；
据说，白