杨二郎于是就成了大娘子一生当中少数的提也不能提的痛。直至晚年大娘子将那根玉钗子拿出来时才偶然发现钗头处的桃花底部有一个小小的杨字，问世间情为何物，直叫人生死相许？晚年的李夫人不禁泪如雨下。
大娘子十四岁这一年虽说有一个不算年轻的灵魂但是她的人生自开始以来都还是十分轻松愉快的基调。因此有着大把的时间逛耍，玩乐。
此时千里之外的相州永和县孝悌里的岳家五郎守在病弱的阿爷床前，内心十分苦悲。阿爷一直以来身体都不甚好，如今又大病一场，医馆的坐诊大夫都说怕是与寿数有碍，不由十分忧心。
岳家娘娘姚娘子看着病弱的良人并幼子不由十分忧心。姚娘子与岳家大郎成婚几十载，先头的四个儿子都未站住，直到五郎才算是养大了。后来又有了六郎，夫妻两才算是渐渐脱离了丧子之痛。
如今五郎都尚未长成，六郎且还十分幼稚，若是良人再去了，这家里可如何是好？思来想去姚娘子决定一定要好好养护自家良人的身体，日后再与自家五郎找上一个年岁稍大的新妇，到那时有了五郎二人也算是能够顶立门户了。
与此同时大娘子正在家中稍坐，甚是不乐意呢。今日原是李师师邀她出去游乐的时候，谁知娘娘却死活不允许她出门，这不是叫人心中不乐是什么。
偏偏她还不能悄无声息的就去了，若是那样只怕少说一个月多了半年都出不得门去顽耍。于是大娘子也只得命谢大娘去门口找一个厮儿去白矾楼找柳绿说这时出不得门。
又过了好几日大娘子才得以出门，不由得想着先去那白矾楼与李师师交谈一番，若是出来时候还早那就去寻了周三娘子看看自家大哥习武也是好的。
谁知不仅李师师出了门子，就连周三娘子家也去不得了，还未到周家门口就听见里面有个女人的声音，且还在一连声的夸赞这某小郎，大娘子估摸着应该是来了媒婆罢，遂也没有敲门便转身直接家去了。
之后大娘子逐渐发觉李师师越来越忙不说连周三娘子也越发的不能出门了，每日里就只能和谢大娘四处逛耍，不过倒是对东京城越发的熟悉起来了。
如今官家越发的重用蔡京、王黼、朱勔等佞臣，花石纲也开始兴起，不过尚好的是有名的艮岳尚未开始兴建，京师各地也一直处于一种虚假的繁华之中。甚至大娘子这样的自恃有识之士也几乎沉浸在这样的繁华之中。
好在还有一个李师师，每当见到李师师时大娘子都能想到宋徽宗从而联想到靖难之役。每一次联想都使得大娘子越发的陷入焦虑之中。李家如今也算是富裕人家了，但是经由大娘子的试探发现如今的人那种故土难离的情绪真的不是大娘子一个娘子的几句话能够改变的。
每当思及家中诸人若是不能提前搬至杭州城，不知能够在金兵南下时活下来几个就使得大娘子内心越发的焦虑不堪起来。思及常日都能看见的人就这样默默的死去，大娘子只觉得内心的压抑如同一座大山般压过来，简直无法排解。
自知道家中诸人大约都无法在短时间内按照自己的医院搬至杭州城之后大娘子曾一度十分徘徊，甚至于怀疑起自人生己的意义。
原本自己所做的一切就是为了能够赚钱使得一家人都搬迁至杭州城。然后开心的渡过自己穿越的百十年，我死之后哪管洪水滔天。结果过了这么多年，做了这么多事才发现自己做的一切都没有任何意义。
哪怕自己将现代懂得东西都弄出来呢，李家人赚钱的目的是生活得更好，而不是背井离乡的搬家，大娘子不过是一介娘子罢了，谁又想过要听从她一辈子呢。更何况如今的搬家可不是现代那样说搬就能找个搬家公司把东西收捡一番就能搬的。
尤其是宗族的人，搬了家了那祖坟要不要搬？祖坟搬的话要不要先找一块好的坟地？
那么宗族的人不知道日后有靖难之役且大娘子也不可能告知他们的情况之下，凭什么因为你一个小娘子的一番话就整个宗族搬迁？这又不是玛丽苏文。
总之越是在这个朝代待得越久，越是融入这个朝代大娘子就越发的觉得自己当初的想法是多么的幼稚，甚至越发的绝望。
难道说自己的家人都不肯搬迁自己还能够出了嫁然后说服夫家搬迁？怎么可能。自己娘家都说服不了怎么可能说服夫家？况且即便夫家的人肯搬家，难道大娘子还能够眼看着娘家人都受难？
这几乎是一个无解的题目。大娘子越是看的通透就越是难受，现在越是过得愉快想起日后的日子就越是痛苦。几乎陷入了一个恶性的死循环之中无法自拔。