显然正一教已得洞云指示，白景同过去之后只是简单的询问一番，便已将白景同的名字填在名录之上，因是洞云亲自发话的，所以一众道士言语之中甚为客气，让白景同也受宠若惊。
这只是简单的添加名录，稍后几天会给白景琦一些时间回家处理家事，俗称斩尘缘，然后举行一系列的仪式，首先是门中长辈为新入教弟子举行问道之礼，问魔之俗，再举行授箓传度，上表叩请祖师，才算正式加入正一教的山门。
范东是散修出身，听着冯永安讲解这些程式倒也听的津津有味的，道为何物，魔为何物，各人对道魔理解都有差异，入门仪式上正式发问，实际上每个人都有自己观点，这等仪式，是让修行者自己明确今后的修行方向。
这些礼节虽是末节，但其中蕴含之意却是对修行人将来修行方向的提醒，如果少了这个礼节，修行者往往多走一节弯路。大派传承之中，许多意义都固化到仪式中去了。
先辈们创建一套礼仪，并不是为了摆设，必有其用意，唯有考察其仪式，抓住其根本，道家讲究随心所欲，逍遥世间，先辈却留下种种仪轨，就是这种用意，后来者，渐渐忘其本义，所幸仪式尚在，就可以知先辈用心良苦。
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