（趁着实验没开始，先发第一章……）
从前，有个老人，叫赞岐造麻吕，他经常到山中伐竹，制成竹篮、竹笼等器物，卖给别人，用以维持生计，有一天，他照常去伐竹，看见一棵竹竿上发出亮光让他觉得奇怪，走近一看，竹筒中有光射出，再走近了仔细审视，原来有一个约三寸长的小人，住在里头。
于是老人说：“你住在我天天看到的竹子里，当然是我的孩子。”于是就把这孩子捧在手里，带回家去，老人把这孩子交给家中的老婆婆抚养，孩子她养在篮子里。
老人自从得到了这孩子之后，每次去伐竹时，都会发现竹筒中有许多黄金，于是这老头儿便很快变成了富翁，那孩子在老婆婆的精心抚养下一天天长大，就象竹笋长成竹子一样，过了三个月，那孩子已经长成一个姑娘，于是老婆婆给她梳了发髻，给她穿上裙子。
老人把女孩养在家里，不让她出门，对她异常怜爱，同时，这孩子越长越漂亮，使屋子里到处充满了光辉，没有一处黑暗，有时老人心中苦闷，只要看见这个孩子，一切痛苦烦恼都消失了，有时因某事生气，一看见这个孩子，立刻就心平气和了。
孩子渐渐长大了，老人就到三室户地方去请来一个叫斋部秋田的人，给她起名字，秋田给她取名为“嫩竹的辉夜姬”。也可以写作“辉映姬”，意思是夜间也光彩照人，取了名字后，老人大办筵席，请了各种各样的歌舞人来表演，附近的人家不论男女老少，都被请来参加宴会，一直热闹了三天。
辉夜姬的美貌一传十，十传百，越传越远，天下的所有男子，无论富贵或贫贱，都想娶到这辉夜姬，他们只是听到辉夜姬其人，就已经心中恍惚，心里的**之火熊熊燃烧，希望哪怕只见一面也好，可是辉夜姬家附近的人甚至是住在她家隔壁的人，都不能一睹辉夜姬的芳容，何况别的男子。
那些知道自己毫无希望，在这里徘徊也徒劳无益的人，便回心转意，不再来了，但有五个有名的人，总是持续不断地来仿。他们仍是日日夜夜地梦想着，其中一人是石竹皇子，另一人是车持皇子，又有一个右大臣阿部御主人，还有一个大纳言大伴御行，最后一人是中纳言石上麻吕。
赞岐造麻吕虽然一直都是以“她不是我生的女儿，我不能为她做主”作为理由对那些上门求亲的人予以回绝，但是他并不认为女子能终身不嫁人，于是，在他的细心观察下，选出了上面这五个看起来最具有诚意的人，而那位并不愿意嫁人的辉夜姬则是耐不住老人的劝告，然后勉强的同意下来，但却对这五人各提出了一个难题。
……
这是r国的京都，在这个年代，自然也是这个岛国最为繁华的城市了，而在白天的这个时候，通常也都是人声鼎沸的样子，在这个正是最为热闹的时候，两个身影缓缓的走在了有些喧嚣的街道上，非常的普通，但是在仔细的看一会儿之后，就会被这两个身影不由得吸引住视线。
这是两个女性，一个是看外表不过十五六岁的黑色长发少女，非常秀丽的面容，在配合上那一身出尘的气质，无疑是很多人心目中女神一样的角色，而和她手牵着手走在一起的则是一个看外貌绝对不会超过十岁的幼小女孩，一头及臀的如同绸缎一样的黑色长发，披散在脑后，配合上无比精致的脸颊和那股气质，显得非常可爱。
出现在这里的这两人，毫无疑问的就是离开了神社，在外游历的姬神和依文了，完全是非常随意，或者是处于某些源自于小女儿心性的想法，依文收敛起自己的气息，将自己的长发从金色化成黑色，一双眼眸也是一样，这并非是什么幻术一样的东西，这是依文洁琳这个存在在真正的觉醒之后，所拥有的三个形态之一，阪井姬雪的状态。
她们漫无目的的在这个国家倒处游荡着，在这半个多世纪中，依文“黑暗福音”的名号也算是广为流传了出去，同时，两人也都相当愉快的，在一个个地区玩乐着，知道听到了那个“辉夜姬”的传闻，依文才直接显露出非常有意思的样子，接着，就拉上秋沙到京都来看热闹。
而依文在知道现在那个在历史上相当有名的故事发展的程度之后，更加的高兴了，那并非是对于故事的好奇或是其他的什么，而只是一种玩味和娱乐的态度而已，而且，按照她对姬神所说的，她最为感兴趣的是一个算是两人“旧识”的家伙可能的降临，而姬神则依旧是保持着如往常一样的态度，任由着依文的任性。
现在，两人也算是带着些并不怎么急切的心情，打算逛一逛这座京都的街市，也许是出于雌性生物的某种天性，对于逛街这种事情，依文和秋沙都是非常默契的达成了共识的，而现在，也正是行使这项娱乐的好时机。
和姬神身上相当传统的红白巫女服不同，现在依文身上穿着的是很有这个国家特色的小振袖，黑色的底色金色与白色交错的花纹，样式被依文自己做了一些修改，在不束缚行动，穿起来比较舒适的前提下，又显得很耐看，养眼的同时，散发出相当随意的气息。
“秋沙～我们先到那边去逛逛～那边的一条街都是很不错的小吃呢～然后顺便就可以去比较热闹的……嗯？”依文对着姬神带着微笑说道，就和真正的小女孩一样，天真烂漫的样子，但是说道一半，像是突然发现了什么一样，然后露