笔趣阁>玄幻奇幻>天魔再世>104.第104章 畿语

江云转头看向秋烟雨,样貌的变化令人不适应,曾经清脱俗的高挑丽人,变成了丑陋庸俗的胖子,江云觉得看哪里都别扭。

秋烟雨道:“应该就在今日,不但你师傅会死,连你也可能……”

“我?”江云看向周锦,周锦忙询问道:“到底怎么回事?”

秋烟雨道:“应该是在几日后,有人发现,这座山上,一对师徒莫名其妙的死在靖庐内,身上没有任何的伤痕,就像睡着了一样奇怪,此事轰动一时,直至凤首飞舟失踪的消息传来,人们才把这件事淡忘。”

“那后来呢?”江云问道。

秋烟雨皱眉道:“当时的情形很乱,大家都忙着完成自己的任务,我也没主意。”

“怎么个乱法儿?我是说,之后还会发生什么大事?”

“这,这我也无法肯定,只知道历年的巨仙冢都如此,似乎随着众人的到来,庐主会给大家分派任务,过不了几日,不单是我们,连这些人也会忙起来。”

“应该是在谋划大事”江云和周锦对望一眼,周锦也道:“所以雍星欧阻止我等进入,肯定是觉得我等成事不足,败事有余。”

“我也是这么想的”江云分析道。

“那可有破解的法子?”秋烟雨询问。

江云道:“暂时没事,不过你说的这座山,挺吓人的。”

江云看向龙脊山,那孔丘可是金仙,修有不灭之身,不明不白的死在这山上,能不吓人。虽然不灭并非是不死之意,死对应生,生生死死,方为天道,而是说,修到金仙这一层境界的人,即便身死进入轮回,也无法完全被天地灭杀,来生若是修成正法,将会忆起前生之事,是为不灭。所故佛宗认为,修成罗汉果业(对应金仙)的高僧,可生生世世反复在轮回中修行,集十世百世功德与一身,成就自然也高。

但对凡夫俗子而言,哪怕是散仙,进入轮回后,则会被天道灭杀的彻彻底底,今生张三,来世李四,说是一人但又不是一人,这也是道宗与佛宗的冲突所在。

道家以为,天地所能长且久者,以其不自生也,故能长生,轮回转世成为另外一人,便不是曾经之人。

所以道祖说:载营魄抱一,能无离乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德?

原本是人,来生却成了畜生,虽然活着,但什么也干不成,如此浑浑噩噩的岁月,再长,又能如何?

所故修道为贼,为逆,顺则凡,逆则仙,道门追求永生,无生无死,妄图逃脱天地轮回法则,不图新生,便能守一为道。

反观佛宗、儒教,遵循天道行事,三教虽皆修道,但只有道门修道,是为了破道!

不灭金仙,死的不明不白,此事蹊跷。

这让江云想到了‘太乙神术’的事情,难道是老头推演神术后,自诀与天地?可他死便死吧,为何还要拉上自己?天之道,为而不害,金仙大能不该如此。

总之此事难料,也许是从前的童子江,甘心殉葬也说不定。

既如此,江云决定回去,看看那老头到底是怎么死的……

于是拿了‘十二宫符墨’,与秋烟雨两人分手,返回到‘龙脊山’。

“师傅,符墨拿回来了”江云把符墨奉上,老头挥手让他出去,江云心想德行,死到临头,还这么拽,于是来到院外静心等候。直至夜半,头顶月朗星疏,天际间似乎漂浮着一层白雾,将护山穹顶照的越发透彻。

江云正在数着穹顶外的八部金龙,这化龙之法他还不会,原本想修,但龙乡被佛门控制,一直未能如愿。不了解这龙的脾性,是修不成龙的,便是猴子的《八九神功》,也不包含这化龙之法,佛宗天龙八部,造化了得。

不过作为佛陀的对头,江云会屠龙的法子,他若还是刑天的话,破阵杀出,屠净这些天龙岂不快哉?狂魔心种,也一定会精进不少吧。

江云想着修行的事情,前世万年,他度炼魔种六百余次,破镜六十三次,狂魔性起,十次中只能成功一次。而这一世,两次温养魔种儿,就都成功了,也不知自己,能不能修成九九极数,成为紫薇天帝那样的人物。

但这需要机缘,狂魔性起若无处发泄,对头不够强横,那可就毁了。

只是如今,还不到他出去招惹是非,历练的时候,一切等到返回中天再说,在这八荒之地还是小心为妙,仙道阁,到底是什么鬼东西……

这时,草庐中孔丘大笑道:“成了,成了!”

江云噌的一下站起来,太乙神术成了?

相传民间运用此术,只在新朝鼎立时,才会运用一次,比如道祖之地的袁天罡、李淳风等人的《背推图》,刘伯温的《烧饼歌》,武侯的《马前课》。据说最早运用的此术的人,是玉清门人姜尚,推出两周八百年天下,也不知孔丘推出了什么。

江云很想过去看看,但才走出几步,便听屋内的孔丘又道;“出头长尾坐门中,无法无天无生路,三人锄禾劳碌忙,一人渡江小步来……坏了!”

轰的一声,孔丘从屋内冲出,房门崩碎,把江云带了个跟头,江云还没明白是怎么回事,老头就化作一道金光掠空而去,应该是朝着陶山去了。

江云起身,拍了拍身上的土,奇怪道:“他,他不是应该死在这里吗?”

江云回头看了看被撞破的房门,又看向庐主所在的陶山,嘴中嘀咕起孔丘先前说的过的畿语:“出头长尾坐门中


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