第53章妖体和本体之别
庞降香难得严肃地说了一番大道理，庞士元却突然伸手在她头上大力地揉了几下，顿时就把她整得高贵典雅的发型给弄得一塌糊涂。??火然文w?m庞降香顿时就火了，两指一并，对着庞士元就是一指。
“哈哈，打不到！”庞士元轻松一闪，就避过了指力，接着就夺路而逃。
庞降香当然是不依不挠，施展轻功就开始追杀。
……
接下来的这一天，庞士元和庞降香两人把岱山基本都逛了一圈。
之后，回到岱宗的庞士元没有再和庞降香腻在一起。
对付真神教和还真道两家联军的计划已经正式开始运转，而他原本只需要等待消息，做最后一击就就行了。
不过庞士元并不准备这么做。
在现实世界，他是岱宗宗主，得自矜身份，不能老冲锋在前，把手下的活都给抢了。
如今到了梦境世界，他就再无顾虑了。
他只是岱宗的弟子，虽然有着先天大宗师实力的他，有着绝对超然的地位，完全可以等着其他人有了行动结果，他再做最后一击。而岱宗掌门穆万敏他们，也就是这么准备的。
可他对此种别人拼命，自己干看着的工作分配，真心无爱。
如果两个世界，他都要自矜身份，受身份的限制，并顾虑周边人的感受，而限制自己的行为，那他的日子未免也活得太没趣了难道他取得高位，成就先天，都是为了被各种莫名的规矩束缚吗？
显然不是，所以他准备动起来。
庞士元收敛气息，又以“血月”掩盖所有不和谐的动静，他现出了本体。
这是庞士元渡劫成妖后，第一次显现本体。
他一直都知道，妖体（妖族化形后的先天道体）和本体是不同的，可等他真正显现本体，他才真正地感觉到这两者的区别。
由于他自己就是“山河社稷图”，庞士元一直自认对“山河社稷图”的掌控，已经达到了登峰造极，堪称完美的地步之所以不称完美，那只是他认为世间就不应该存在完美。完美，意味着永不改变。而永不改变的事物，也就根本不应该存在。
可等他真的回归本体，他才发现，他不自认完美果然是对的。
在登峰造极之上，真的还有更高的境界。那种浑圆如一的境界庞士元想了好一会儿，这才想出了一个词“圆满”来形容它他还是不愿意用完美。
对比登峰造极和圆满的差距，那就是百分之九十九点九九九……和百分之百的差距。看似两者别无差异，那只是理论上存在的百分之零点零零零……一，根本不会对他掌控“山河社稷图”造成任何影响。可实际呢，就是这理论上不需要在意的百分之零点零零零……一，却成为了登峰造极和圆满的差距所在。
这种差距，就像是武道后天巅峰大圆满和先天的差距，或者高考时一本和二本那一分乃至零点五分的差距。平时几乎感觉不到这差距有什么了不得，一些时候还能彼此对抗。可真到了较真的时候，那就非常要命，几乎就是云泥之别一个能够上天，一个只能下地。
庞士元隐身飞出房间，直接飞到了天上。
接着，确定了一下方向，就直飞而去。
同时，他还在继续体会着妖体和本体的区别。他越是体会，越是肯定本体对妖族的重要性，那是无可替代的。
就以掌控力打一个比喻：
本体对“山河社稷图”的掌控，就像是一个圆满的圆球，任何一个地方都圆圆满满，别无缺漏。
而妖体的掌控能力，则像是在圆满的圆球上打一个极小极小的，肉眼根本不可查的洞。平时根本看不出来这洞的坏处，用起来也一样顺手。哪怕遭受一些小压力，也一点不怂。可一旦受到重压，这极小极小的洞，最终就有可能成为致命的漏洞，被敌人利用。这就像圆球里面装满了水，平时根本不会漏出来。可一旦遇到了压力，里面的水就会被挤压出来一样，成为大大的漏洞。
又比如他现在正在使用的“山河社稷图”隐身能力。
面对岱宗的众多后天强者，他的隐身就是完美的，他们根本无法察觉他的行动。可如果碰到先天大宗师，那几乎不存在的百分之零点零零零……一的漏洞就有可能泄露他的气息，最终让他暴露身形。
而这，就是两者的差距所在。
何况，本体和妖体的差距、或者说区别还不只是在掌控力上，还体现在侧重点上。
仅仅是用“山河社稷图”本体飞行了一段距离，他就越发体会到本体和妖体的区别了洞察之道又在作妖。
先天道体的妖体更接近道，而本体则更接近源本源之源。
道，让他更亲近天道，更容易掌握道之法则，更利于修练。
为什么如此，道理非常简单，因为妖体永不圆满。
因为妖体永不圆满，那就不会停下追求圆满的脚步。此正符合大道五十，天衍四九，遁去第一的道理。也符合大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷的道理。
而源，则能让他更好地发挥本源之力，更利于战斗。
为什么牛魔王在人形的时候，会被孙猴子打成渣，而一旦现出本体，就算是孙猴子也得辟易三分。最后，还得靠人多势众和法宝，这才搞定牛魔王？
这就是本体和妖体的区别了。
妖族，还是在妖族本体状态的时候，更能发挥发挥战力。
体会着本体