这三年中，三人地功夫都在进步，可雒神又一开始的重伤到不再轻易受伤，而死上鬼神和吸血鬼亲王两人则在战斗结束后依旧重伤不改。两者之间的进步差距清晰可见；其实说来，死亡鬼神和吸血鬼亲王精神虽然不服老，可身体毕竟已经衰老了，即使他们在得到“大海狂歌”诀后，功力又开始大踏步的前进，身体也有所改善，但比起雒神这个每天都充满了无穷活力地年轻人那一日千里、如坐飞机般的巨大进步，却是远远不及，之间的差距越来越大，也是可以想象的。
到了第四年。雒神的力量变的更加的磅礴而广博，死亡鬼神和吸血鬼亲王两人在他的手中根本就走不了多少招。这时，两人反而不再像以前一样在每次战斗结束后会身受重伤，倒不是他们的力量突然奇迹般的增强了，而是因为雒神与两人战斗时，已经能够做到“手下留情”了，这说明他地战斗力强大到在战斗中，不仅能够避免自己的受伤，而且还有余力做到不让两人受伤地境。
当然。这绝对不会是雒神“善良’的“不忍心”伤害两人，而是觉得两人受了伤后疗伤的时间太长了，好战的他等不及，所以才在战斗中尽量的不让两人受伤，以便自己在以后的岁月中，随时随刻都能找两人战斗。
这四年中，雒神闭关的时间再没有出现过长达一年地情况，最多只不过二十多天罢了，看来。那种一年时间的入定也不是他想入就能的。
四年的时间，说长不长，说短不短；他的真气已经浑厚到了恐怖的境界。处于丹田最中央的那点真元已经成长到了黄豆大小，悬在那里整个的发出亮晶晶的一片白色璀璨光芒，照地丹田中一片亮堂空明，这说明了他至少已经达到了丹田内视的地步；真气的每一次旋转凝缩，都以晶亮地真元为中心点，无数璀璨美丽的星光芒尘围绕着真元做着由慢到快的旋转运动，并在旋转运动中不断的会聚到真元的周围；粘稠的真气自全身上下源源不断的收回，于丹田的边缘地带凝聚成无数几不可见得微弱星尘，并在随着丹田中的旋涡往中心的真元地带旋转而去时，一路上星尘聚会星尘变为肉眼可见的星芒，再接着星芒聚合星芒变成闪闪发光的星光，无数美丽的星光犹如孩子回到母亲温暖的怀抱一般，随着漩涡的力量纷纷扑向了黄豆大小的璀璨真元；无数旋转着的星尘、星芒、星光形成了一幅美丽异常的动人画卷，仿似天外银河忽然落入了雒神的丹田，等到所有的粘稠真气都化为点点星光凝聚抱缩到真元周围时，漩涡消失了，全身上下的经脉中不再存在一丝的真气，丹田中也变得空空荡荡，惟留下最中央悬在半空的那颗有如鸡蛋大小、散发出照亮个整个丹田的明亮光芒的真气团，时间与空间在霎那停顿了一下后，就猛烈的爆炸释放开来，无数荧光一般的星光从这个光球上爆射而出，并随着离真元越远，而由星光分裂成上百点的星芒，接着这些星芒犹如暴雨梨花般又分裂成无数的星尘，等到了宽阔的丹田边缘地带时，星尘化为无形的真气流窜进了经脉中；至此，一个收缩爆炸的过程完成了，以后的过程也大致如此。
等到他修炼到如此的程度时，方才明白自己丹田中形成漩涡把全身真气旋转凝聚收缩在真元的周围，只不过是在祭炼真元，使真元逐渐增长变大而已，而每一次的收缩爆炸，都会让真元有那么一点地成长。以他现在真元的程度，真气的恢复速度又上升了几倍，现在即使全身真气耗尽，只要他觅地打坐，就可以在半个小时之内恢复如初，当真是厉害的紧。
也是在这第四年中，他隐约明白了一些东西，本命真元在每个人体内都有，不过却是一直潜伏隐藏在**脏腑的深处而已，一般人根本就察觉不到它们的存在；而内功的初始，就是通过浅薄的精神力，把这些潜藏在**各个角落中的本命真元给凝聚起一点来，而最容易被聚集到小腹丹田中的本命真元则是肾部产生地精子上所产生的真元，精子会流动。而且其上所蕴含的本命真元也是全身上下最外露的地方，所以最容易被意念驱动；所谓“练精化气，，就是指当本命真元被提炼出来后，就会开始产生第一缕真气。当微弱地真气开始运转经脉时，就会开始把潜藏在经脉中的本命真元一点点的牵引出来，然后用过运转周天而带回丹田中，与先前那点本命真元融合，这样，随着他每天不间断的刻苦修炼，本命真气就会开始慢慢壮大，而真气也随之产生的越来越多，这就是后天内功的表现。
由于各种功法运行经脉的路线不同，以及筋骨好坏的分别。也造成了真气增长速度的快慢差异，越高明的功法。其经脉运行路线就越繁多复杂，资质浅薄地人，或者筋骨差的人，根本就无法做到同时运行多路内气，所以，越高明地功法，资质好的人才能够修炼。这也是那些门派们为什么要挑选资质筋骨上佳的弟子的缘由。
随着本命真元的逐渐壮大，修炼人体内的内气就越发的浑厚起来，而相互作用下，人体地潜能也就被开发的越来越多，这时，只要修炼人用起内气，他们的力量、速度、敏捷、反应、眼力等等等等，都会大大的增加，为了能更好的战胜自然。战胜敌人，于是武术招式也就随之出现了。
随着本命真元与内气的增加，**也会开始改变增强。内气只不是本命真元自修炼人吃下的饭