059.玄奥的《周易》
见老班说得认真，众人便又几分信了。可是偏偏有一个学生又提出了一个接近于零智商的问题：“老班，什么是《周易》呢？”
老班眉毛一耸，望着那个同学，慢慢说道：“《周易》就是《易经》啊！它被喻为四书五经中群经之首，是帝王之学，是历代政治家、军事家、商家的必修之术，是华夏五千年智慧与文化宝典。世事茫茫，风云变幻，花开花落，春秋几何，万物皆有定数，如能洞晓玄奥，则可顺应天地，把握良机。
那同学听老班如此一说，眼睛里一片迷茫，忍不住问道：“老班，你说得那么玄乎，我可听不懂，你能不能明确地告诉我，《易经》究竟是一部什么样的书啊？”
老班抿着嘴唇，笑得有点儿倾国倾城，便说道：“《易经》为卜筮之书，已有三千多年的历史，流传民间，经久不衰。仰可观于天文，俯可察于地理，中可通于人事。近取诸身，远取诸物，以通神明之德，以类万物之情，弥纶天地之道。
好此术者，乐此不疲，深信不疑。包揽生死、祸福，富贵、贫贱之因由，兴衰成败之根本。穷可独善其身，达则兼济天下。凡事预则立，不预则败。活用《易经》之道，精于理、数、象、占，自强不息，居安思危，即可趋吉避凶，立于不败之地。它在西汉时期就被列为六经之首，在我国文化史上享有最崇高的地位，秦始皇焚书时也不敢毁伤它呢！”
同学们听老班说得越来越玄，禁不住也来了兴致，一个同学就符合道：“就是就是！听我爷爷说，谁要是研究透了《易经》，就可以上知天文，下知地理，洞察前生，预测后世。”
其他同学一听，立刻啧啧称奇，目光死死盯着老班，像是老班的脸上开出了一朵玫瑰花来一样，有人问道：“老班，易经真的有那么神吗？”
老班挠了挠头，笑道：“那当然了！若是研究得透，就能够做到这样啊！”停了一下，他又道，“其实说《周易》就是《易经》并不是太准确，这《周易》呀，是包括《易经》和《易传》两部分的。《易经》内容包括六十四卦卦象、卦辞、爻辞。每卦六爻，六十四卦为三百八十四爻。即有六十四卦辞、三百八十六爻辞文字古奥，蕴义精深，难以理解。《易传》是对《易经》所作的解释。共有十篇：《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》。又称《十翼》。”
众人听得有些头大，一个同学问道：“老班，这书为什么叫《周易》呢？”
老班道：“对书名的含义，人们理解不一。‘周’有周代、周地、周遍、周环等不同解释，‘易’有变易、易简、不易、交易、对易等不同解释。至于为什么叫这样一个书名，既然没有盖棺定论，我老人家也不好妄下结论。”
欧阳雪一拍巴掌，大叫道：“我知道为什么叫《周易》！”
听欧阳雪这么一咋呼，欧阳雪的脸便立刻成了焦点。老班的眼珠子也几乎从厚厚的眼镜片后面穿越出来，赶紧说道：“说说看！”
欧阳雪得意地一笑，道：“这还不简单，周朝时写成的书嘛！”
同学们一听，哈哈大笑。老班则手托香腮，回味无穷一般连连说道：“有道理！有道理！人不可貌相，海水不可斗量，想不到欧阳雪这丫头竟然会有如此惊人的发现，《周易》学上又有一个开天辟地的前无古人后无来者的伟大发现了！”
欧阳雪见老班说得认真，非但没有骄傲，反而虚心起来，向着老班毕恭毕敬地问道：“老班，请您老人家再告诉我这书是谁写的好吗？”
老班笑道：“不骄不躁，虚心好学。孺子可教，孺子可教也！”他竟然打了一个响亮的响指，然后说道：“关于作者和成书年代嘛，一向也有争议。《汉书·艺文志》提出‘人更三圣，世历三古’之说，认为伏羲氏画八卦，周文王演六十四卦、作卦爻辞，孔子作传解经。
‘五四’以后，史学界提出怀疑，有周初说、春秋中期说、战国说等不同观点。到现在还是争执不休，不过现在这个问题就没有必要再争执下去了，因为我们的欧阳雪给出了最权威的定论嘛！以后这个论断就叫欧阳论了！”
欧阳雪一听，更是笑得脸若桃花，连声说：“好吧好吧，就这样定了就这样定了吧！”
在大家的欢笑声中，安可拍了一下欧阳雪的肩，道：“球球，你还真是好意思！”好容易忍住了笑，又向着老班问道：“老班，可我听说，《周易》并不完全是用来占卜的，是这样吗？”
老班听安可这么一问，便带着欣赏的神情说道：“安可说得对！《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而《周易》占测只属其中的一大功能，其实《周易》囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等丰富的知识内容。只要能读懂《周易》，无论是哪一行从业者都能在其中汲取智慧的力量。应该说《周易》是一门博大精深的学问，不能简单地说它是占测算命，哲学，科学，或文化了。”
老班咽下了一口唾液，又慢慢说道：“《周易》堪称我国文化的源头活水。它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之