雷暴翻着白眼，瞪视着宇文高天，半是玩笑半是认真的说道。
子涵则是露出了既不解，又难过的表情。
这时候，他怀里的雪狐心梦已经从其怀里，自己出来了。然后一边用小脑袋蹭子涵的胳膊。一边嘴里发出“吱吱”的声音。
只是不知到这个可爱的小家伙想要表达什么，反正现在在场的个人，都没听懂看懂。
那个小家伙仿佛还真的有话要说，所以竟然有些急躁的在其子涵的肩头上来回走动，嘴里发出的“吱吱”声更加急切了。
宇文高天突然对子涵提示道：
“你的这个小雪狐心梦，仿佛有话要说哦。”
子涵突然有所察觉问道：
“你有什么想告诉子涵吗？可惜子涵听不懂你的话哦。”
听到了这里，正在其肩头来回走动的小雪狐突然停下了脚步，眼中红色的光芒闪烁了几下，然后突然张开嘴巴就咬向了子涵的手指。
没想到刚把他的手指咬到嘴里，子涵猛地来了一句：
“心梦呀，你别咬哦，子涵可是很怕疼的哦。”
“吱吱！”小雪狐忙把子涵的纤细的手指，从自己的小嘴巴里吐了出来，然后又开始在其肩头的来回走动。同时还不时的扫视宇文高天和雷暴两眼，尤其是看向宇文高天时，眼中仿佛又赤色的光芒忽隐忽现。
它的目光，看到宇文高天也不由一阵心虚：
“难道这个小家伙知道刚才抓摸它的是我吗？为什么要用这种眼光看着我？听子涵说它可是跟他从另一个空间来的。应该不是邪族的怪物才是啊。唉，不想了，还是先给子涵和雷暴解释清楚自己所知道的东西吧。”
“看来这个小雪狐也等急了我的话了哦。”为了缓冲尴尬气氛，宇文高天开着玩笑对着两人一狐说道：
“好吧，那我就不再逗你们了。我这就把我自己知道的一切都告诉你们。”
按说，一向心思缜密的他，应该不会轻易把心思都托付给别人。雷暴倒罢了，眼前的这个子涵却是认识时间不长的人，甚至有时候对其性别都有些认识恍惚。但是宇文高天竟然从内心里有种感觉，他是个可以完全相信的人。
当然他自己也不知道这种感觉是否靠得住，但是他已经下定决心告诉他了。
再说了，他宇文高天可不是个迂腐之人，只要是到时候子涵显示出了明显的异心来，那到时候，他也是绝不心慈手软的。他相信自己是一定可以做到这一点的。
想到这里，他忙收心想要开始讲解。没想到那个小雪狐听了他的话语，正在连连的点着自己雪白无杂色的小狐狸头，仿佛真的要听从其教诲一般。
“呵呵，这个小雪狐看来真的是个通灵之物。”雪狐心梦的动作，顿时让心有些许疑虑的宇文高天，心胸完全放开。
接下来，他则开’，灵异kan讲述了起来。而他的讲述，给了雷暴莫大的鼓励，子涵莫大的惊喜。
接下来，宇文高天的讲述，给了雷暴莫大的鼓励，和子涵莫大的惊喜。
其实，在小红色光团流氓一开始念那段经文的时候，宇文高天就改变自己的计划了。就是不再将他们捉住，而是任其离开。
为什么那？
因为流氓说的这些话，以及那些手势，宇文高天全都知道。而且本来就已经熟记在胸了。读者大大们可能非常奇怪，为什么宇文高天会知道这一些。
之所以这样，主要是因为宇文高天的一个怀中之物《相地术》，也就是在蓬莱海海底“珍宝阁”中找到的那本古旧的书。
以前，宇文高天练习剑道和龙魔法之余，将那三个从蓬莱海底找到的宝贝，翻看、研究了不知道多少次了。而那把戒尺和小鼓都没有什么反应，甚至连使用血滴的方式一般越是高等级、有灵性的无主灵器，往往都可以通过滴血的方式认主。可是不论怎么实验，那把戒尺和小鼓也没有反应。
倒是熟读一些诗书典籍的宇文高天，倒是能把《相地术》的大体意思看的差不多。所以，这本书的两部分内容，文字部分和图谱部分。
所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦,主要是对于伏羲八卦的一些理论性的描述；还有“八卦歌诀”“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断……”等文字，宇文高天都已经牢牢地记在脑海中。
而图谱主要是对于伏羲八卦的绘制，以及一些手势的描绘。
通过《相地术》的描述以“”为阳，以“”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地、震为雷、巽为风，坎为水，艮为山、异为木、离为火、兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。
《相地术》认为，伏羲八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
【粽子瀑布汗，粽子才疏学浅，对伏羲八卦的了解颇为浅薄，各位读者大大肯定有行家里手，到时可不要笑话粽子。好在这是玄幻，大家都当这个就是粽子创设的虚幻吧……汗罢，粽子自语道，淡定，淡定……】
这一切，宇文高天都已经熟记在胸。但是书中有两页缺损，而缺损的两页，仿佛正好是如何将