“嗨，快马是不是需要加鞭啊？”追近了，正是邻家小妹和她的跟班们。
快马加鞭还需要说吗？
换个方向问：需要说的，还能真是鞭打快马吗？
林笑趁着邻家小妹还有一点距离，就先给自己的队员们打了个招呼：“如果她拿鞭子抽我们，让她抽！”
为什么让她抽，让她抽了之后事后是否报复、怎样报复，林笑就不解释了。
队员嘛，就得听话。林笑的队伍里面从来就不讲平等。
结果，邻家小妹纵马经过的时候，果然挥出一鞭——抽的并不是贺景，而是郑天工。
看见郑天工闷声咬牙不吭声，邻家小妹高兴了，哈哈一笑，率众超前而去。
——
什么是人。
据说人是高级动物；可惜那是据人说的。据老虎说，老虎才是高级动物。
因而从物质的角度，很难定义。
从精神的角度、社会的角度去看，某一个人（假设为男性）是谁呢？他是他爹娘的儿子、是他兄姐的弟弟、是他弟妹的哥哥、是他同学的同学、是他同事的同事……答案很长，难以穷尽。因而马恩选集说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
人类，则是这样一个种群的大集合。
平时待人接物时，遇到新人，一般这样介绍：“这位是我的大学同学，汪三兴。”“这是我们公司的总工程师，贯红顺，”先讲关系，再论其它。
假如只有其它，没有关系呢？
“她叫陈丽萍，女，今年二十二岁，虽然大学刚毕业，但已经在一家公司卧底两年了。”——像不像在写果这后面再加个声明，说我不认识她，跟她没关系；既然不认识，那又怎么知道她情况的呢？
所以，人，就是社会关系的总和；而人的社会，而是社会关系相互交叉编织的地方。
——
进入流光团部所在地，林笑等人立即像真正的俘虏一样，失去自由，紧接着还要参与集训。那个时候，林笑就看出，这一切，是流光团队做给自己人看的。也就是说，流光团队的内部，有基地官方和别的团队的探子。
相信屈良骏和郑天工也看出了这点。
接下去，那些探子是谁？从一开始就是探子还是后来慢慢变成的探子？那些探子是专业的还是兼职的？是心在流光、顺便找点外财；还是身在曹营心在汉？
问题很多，但林笑不准备介入，因而不感兴趣。
林笑有自己的事，需要更多的为自己的事情打算。就像一个学生一样，有自己的作业要做。不能每次遇到问题，都去寻根究底。
邻家小妹是副团长末世前关系很好的邻居，但邻家小妹毕竟不是副团长本人。邻家小妹这儿，说几句，打几下，欺压欺压别人，她就有成就感了。用林笑的习惯眼光去看，也就是不够死罪。
倘若针锋相对，睚龇必报，就有很大可能让矛盾升级，从而牵扯出副团长欧阳睿才。他一出来，他的朋友，他的战友，他的敌人，也就都带出来了。那样的话，林笑一行人就很容易陷进连州基地，短时间内拔不出来了。
这些道理，不属于智谋。屈郑二人可能懂也可能不懂。苏贺二人多半不懂。林笑没说，主要是因为在跑步，暂时不方便说。后来跑完了，就忘了。别人没问，林笑也就没想起。