???????我脱口而出道：棺材！
“算是答对了三分之一。”西装大叔又说：棺材多，死尸就多。死尸多，戾气就重。戾气越重。梵衍那神树就能长的越旺盛。
我回想起梵衍那神树那数不尽的藤蔓，暗暗吃惊，这得多大的戾气，才能催生出如此妖树？
“大叔，那这树种子，是上千年前，从西域带过来的？”
西装大叔说：我刚才已经说过这不是树了。
我就纳闷了，他自己都一口一个神树，还说不是树。
我没吭声，他继续说：这不是树，你可以把这梵衍那神树理解为一种巫术。
“这巫术是怎么制作的？”我心想，择日不如撞日，就趁着今天。能掏多少东西，就掏多少东西。
西装大叔忽然一怔。对我说：还有烟吗？给我一支。
我俩一人叼上一支烟，他说：走在这棺材密集的地方，最好还是点支烟。
我说这个我知道，小时候，晚上爷爷带我出去捉知了，就是经常点着旱烟，但他不抽，就那么一直点着。
西装大叔抽了一口。叹了口气说：西域巫术，向来诡异十足。这梵衍那神树，便是其一，我刚才说它不是树，正是因为它独特的培养方法。
我不插话，因为我知道西装大叔从来不卖关子。
“知道梵衍那神树的藤蔓为何能像活人的手臂一样摆动吗？”西装大叔问我。
我说我当然不知道了。同时我心里又加了一句，我要是知道，还问你干毛。
“相传两千多年前。梵衍那国爆发一场瘟疫，瘟疫所到之处，可谓寸草不生。而沾染上这种瘟疫之人，并不会立即死去，只是身上的肌肉会慢慢的腐烂，忍受不了这种煎熬的，往往在腐烂的过程中自尽而亡，忍受到最后的，却只能眼睁睁的看着蛆虫吃掉自己的身躯。”
我感觉身上起了一层鸡皮疙瘩，我搓了搓双臂，说：别说这么恶心的，你挑重点吧。
“后有高僧现身，为拯救感染瘟疫的众生。毅然绝食，口服药草，每日三餐皆以药草为食，连服九天。随后，在一座山崖下，盘腿坐化。在坐化的最后一刻，高僧与身旁的一位小沙弥交代了几句话。”
我问：然后呢？
西装大叔仍掉烟头，说：高僧坐化后，尸体一个月不腐，面容不改，众生都以为神佛降世，遂来朝拜。在第二个月的第一天，有人发现高僧的脸面有些膨胀，以为高僧的尸体就要腐化。
西装大叔说的意思，我觉得应该是人死后，过几天就会出现的巨人观，全身浮肿，就像冲气的皮囊一样。
可西装大叔接下来的话，却不是这么个意思。他说：众生以为高僧尸体要腐化，就准备合力埋葬高僧，可守护在旁边的小沙弥，不让众生如此作为，只是吩咐让大家继续等。当时没人知道高僧究竟留下了什么遗愿，小沙弥也不愿多说。
“又过了一天，高僧的脑袋上，裂开了一条缝隙。众生大惊，不知何故，却见小沙弥脸上平静如水。第三日，高僧的头顶上，那条裂缝越来越大，直到慢慢的钻出了一根黑色的藤蔓。”
什么？！
我瞪着眼珠子，忍不住大叫了一声。
我瞬间觉得头皮发痒，赶紧伸手去挠自己的头顶，我幻想着一根藤蔓，在我的大脑中生根发芽，顶破我的头盖骨，慢慢的爬出来，这种画面简直浑身发抖。
“不出半日，高僧的头顶上，眼眶中，鼻孔中，嘴巴里，耳朵里，全部钻出了细细的黑色藤蔓，这藤蔓，便是梵衍那神树最初的形态了。”
我只觉得七窍发疼！
西装大叔没转身，不知道我的异状，他接着说：由于高僧在圆寂坐化之前，曾大量服食药草，这梵衍那神树在高僧的体内生长迅速，仅仅三天功夫，便爬满了整个山崖的崖壁。藤蔓攀附到岩壁上之后，吸收山石中的水分，而后往下滴血。那些感染了瘟疫的众生，站在山崖下，张口接住藤蔓上滴下来的鲜血，只要服下，病痛便可消散。
我惊讶道：这么厉害？
“对，那藤蔓上流出来的鲜血，传闻正是高僧的鲜血，是高僧舍己为人，用自己一生的修行以及性命，来培养出这棵梵衍那神树。当然，这梵衍那神树最初的作用还是用来救人的，演变了千年之后，有些邪恶之辈，便利用巫术大肆修改。我们所见到的这棵梵衍那神树，已经不是最初的神树了。”
西装大叔说完，我长叹一声：怪不得叫它梵衍那神树，此树的祖先乃高僧用自己的肉身培养出来的，其目的是为了拯救苍生，也真能称得上一句神树了。只不过现在已经变成了妖树。
“神树的最初功效被加以巫术之后，大肆修改。但部分诡异的力量仍然存在，例如能够再造肉身！两千年前的梵衍那神树，能帮助在瘟疫中那些肉身腐烂的人们长出新肉，也同样能帮助我再造肉身。”
我笑着打趣道：那我回去辞职算了，也不开公交车了，以后这棵梵衍那神树我承包了，谁缺胳膊断腿，保证接好。
西装大叔不苟言笑，他说：那是不可能的事，千年前的梵衍那神树，是救治活人的。而我们所见到的这棵千余年后的梵衍那神树，是用来杀人的。尤其是活人，一旦靠近，必死无疑。
他的这句话，又戳到了我的痛处。
因为我们一行三人，一同来到龙虎山，一同进入悬棺崖壁，在距离梵衍那神树最近的地方，只有刀茹被攻击了。这足以