在接下来的几天里，李政羽很是认真的进行了剧本练习。随后，电视剧的拍摄也日益临近了。跟韩国的电视剧拍摄颇为的相似，日本的电视剧拍摄也是一边拍摄一边播放。虽然近年来，偶像剧的风潮逐渐由提出‘偶像剧’名称的日本转到了韩国，但日本的电视剧依然拥有着不小的影响力。对于日本的电视剧，李政羽谈不上有多了解，但也是颇为欣赏的。在李政羽看来，日本电视剧和韩国电视剧有诸多不同的特点。
首先，从风格上来看：日本的电视剧产生背景是成熟的后工业时代和大众化偶像时代在媒体上的反映。而韩国的电视剧产生背景则是比较幼稚的工业时代和大众化偶像时代在媒体上的反映。简而言之，就是日本的媒体商业化程度要远远高于韩国。这一点，从木村拓哉的收入可以完全反映出来：韩国任何一个偶像明星的收入都和他无法相提并论。
日本的经济已经达到饱和，而韩国在经历经济危机，还是属于经济再上升时期。而且日本的整体社会结构与中国差距很大，受西化程度远高于韩国和中国，与中国社会现实基本没有契合点。中国人对日本电视剧中反映出的现实问题需要较为丰富的西方社会知识才能理解。而韩国社会结构与中国差距不大，东方化文化底蕴深厚，与中国现实有不少的契合点。
从另外的方面说，走在时尚前列，自然有哗众取宠的心理。比如日本，甚至台湾，现在都流行中性美，男偶像阴柔或者混血，和亚洲的传统审美相孛，自然也难引起亚洲观众的认同。日本偶像剧挖掘的角度也越来越奇怪，luàn_lún同性等边缘题材盛行，也难以满足观众需要。而韩国偶像剧在造型和故事讲述上比较传统，喜欢讲家庭lún_lǐ，自然满足所有观众需要。因此，相比韩国电视剧，日本电视剧逐渐的处于下风。
其次，从技术角度来看：日本电视剧的表现手法大量的使用移动镜头，多机位同时拍摄，平均每一分钟变换五个镜头左右甚至以上。镜头使用巧妙，剪辑专业，画面柔美，音乐配置非常到位，可以说是代表当今世界电视业的各种最高技术标准。而韩国电视剧的表现手法而是大量使用固定镜头，双机位、三机位比较普遍，平均每一分钟变换三个镜头左右甚至以下。镜头使用呆板，剪辑拖沓，画面明艳，音乐配置简单，代表当今亚洲电视业的较高水准。
从这个方面来说，两者倒是不分上下。高叙事的电视剧会受到喜欢把电视剧当消遣的电影大片来看的人的喜欢，但叙事快则让人只追看故事，属于‘快餐’文化。而韩国电视剧为代表的亚洲文化经常喜欢把道理灌溉到故事中，比如lún_lǐ，比如家庭，而且喜欢描写细节，这样的故事当然显得拖沓一点，但东方美学的最高境界就是给人留下思考余地。而且，发展中的亚洲，人们回家也愿意看那些可以慰藉自己心灵的电视剧，而不是还要分析，猜疑和紧张。
日本电视剧的表现手法比较精练，表达内容的效率极高。通常一集可以表述三到四个简短故事，变换五个以上的场景。与中国观众的感知习惯差异巨大，很多国产电视剧甚至用一到两集来表述一个简短故事。上下楼都可以拍一分钟左右，长期在这种电视环境下的熏陶使中国观众对日本电视剧的表现手法不太习惯。相反，韩国电视剧则在效率上高于普通的国产电视剧，但又同时保留了东方传统的慢速表达方式，中国观众看起来既觉得比国产电视剧简练，又不会感到不适应，适合大多数中国观众的要求。
然后，从内容上来看：日本电视剧的内容，主人公多为普通单身东京居民，主要特点是社会地位较低，家庭观念淡薄，社会关系简单，个人性格特点突出，lún_lǐ观念缺乏，自主生活能力较强，围绕这些主人公铺陈一些内心感情丰富细腻的爱情故事，但基本不反映社会矛盾和等级差距。可以说，这些内容代表着全亚洲时尚观念的最高峰。
日本电视剧的内容让普通中国观众感到比较陌生，比如日本电视剧的主人公一般独自生活在东京，根本不提到他们的家庭，如父母和兄弟姐妹等等。如果有，也是该电视剧中的重要关键人物。日本电视剧的随意同居，很平常的表述年龄差距较大的感情，对第三者的爱护态度以及基本没有什么稳定的职业，过分追求唯美和感性等等让中国观众感到心理不太舒服。虽然日本电视剧在九十年代的中国也掀起过所谓的狂潮。但是并没有得到中国观众的普遍认同。相对于《东京爱情故事》这样的剧集来说，大多数日本电视剧的中国观众其实不好也是不愿意接受的。
韩国电视剧的内容，主人公多为社会上层汉城单身居民，主要特点是收入和社会地位较高，家庭观念浓郁，社会关系复杂，个人性格特点受社会整体约束较多，lún_lǐ观念较强，自主生活能力较差，围绕这些主人公铺陈一些背景特殊和斗争激烈的爱情故事，能够反映出一些社会矛盾和等级差距，但是人物表述不够细腻，需要很多陪衬和铺垫是它们的共同缺点。韩国电视剧较为全面的家庭成员，东方化很浓的lún_lǐ道德观念，对同居的严肃态度等也使中国观众接受起来比较流畅。
最后，还有古装片的审美问题。中国可以接受跟明朝一致的朝鲜古装，对日本的造型总有‘倭寇’的感觉。而且，中国