收费章节(24点)
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（唐山大地震的时间就别吐槽了，老王写的时候凭记忆写的，没有核实，貌似把它的具体发生日期写晚了点。抱歉）
随着少数关于唐山大地震的照片和影像流出，那巨大的破坏力和恐怖的伤亡人数，带给人的震撼是巨大的。
由于没有人组织捐款，普通市民即便想捐也不知道把钱送哪儿去。少数几个有良心的富豪，则是通过自己的渠道，秘密的将钱捐出，尽了自己的一份财力和心力。
梁威林作为**在香港的宣传负责人员，他手里收到的捐款最多。不过除了王梓钧外，其他人捐得最多的也就100万港币。
如果换做几十年后，这些见不得人的捐款恐怕会被收捐人吞去大半，不过现在根本没那种担心。
梁威林是个党龄40年的老党员，这点政治觉悟还是有的。跟上面联系之后，立即有专门的人员过来香港接收捐款，其中一些钱直接在香港、澳门换成了重要物资运回去。
此时大陆还没有什么慈善机构，所有的善款都是政府统一调配，哪些用于救灾他们说了算。虽说这种情况会让许多捐款没用在救灾上，但并不会像黑十字那样进入私人的腰包，而是用在其他急需的地方。
唐山大地震的影响还没有完全散去，一个更加令人震惊地消息再次传来——毛太祖逝世了。
这一消息传出，不仅香港的左派报纸进行铺天盖地的报道，缅怀伟大领袖。就连右派报纸也没闲着，不过字里行间没那么尊重就是了。
除此之外，香港仅有的三家电视台与各家电台，也纷纷派人跟梁威林取得联系，或者是直接从一些驻大陆的新闻社那里拿到详尽资料。
香港人的思想和政治群体倾向很复杂，大多数人继续照常上班，也有一些人组织起来进行悼念活动，甚至有些团体在大街上游行痛哭。
街边上，一些卖电视的商店里，也常常围了一大圈的人，围着电视机观看太祖逝世的新闻。他们大多没有什么政治意识，但绝对被大陆传回来那种数百万人集体痛哭的画面给震撼住了。
太壮观了，去年蒋介石死的时候，那也不过百万人送行，跟这个比起来简直不成气候。
一些左派媒体开始铺天盖地的报道太祖的生平伟业，右派媒体争锋相对地悉数太祖的过错，中间媒体游走于两边，为了销量摇摆不定，往往趋于猎奇，连一些不可靠的宫闱野史都报道出来。而那些文学刊物，也不失时机的刊登出太祖的诗作。
梁威林本来对王梓钧印象深刻，准备好好地研究接触一下，看能不能把他“统战”过来。但现在他早把王梓钧丢掉一边，而是开组了马力为太祖的死以及接下来大陆老朋友那边的动作做舆论。
如果行动顺利的话，梁威林明年就会从香港回大陆，去广东省当革委会主任和副省长，这也是那边给他的承诺。这可是实权大权，比在香港当新华社分社社长强了一万倍。
太祖之死的消息，完全把唐山大地震的影响给压过去了，唐山死二十多万人，也不及一人之死来得更具震撼力。香港各媒体之间的战斗，跟去年蒋公时候比起来，更加的激烈。
一些政治评论家，也纷纷跳出来，预测大陆的政治走向，已经两岸的关系会如何发展。
也有玄学家把唐朝李淳风的《推背图》拿出来，说《推背图》中的第四十二象女子祸国即将过去，箴言中“美人自西来，天朝日渐安。长弓在地，危而不危”马上就要结束，太祖一死，**可能快完蛋了，大陆即将走向安定。而第四十三象，也就是中国即将迎来的局面，引来不少玄学人士的重点讨论。
清朝金圣叹评论第四十三象曰：“此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在叁十年後。”
有人说，金圣叹所言的杰出之人，应该是邓公无误，因为这半年多时间，大陆因邓公的复出，已经取得了不少成绩。
也有人说，邓公想要平定乱局，至少还要三十年，也就是说大陆还要乱上三十年。
第四十三象的箴言是“君非君，臣非臣。始艰危，终克定”，有人说是眼前之乱会被克定，可另外一些人说这克定的是后面“黑兔走入青龙穴”的难。
黑兔走入青龙穴这一句，是说有人在龙兔相交这一年，也就是说1976、1988或者是2000年，有人想称帝复辟，中华会恢复帝制或**统治。根据现在的乱局，今年正好是1976年，大陆可能有人取得**统治。
此言一出，立即引得不少《推背图》的民间研究者的反驳，说此象的象图是一个衣着普通的大官让举手要打他面前那个衣着华贵的小贵人。穿得简陋的大官人明显指大陆，衣衫华丽的小贵人则是台湾，同时台湾的地理位置就在青龙位，此象的寓意是在1976、1988或者是2000年，台湾有人想要独立，大陆会派兵威吓，并且中国会在此后的三十年内统一。
论来论去，反正大家最后的结论是中国之后的几十年可能还会乱，但会被一个大人物安定下来。
到了最后，大家又集体歪楼，把讨论的重点转向第四十四象。此象是“中国而今有圣人，虽非豪杰也周成。四夷重译称天子，否极泰来九国春”，也就是天朝一统，中国复兴盛世之象。纷纷感叹，这盛世之象也不知道是几十年、甚至上百年后，不知道他们能不能活着见到。
歪着歪