再后来有人又在河南阳城山顶遇见左慈，就去追赶他。被人一追，左慈就逃进了羊群。
曹操知道抓不到左慈了，就命令部下到羊群中去告诉左慈说：“曹公不再杀你了，原来不过是试试你的道术罢了。现在已经揖到了验证，所以只想和你相见一面。”
忽然有一只老公羊，屈起前腿的两膝，象人一样站着说道：“何必忙乱成这样！”
人们立刻说：“这只羊就是左慈。”
便争着跑过去捉它，可是这群羊几百只羊都变成了公羊，也都屈起了前腿的膝关节、象人一样站着说：“何必忙乱成这样！”
于是人们就不知道该捉哪一只羊了……
戏耍曹操，左慈那只是大隐隐于市的一种表现。
后来发生了一件事，有人说在荆州看见了左慈，当时当荆州刺史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道，打算将他抓住杀掉。
刘表带着兵马出来炫耀，左慈知道刘表是想看看他有什么道术，就慢慢走到刘表面前说：“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。”
刘表说：“你这个道士孤身一人，我的人马这么多，你能犒劳得过来吗？”
左慈又重说了一遍，刘表就派人去看是什么礼物。见只有一斗酒和一小扎肉干 ，但十个人抬也没抬动。
左慈就自己把干肉拿来，把肉一片片削落在地上，请一百个人拿酒和干肉分发给士兵。
每个士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起来和平常的味道一样，一万多士兵都吃饱喝足，。酒器中的酒一点也没少，肉干也没吃光，刘表的一千多宾客也都喝得大醉。刘表大吃一惊，打消了杀害左慈的意思。
戏耍强者，当时的刘表可不算什么强人，所以左慈没太多跟他计较。又充分证明了清风道骨的老前辈还真是有点玄妙的。
与曹操和刘表相比，当时的江东孙策是唯一最有机会杀掉老神仙的人。
当时孙策杀了道士于吉，左慈拜见了孙策，想要劝说他不要太多难为修行者。结果呢？孙策也想杀左慈。
孙策有一次想从后面给他一刀。左慈穿着木鞋拿着个竹杖慢慢地走。孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上。这才知道左慈有道术，不敢再杀他。
与之不争、与之为争，可惜孙策那刀不是啥神刀，最好的机会他都没能杀得掉左慈。这又证明那句话：艺高人胆大。没有那么高强的本事，左慈在三国时代还修行、怕是早不知死了多少回了……
原本吧。左慈应该算是金丹派的祖师爷。可是呢，他先有了如今在刘行手中的两本古卷，接着还不知怎么得了张角的遁甲天书。
于是呢，天师道从他那儿继承了两本古卷以后，便也将他奉为正一道的祖师之一、确实也只能算是之一。因为和左慈同时代的一方诸侯、实际上就是个地主豪强张鲁，也是天师道本家的祖师之一。
左慈是喜欢和权贵作对的人，偏偏张家当时自己家的宗师正忙着跟曹操争地盘，这样一想来、风马牛不相及两条路上的两个人却同时被正一道的后人给硬生生地供奉到了一起很是有些好笑。
不过将张鲁与左慈牵扯到一起的，正是手上的两部古卷。想到这些，刘行也不管城中怨灵仍在肆虐。猛一转身转进旁边的一幢小楼里。
一进到小楼中，刘行马上打开了《九鼎神丹经决》看了起来。
刘行又去临阵磨枪了，从门缝中看到刘行正捧着古卷聚精会神的看着，萨守坚只能回头笑了笑吩咐雷震等人守护好刘行与种雁翎。接着他便带上朱智卿飞身而起，朝着雷震所言怨灵祸害最严重的西门方向飞去……
……
就在刘行潜心开始研读《九鼎神丹》的同时，城外的庄子井边，一场血战却已是一触即发。
在探知雷震与梁兴都赶回梁州城的消息后，达斡鲁与南朝那群密探在同一时间选择了出手去争夺庄子井下的仙踪锁。
可惜的是，他们只知道雷震、梁兴的存在，却忽略了另外两个更厉害的人。那便是金奴和功力损耗过度、又受伤只能就近找了个土地庙休养调戏的薛式。
达斡鲁施法才以“驭魔灵咒”控制着四百多附近村庄中的余丁变成他的傀儡战士从北面对巡防营展开攻击。身负重伤的薛式便一柄长剑迎风笑、站在了那五百巡防兵军阵的最前方。
老道长清风傲骨、长剑森森闪耀着寒光，见到那些被魔道法术驾驭着的余丁时，心中虽知不该杀却还是率先对那五百巡防兵下达了格杀的命令。
再是强大的法术、再是牛逼的高手，当三百杆火铳、一门神武一式大炮外带掷弹筒的群起攻击之下。等待他的都只会是一种结果、那就是惨败。
不过与之前那些长白魔宫的魔道高手相比，达斡鲁显然更加阴险狡诈、法力也更是高强。
他的第一队、百人傀儡战士才冲出去，便在眨眼间炸得鸡飞狗跳、全部阵亡后。达斡鲁震惊之余急忙调整了战略，改用剩下的四百人布出了一个怪异的冲锋阵法。
那些傀儡战士一入阵，身体周围便被达斡鲁身后的几十个魔道高手以法力加持、护了起来。当身体外那道外来的护盾形成后，那四百傀儡战士奔向了薛式所领那五百巡防兵。
这一次的冲锋。也与之前的全然不同。之前的冲锋，傀儡战士是排列着整齐的队伍，昂首大步直直冲来。这一次的冲锋中，那些傀儡战士却是按照某一个邪异的套路、