事实上，在孝文帝跟石勒、冉闵之间，还有一个人，就是苻坚，这个人也搞了一个民族政策，但是他的民族政策就很简单，类似美国这样的，什么都包容，都来吧。
但是，结果也谁都知道，那三个成语，投鞭断流、风声鹤唳、草木皆兵……
嗯，这三个成语就可以把苻坚说清楚了，简单明了。
就说李梦杨熟知的历史教科书，那对北魏孝文帝真的是大书特书的９λ痰碌母薪帕耍反过来看，对石勒跟冉闵啊，这俩个人也是引领时代潮流的君王啊，但都是一笔带过。
其实就这个事儿是很正确的，对，李梦杨也觉得编教材的人做的对，因为真的没必要把一千六百多年前的事情还拿出来细说，而且这样还会给年轻人的价值观里造成一个不好的东西，既是民族仇恨。
事实上，已经民族融合了，我们生活在当下的这些个中国人，完全没有必要去因为这个历史事实而心中有了仇恨，就说李闯李自成，这人还有一个名字呢，就是拓跋鸿基，但是大家还不都当他是汉人？
所以，教材这么编写，真的是高，就算是李梦杨来编，那也是这样的，但是，我们要的是方法，一个可以来解决眼下帝国这边新打下来的土地上出现的种族歧视这个问题的方法！
以史为鉴嘛……
那么。被大书特书的北魏孝文帝，他的方法如何呢？
全面汉化！
这就是北魏孝文帝的方法，我北方游牧民族。心慕汉化，就是想过上汉人的好日子，所以，我们整个民族，原来的那些个什么民族习惯，全都不要了，我们就把自己当成汉人！
就这个办法。难道不应该大书特书吗？
但是，熟悉历史教科书的都知道。北魏孝文帝这边是大书特书了，可是北魏这个朝廷好像最后也没完成大一统呀，那北魏到底怎么样了呢？
完蛋了呗，而且这个完蛋的原因。就是因为这个政策，全面汉化！
历史上把这个事儿，叫六镇起义，但其实这完全就是六镇叛乱！
所谓镇，稍微知道点儿历史的就能明白，这就是驻军的地方，而这个六镇，就跟之前每一次乱华一样，也是北方的。这么说应该就完全明白了。
北魏的中央汉化了，可是还得去防备那些个没汉化的呀，虽然以前大家都是族人。久而久之，那么北边的，汉化相对少的，那就对中央产生了一种……
你们是高帅富，老子是吊丝的感情！
或者是，你们在南边享福。老子在北面挨冻还有事儿没事儿的去为你们卖命打仗？
这真叫一个恨啊，这个恨之深。之怨毒，简直就是不可想象的。
就说一个事儿，这六镇叛乱里面有一个叫尔朱荣的人，这个人被后世给骂坏了，写历史的就没人不骂他，因为他就搞了一个河阴之变，这个事件就是对着当时北魏的朝廷，包括皇帝大臣，不管是谁谁谁，就是杀！
史书上说的是，不分良善，杀了有两千来人，但那个皇帝运气好，没被杀死，最后这个尔朱荣……
也不用细说这个人了，就这个历史事实告诉李梦杨，想要全面的汉化，就是以自己这个皇帝的强大集权，全面的去推行汉化政策，让这些个白人都说汉化讲汉语，这真的是行不通的。
历史到了这里，之前所有的办法最后都是失败了，那么民族大融合这个事情是怎么完成的呢？
六镇叛乱这里面就有一个人趁势而起，这个人叫宇文泰！
一听这个名字，那就一定明白了，这人肯定是个少数民族，而其实这个人就是后来北周的奠基者，哎对，这就到了北周了。
要说这个宇文泰，那故事可就有意思了，因为这个人一开始的力量不是很强，在六镇叛乱之后，力量最强的要算是一个叫高欢的人。
高欢，这个人掌握了六镇里面四镇的力量，而宇文泰这边只有两镇，但是我们都知道，最后是宇文泰赢了，北周壮大了，而北周的一些个权臣，比如杨坚，李渊，这就是后来的隋唐！
这个结果我们是很清楚的，可是怎么得到的这个结果呢？而且还要注意一点，那就是，高欢这个人，他可是汉族人呀！
试想当时的形势，宇文泰这个人是外族，手上的实力还差，高欢是个汉族人，他还拥有着更强的军事实力，那宇文泰最后能胜，这个事儿简直就是奇迹呀！
应该说，还真的挺传奇的，当时真的就是把宇文泰给逼到了几乎是绝境的地步了，但还就是逆转过来了，而现在来看，之所以能这样，其实就是一个原因。
民族融合成功！
宇文泰是怎么做的呢？
他当时真的是被逼的不行了，所以，他就怎么能得到最大的支持，这个支持是各方面的，各个族群的支持，比如汉人，比如外族，只要支持他，那他就干对这些个族群有利的事儿。
对外族，他可以嫁女儿，这是以前汉朝都用过的法子，没事儿，老办法管用就行。
对内部，他搞出了一堆特别复古的东西来，就是按照《周礼》来搞这个官职，你看，我这儿复古了，复的可都是汉人古代的东西，汉人兄弟们满意了吧？
那自己内部的游牧民族呢？
没事儿，你看啊，我让汉族人都起个新的姓！
杨坚，对，就是你，你以后就叫普六茹坚……李虎呀，你姓大野吧，这个姓适合你哦……哎。李弼啊，咱们来研究研究……
李弼：