“为何我们什么都看不清楚？”一直被龚二提在手中的李叔在此刻却是不断的低估了起来。【..】
“那是因为你还没死，活人怎么会看清楚这些呢？”龚二冲着李叔冷笑了几声，直看得李叔毛骨悚然。
“那还是算了吧，我情愿自己永远都看不到这些！”李叔缩了缩脖子，急忙摇头。
“许阳，你怎么了？”龚二转过头，看着目光依然直视前方的许阳，疑惑的问道。
“我没事！我们下去吧！”许阳深吸了口气，随即神情有些不自然的转过身，顺着那些魂魄而去的方向，走了下去。
龚二疑惑的望着许阳的背影，能够感受到许阳此刻的不安，他难道看到了什么不成？不过既然许阳不愿意多说，他自然也不会去问，一把将李叔抓起，紧紧的跟在了许阳的身后。
“前方是不是就是那传说中的三生石，与孟婆？”龚二跟在许阳的身后，见许阳一路一言不发，便突然问道。
“应该是了，你有没有发现，我们现在就像是行走在阴间一样？有阴魂泉，有奈何桥，刚下了望台，这又有了三生石与孟婆汤，此地怎么看怎么像是阴间！”许阳皱着眉头看着那些排成队伍的阴魂。
在那长长的队伍一旁，有着一块巨石，正是三生石，记载着每个人的前世今生，像是要记录每一个生命曾经留下的痕迹。
而在那队伍的最尽头之处，则是有着一个茅屋，在那茅屋之前，有着一口巨大的黑锅，黑锅之前正站着一个身穿黑袍的老太婆，那老太婆的手中，提着一个长长的水壶，手中拿着一个小碗，正微笑的看着每一个阴魂，为过往的阴魂，倒满一碗茶水，那应该就是传说中的孟婆汤了，那么那个黑袍老太自然就是传说中的孟婆了。
据说，孟婆生於西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。
她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。
一直到她八十一岁，依然是chù_nǚ之身。她只知道自己姓孟，於是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，
因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑忘台。
在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解至下一殿，最后转押至第十殿，交付给转轮王。
第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。
相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。
凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的mí_hún汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。
孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。在清人沈起风的《谐锋》卷八中有一关於孟婆庄的故事：葛生不喝mí_hún汤得返生
从前有一歌妓叫兰蕊，她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深，但因为葛生很穷，娶不起玉蕊，后来兰蕊因病而死，葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。
葛生死后，来到阴曹地府，阎罗王看他死得无辜，就判他投生为人。葛生闻令后，便准备再去投生。
葛生一个人呆呆地走著，忽然来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女，争先恐后的抢那付瓢杓，急急忙忙的向炉头舀水来喝。
葛生因为走累了，觉得口乾，便也想上前去饮用那瓢里的水。这时，有一女子从棚子后面走出来，葛生仔细一看，竟然是兰蕊。
兰蕊问他为何来此，葛生便一五一十地告诉了她。兰蕊知道后，便轻轻地对葛生附耳说
道：“你难道不知道这里是孟婆庄吗？还好今天孟婆去给寇夫人祝寿，命我暂时掌管瓢杓。要是你和那些人一样，也喝了这瓢里的mí_hún汤，你就返生无路了。”
葛生一听，不禁感到庆幸。后来，在兰蕊的指点下，葛生寻得旧路，重返人世。孟婆庄上喝茶美女相伴
另外，在清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中，也有一段关於鬼魂被灌mí_hún汤的
描写：人死之后，首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过，至阎王殿去接受审问。判定后，则将生前功过录入转回册中。
凡是被判转世投胎的鬼魂，就再从孟婆庄走回去。
孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者，步上阶梯，进入里面，庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华丽的摆设，有珠玉做成的帘子，厅中还摆了一面玉雕的大桌子。
待来者入屋后，老婆婆便叫出三个女孩子来，这三个女孩子分别是孟姜、孟庸与孟戈。三人都穿著红色的裙子和垂著绿袖的上衣，个个如花似玉、貌赛天仙，而且轻声
细语地呼唤郎君，还以手拂净席子请来者坐下。
来者坐下后，丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧，皆以纤纤玉指亲奉送茶，玉环叮叮脆响，阵阵奇香袭人，在如此情境中，实在很难拒绝不喝。
才一接过茶杯，便觉目眩神驰，轻辍一口，只觉清凉无比