汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛”。孟康注曰：“桃拔。一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅。 据古书记载，貔貅是一种猛兽。为古代五大瑞兽之一（此外是龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “天禄兽” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “帝宝”。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称 “辟邪” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
但也有古代词人以貔貅喻凶，南宋女词人徐君宝妻有词《满庭芳.汉上繁华》“一旦刀兵齐举，百万貔貅”貔貅被说成凶兽，以喻元兵。《新华字典》上貔貅词条古书上一种凶猛的野兽比喻勇猛的军队 可见貔貅不一定是瑞兽。 很多人认为貔貅就是现在的猫熊（大熊猫），但是从先秦古文看来。这个说法值得商榷。还有一种说法认为，貔貅在古代有两种，分别是单角貔貅和双角貔貅，有人说单、双角区别公（为貔）母（为貅），还有人说是区别善恶，总之是有单角貔貅的，而今多数都是单角貔貅，已经很难看到双角貔貅了。
传说：貔貅是三百多万年以前生活在西藏、四川康定一带的西域猛兽，具有极强的搏击能力。当年姜子牙助武王伐纣时，一次行军途中偶遇一只貔貅。但当时却无人认识，姜子牙觉得它长相威猛非凡，就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。带着它打仗屡战屡胜。周武王见貔貅如此骁勇神奇，就给他封了一个官。官号为“云”。当时姜子牙发现貔貅每天食量惊人，却从不大小便。而它唯一的排泄系统就是从其全身的毛皮里分泌出一点点奇香无比的汗液，四面八方的动物闻到这种奇香后无不争先恐后，不由自主跑来争食，结果反被貔貅吃掉。
朱元璋定都南京后从地下挖出一对貔貅，而貔貅乃龙王的九太子。故命人在灵谷寺的旁边建立貔貅殿供奉这一对貔貅。朱元璋定都南京后修中山门，但国库无钱财，丞相刘伯温（也是风水师）建议朱元璋用貔貅来纳财，朱元璋听从在国门放一对世间最大的貔貅，结果两江士绅纷纷捐款，大动土木，场面宏大让朱元璋感慨万分，称道：大明臣民如此忠心，江山必然万载。
貔貅，又称辟邪是我国古代传说中的一种通灵神兽。《小尔雅.广言》中说：“辟，除也。”顾名思义，是人们希望藉助它的法力，驱走邪秽，破除不祥。《急就篇》：“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注：“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”据记载，貔貅其形似狮而带翼，古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物常用貔貅为饰，取其守护避凶之意。今所见最早之貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代，多为带翼的四足兽，其造形可能传自西亚。到了魏晋南北朝时期，貔貅的形象变得更加概括抽象，装饰意趣更浓。从现存的石刻及玉雕貔貅可以看出其外形极富曲线美，气韵连贯，昂首挺胸，张嘴吐舌，气宇轩昂。
能出现王级妖兽，这天水城自然不简单，可谓强者云集。
要是收服灵兽，特别是收服凶兽一件非常艰难的事情。也就陈峰拥有神武魂珠，别人的人想要收服凶兽，可谓千难万难，首先实力必须强大，没有强大的实力，凶兽肯定会反噬。
而陈峰收服的凶兽则不然，百万贡献值化为了魂印植入了凶兽的体内，根本不用担心凶兽会反噬。
天水城非常的热闹，大河村众人也是看得目不暇接。
“好了，已经进城了，大家散开吧。去采买各自需要的东西，三日后城门口集合。”胖子村长关沛鸿朗声道，他说话是双下巴那肥肉总是一颤一颤的。
众人欢呼一声，当即也各自散去，毕竟一大群人在一起，个人有个人要买的东西。聚在一起肯定不方便，还不如自由活动。反正城内安全的很，天水城是禁止厮杀的。一旦谁敢在天水城内厮杀，城卫军马上就会冲来，将闹事者当场格杀。因此，天水城内是非常安全的，即便是仇家见面，也不敢在天水城城内动手。而是，等到出城的时候，才敢厮杀。除非谁的实力比城主还强，那就没得说了。
，你去哪里？”莫倩云看到陈峰独自一人离开，连忙追了上来，问道。
“额，我要买些东西。”陈峰答道。他准备在城中买一栋房子，以后就定居在天水城中，安静的修炼，偶尔有感悟时就进入天水森林试炼，相对也比较近。
“我陪你一起去吧。”莫倩云笑道。
“呃，你不陪你爹娘？”陈峰微微错愕道。
“嘻嘻，我爹有我娘陪着，我娘有我爹陪着，我去凑什么热闹。”莫倩云道。
“倩云妹妹，你要买什么东西？”关龙笑着走了过来道，带看到陈峰后，那张