孙国辅手下的伙计，都是常年惯盗古墓的，个个胆大包天，对在义庄攒馆里过夜毫不在乎。和他们走在一起，我心中也仿佛激发出了雄心壮志，心中也不在害怕了。我们打定主意，就跟着三哥一路前行，走了大概半个多小时，才找到那义庄。
苗人有钱，身上的银子首饰都是十几斤重量的，卖出去一套，那就是小几十万。而这义庄，是苗人死后暂住的旅馆，所以规模自然也是不小。不过，这义庄年头不少了，估计是百年之前的老苗人修建的。现在的苗人虽然还遵循着义庄的传统，不断的往里面运送尸体，但是却没有人愿意再重新翻新义庄，使得偌大一个建筑，看起来破败无比。
我们到了义庄近前一看，才发现那义庄前后分为三进，正殿的歇山顶子塌了半边，屋瓦上全是荒草，冷月寒星之下，有一群群蝙蝠绕着半空飞舞，掉了漆的破木头山门半遮半闭，被山风一吹，“嘎吱吱”的作响。
众人虽是胆大，见了这等景象也不免在心中打鼓，硬着头皮推门进去。来也和我们说了，这攒馆里原本有个守尸的，是个中年男子，因为相貌丑陋，所以独居深山，不和别人往来，才做了这份营生，不过那守尸的男子在半个月前染病而亡，如今尸体停在后屋，这座荒山义庄里暂时没人照料。不过这里囤积了不少干肉野味，还有火炉子，是个实打实的过夜良处，他以前打猎的时候，要是时间太晚了，一般都会来这里喝点小酒，找守尸人吹点牛皮。
此时时间已经到了凌晨两点多种，众人早就困得不行。但是，此时并不能急于歇息，因为孙国辅做事小心，找到营地之后，首先要看看进退的门户，以免晚上遇到什么意外，能够得以脱身。
于是由他带头，我们纷纷扭亮手电，迈步进了义庄的正屋。
义庄正屋里面停了七八口破旧的黑漆棺材，都是死人旅馆中的“临时床铺”，这些年中，里面也不知装过多少尸体了。棺前是木头牌位，写着灵主的名字，屋中异味扑鼻，阴郁沉积，尸体都用砒霜做成僵尸保持不腐，这样做的目的一来是防止尸体出现尸变异状，二来是防止尸体被野兽啃了。
这义庄是死人的住处，活人是不能够轻易入住的。所以按照规矩，孙国辅手下的伙计一进门就在供桌上找出香炉，给棺材里的死人烧了几炷香，口中念念有词：“我等途经荒山，错过了宿头，在此借宿一晚，无心惊扰，还望列位老爷海涵。”但是他话未说完，我们就听到棺材当中发出一阵响动，然后突然感觉冷风袭人，后背直冒凉气。
随即，义庄里又是一阵阴风刮过，刚刚点燃的香蜡，竟然瞬间熄灭。与此同时，摆在屋内的陈旧棺板“嘎吱吱”作响，像是有极长的指甲在用手抓挠棺盖，那声音使人肌肤上都起了层毛栗子。
众多伙计听见异动，急忙齐齐端枪，做出了防御的姿态。
孙国辅摆手，“蹭”的一声抽出他的麒麟短刀，只见此时刀光吞吐闪烁，在手电筒的光芒照射之下，感觉好像刀子在微微抖动一般。
孙国辅见状紧皱的眉头一松，朗声说道：“鄙人初入南疆，不懂规矩，竟然忘了苗人汉人习性不同，还望各位不要见怪！”
我们闻言全都面面相觑，不知道孙国辅在说什么。我正要小声问问他，却见他大步走到供桌面前，一弯腰就从下面抱起来了一个大酒坛子。
看到这里，我恍然大悟。我们汉人和苗人不同，我们祭拜死去的人，一般都是烧一些纸钱，而苗人生性好酒，死去之后，祭拜的时候一定要备大量好酒，不然死去的人会在晚上托梦，大骂子孙后辈不孝。
果不其然，在孙国辅将酒坛子打开倒出美酒之后，棺材当中的怪声竟然自己消失了，屋内的阴风也慢慢不见，四周恢复了平静。
弄完这些之后，我们就结队一起到了义庄后面。
义庄后面的建筑面积不小，但是大部分的都是破败不堪，污秽难言，只有挨着后门的一间小房还算可以住人。那间屋子就是守尸人平时起居之处，也是死人旅馆中唯一给活人准备的房间。窗户外面挂了不少腊肉，还有风干了的野兔子等一类肉食。
众人走了一天山路，恨不得早些落脚歇息，所以领头的伙计不等孙国辅说话，直接推开了房门，然后走了进去。
不料，他进去之后刚一回身，就看见门后面立着个直挺挺的死人，尸体被一大床白布蒙了，只显出了模糊的轮廓，头顶上竖着一个木头灵牌，身前的一盏命灯，烧得只剩黄豆般大。
“我靠！”那伙计虽然胆大，但是也没料到门后会戳着具尸体，当场被吓出了一身冷汗，下意识的伸手就要去拔刀子。
孙国辅带着我们随后进屋，见状急忙按住那个伙计的手，然后看了看那尸体头上的灵位。
只见木牌上有张黄草纸符，上面画的符咒十分眼熟。随即开口道：“这符是张辰州符中的净尸符，上面写的是：左有六甲，右有六丁，前有雷电，后有风云，千邪万秽，逐气而清，急急如律令。这东西是用来镇压僵尸的，门后面这人估计就是那守尸的男子！”
三哥闻言道：“没错，这家伙就是守尸的老蛇。唉，说起来我还差他一顿酒呢，可谁想到，这家伙说走就走了呢！”
随即三哥又和我们解释到，这守尸的老蛇，死去不到半月，按照乡俗，要在门板上立成僵尸才能入埋骨洞。