笔趣阁>恐怖悬疑>重生的红小鬼>第三十七章 发展的发端

这次井冈山事件,以毛朱离开为结束。陈浩放行乱军进江西,把麻烦引进来了。强霖认为整个事件还不能结束。果然,赣州报纸赣江新报发表文章。

“......这次红军独立旅为南昌暴动和湖南浏阳暴动余部。该部拒绝改编在先,接到抢劫军令在后。不仅败坏该县财政,还抢劫富绅善良之家,以莫须有的过错,抄家,杀害主事人。美其名曰公审,真的公审乎?此中道理,毋庸辩驳,况朱、毛二生为早期国民师范教育的大才,皆有名师指引,那么就更令人难以接受的痛苦,辛亥以后我们就培养了此样精英乎。我们要审核我们的教育,召回我们的不合格毕业生,辞退教出此等毕业生之老师。除非你能证明已经尽力教过此生道理......"

杨昌济老先生是毛的老师,毛是他的入世弟子。国民师范的大师杨师被批评,其弟子萧子升马上在江西报纸做出声明,言杨师确实没有教诲毛生习西方马氏主义,然该生无所顾忌,受佛教误导,要引领大家共同上天国。萧子生认为杨师知其品行不正而不能令其端,此师之过也。然杨师已故,弟子代其劳,反思之,觉得我国学校应该倡导西方哲学经典的深讲。信与不信的前提,是理解其义,并体验行之。所谓形而上者也。然师之缺乏研究和体行,师之惰也。为今之计,亡羊补牢,召回弟子,令其重新温习,否则不得以师之名,行之于世。

这两篇文章之后,引起很大争论。江西教育厅长成天放,特意发下通知,警告为师者,警惕学生的信仰修习,以西方基督或者公认哲学为上,不得为某一种学说张目,校长切实负起责任来。

学校教育的不靠谱,导致大致教育资源浪费,革命者中师范生、甲种工业生比比皆是。然而都是满世界的转悠,不误实业。而务实业者多为其扰乱。

红军总部解释了原因,已经辞退朱德总参议,评定该部暴军,抓捕其指挥者黄埔一期王尔琢,俘虏缴械大部。不日将由红军赔偿茶陵的公私损失。

江西大地上,人们已经在悄然的变化。强霖给了欧阳洛一笔特殊基金,让其组织红党或者前期毕业的师范生,与凯茜朱小姐学习,慈善之心的产生和体行。

同时给朱主席一封信,提出或许可以强行要求教师指导西方公认哲学的阅读,同时统计学校和老师的学生的慈善情况。

朱主席转给成天放,成天放专门与教会等体系研究,由政府通知配合,有几家基金组织调查。学生的哲学形而上的知识传递,修习,实践情况。

关于社会家长教育,要求家长让孩子多阅读讲解西方哲学,教会也帮助教民和一般民众多了解西方哲学的思考方法。

对于新式教育开始以来毕业的学生,要求其增加这门课的补休,并切实得到公认的考核,非本师的考核。

一时之间,各行精英,都很有不被信任危机,大家花时间阅读经典,西方经典。

教育厅长,又发表了通告,要求学校加长思考方式的教育,不得偏颇,让学生不能平衡了解事实作出判断。

强霖自己投资了一家基督教徒开设的报纸,扩张到时政要闻和社会教育新闻。采编队伍增强。专门对资本家地主学校医院官府不能务实提供服务,没有爱心的行为揭露,并给予时评。

这一轮因为朱、毛引出的乱子,反映出革命者行事无底线的习惯。这些习惯是抛弃清朝的层级理念,但新学没有建立起信仰教育体系,以至于知识阶层不仅自己造反,还专门在学生中引导,只是告诉他们一种理论,而不让学生选择。

社会自动解开问题的实质。进一步反思还是靠教会的持续推动,政府的主动性永远落后与社区的行动。社区的行动是信仰驱动,政府的行动是职责。职责是外在压力,信仰是本心驱动

井冈山事件损失赔偿为50万大洋,主要是牺牲者抚恤,和公私损坏没收财产的损失。江西省财政出钱赔偿,一时引起江西的普遍抗议。要求红军自己赔偿。

红军总部军饷刚够,哪有钱去填这个黑洞。中央政府要求罪犯解到中央,中央免江西的税款50万大洋并公然刊登在江西报刊上。党代表强霖公开发表谈话,说朱、毛已走,王尔琢还在抢救中,一旦稳定即可解送。国民政府要求所有叛军军官都要解送。令由红军发布公告,通缉朱、毛向国民政府投案。

强霖再次发表谈话,说国民政府北伐,教育新系统有待完善,这些学生是因为师者蒙昧,而错吧乌托邦当作理想。教育偏颇不见国民政府反思力度,反而要不教而诛。

新奶奶强蓝水青,也以参政员首席秘书身份倡议法律应在乎教化在先,完善教育新系统,而不是抓住罪犯不放,有时宽厚。

最后国民政府承诺宽大为怀,教育为主,但必须是朱、毛主动投案,所有军官押送国民政府。

红军总部张治中总司令发布公告,督促朱、毛自首,所羁押叛军军官将押送南京,以正法典尊严。

此事才算完整告一段落。

红党高层纷纷辞职,很多人响应欧阳洛号召,实习半年的慈善实践,补充所学缺陷,其中工业甲种工业学校毕业的红党高级干部也很多,比较著名的有许继慎、舒传贤、叶挺等等,还有法政专科的李文林,竟然还有南京体育学院的曾延生体育老师,师范学校毕业很多,朱、毛都是。他们的马主义都是老师给灌输的,老师们互


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