相比之下，藤原和栗木周围就要热闹多了。大概是因为藤原和栗木的知名度比较广，加上两人在一般群众中的名声都很好，所以被黄濑和赤司吓开的人都聚到那边去了。
看着台上俨然“三分天下”的情形，秋山扶住额头，觉得还是安静地等待节目开始比较好。而黄濑拽着秋山的举动，在秋山不动声色地掰开黄濑的手后就如常坐着了。
瞧见赤司身旁坐下的藤原七海，秋山挑眉，环视了一圈场内，果然在观众席上看到了低头玩着手机的夏洛。夏洛的态度应该是站在他这边的，而藤原七海是藤原导演的堂弟，又坐在赤司身边，态度也很明显是和赤司同一立场……看来今天的节目他并不处于弱势。
主持人在开场词之后，就直接切入话题：“近日来，关于同性恋的话题，由于两对恋人而在网络上引发了极大的浪潮，而这两对恋人今天也被邀请到场。”
四台摄影机分别对准了秋山、黄濑、藤原和栗木，四人的淡定从容倒是让主持人一愣，不过想想也对，根据查到的资料，后两位是导演和演员，对这种场景自然熟悉，而前两人也一个担任过演员，一个是模特，没那么简单被小小的摄影机打败。
主持人继续问道：“我也不多做废话，欢迎大家自由讨论。”
听到“自由讨论”，秋山的眉梢轻挑，也不去拿话筒，只是盯着第一个站起来的穿着西装的男人，后者看起来就是社会精英人士，他扶了扶眼镜，严肃地开口：“尽管现在场内就有两对，我还是想说，同性相恋这种事是违背道德lún_lǐ的，现代社会不需要这种事！”
这一开口，顿时全场哗然。
秋山微微眯起眼睛，表情似笑非笑。还真是好一个下马威，刚开始就来了这么热闹的话题，到后面还能找得到能撑得起场面的话题吗？
不过，这种大问题早点拉出来也好。
和赤司交换了眼神，秋山接过话筒，向递话筒的人道了声谢，才开口说道：“日本是一个充满人情的国家。”这句话让在场的人都有些措手不及：这和刚才的话题有关系吗？
赤司的嘴角流露出一丝笑意，有时候他也不得不佩服秋山的记忆力。
秋山继续说道：“要说道德lún_lǐ的话，日本的人情不谴责个人的欲念追求，而是尊重享乐，并深入学习享乐。以茶道为例，这种从中国学到的技艺，在我国赋予了它新的形式与意义——在这个过程中，人的心灵得到升华与洗涤，这也是一种享乐。而同性恋，在传统人情中本来就是被允许的事。”
“过去，同性恋就被武士、僧侣等社会上层人士所认可，是一种公认的享乐。即使到了今天，也不需要对其畏之如虎狼，只要没有妨碍到家庭关系，就是可以被接受的。”秋山的眼睛眨也不眨，丝毫不在意自己的话丢下了怎样的炸弹。
这还不算，秋山的笑容温和：“如果我没有影响到其他人，我为什么要压抑自己追求爱情的心？和我这种渺小的追求相比，我觉得如今社会上那些层出不穷的家庭纠纷更值得考虑。这一社会问题日益恶劣严峻，对青少年未来的恋爱观和婚姻观造成了不小的影响，难道不该想想要怎么解决吗？”
赤司嘴角的弧度拉大，秋山抛出来的问题也许有些刻薄，甚至可以说太过针对部分个体，但是刚才那个男人的帽子扣得太大，也怪不得秋山如此针对。
道德lún_lǐ？追求自我与内心的真实有什么错？同性恋也好，异性恋也好，互相井水不犯河水难道不好吗？偏要把双方摆到对立面来看，没有意义。
更何况，秋山和黄濑本来就没有妨碍到别人，黄濑的家人已经同意了他们的感情，别人要怎么折腾都和他们无关，会来参加这个节目，更多的是为了满足公众的好奇心。
也许，也有自我鼓励的意思在。赤司垂下眼帘，不作言语。
作者有话要说：由着秋山扔炸弹，~\(≧▽≦)/~啦啦啦
秋山的部分论点出自《菊与刀》第九章，人情的世界，由美国女性人类学家鲁思·本尼迪克特所著。
不过我也塞了一部分自己的观点进去，算是携带私货吧←_←
嗯，不要太认真，认真你就输了?￣▽￣")╭
下章继续刷秋山的霸气值~