第二百五十九章
佛教出了阿南，迦叶这两个叛徒，但是多宝如来如还是一无所知，正如同那封神时期一样，大劫将至即便是圣人也难测得天机，更何况现在的多宝如来，所以那阿南，迦叶也就一路上很顺利的出了犀牛贺州，等他们到了南瞻部洲的地界之后就不在害怕，他们知道佛教虽然势力不小，但是自从出了阿波罗从灵山出来的事，南瞻部洲境界里面早已经没有了佛教的生存空间，并且这南瞻部洲又有镇元子坐镇，并且从人族打压佛教开始以后，说起来这得利最大的就是这南瞻部洲五庄观的镇元子大仙。
原来自从人族灭佛以来，虽然大大的打压了佛教的气焰，但是凡人毕竟是凡人，他们都是盲目的，而且那些人族当中的当权者以前就是用宗教来束缚百姓的思想，所以佛教被打压之后理所应当的玄门道教开始崛起，但是因为道教之中教派众多，人教，阐教，还有天庭上的神仙们。故此寺庙被烧毁之后，各地的不同道观也是拔地而起。但是唯独这南瞻部洲不同，因为这里的人们不信奉什么三清圣人，也不信奉什么帝君神仙，而是把五庄观地仙之祖镇元子的神像纷纷请回家供奉，而这五庄观的镇元大仙虽然号称地仙之祖但是却一直为人低调，所以凡人当中很少有人知道他的存在，然而自从这次灭佛行动开始，这些凡人为了响应天庭抗击外族侵犯，一个个都到深山之中求道，就这样万寿山五庄观就出现在人们的视野之中，并且这些人族发现这五庄观内镇元大仙的大弟子，竟然就是这数千年来在南瞻部洲除魔卫道，号称一剑仙的景天。
说到这景天，其实这数千年以来自从太拜入镇元子大仙的门下，镇元子也是把自己所会之道术倾囊相授，等到景天修为大进，镇元子救命他去人族当中历练，因为这镇元子自从结识了黄龙真人之后才发现这修道一途并不是只要独自一个人闭关参悟就可以的，因为悟道还是需要机缘，而如今天下人族当兴，那么所谓的机缘也就在人族当中，故此这景天才会在人族当中一待就是千年，而他在这千年之中也并没有闲着，遵从师傅的吩咐在南瞻部洲内除魔卫道，使得南瞻部洲之人提起一剑仙景天之后是无人不知，只是这一剑仙景天来无影去无踪，大家也只知道他的名字，但是对于他的来历都是一无所知。
正所谓无巧不成书，当这些人族知道了景天就是这五庄观镇元子的大弟子，最后用从远古的典籍当中查到这镇元子还是人族圣父黄龙真人的结义大哥，这下子人们可沸腾了，要知道这些年人族虽然有信奉三清的，也有信奉佛教的，但是不管什么时候圣母女娃跟圣父黄龙的地位都是没有动引的。所以当他们了解清楚了一切，纷纷把镇元子与景天的神像供奉在家里保护自己。
如同镇元子说的那样，人族是可爱的，也是可笑的。他们可爱是因为当他们知道三界有危难，虽然自己力量渺小，但还是愿意为三界出一份力量来支持天庭。但是他们也是可笑的，可笑之处就是他们去面对危难的同时，心里还是存者一丝侥幸，希望能有神仙保佑他们渡过这次难关。而这镇元子也就成了这些南瞻部洲人们祈求保护自己的对象。
然而正是因为如此，镇元子也终于明白了为什么佛教要那么疯狂的发展自己的信徒，因为就是镇元子也被这巨大的信仰力量而惊奇，这样镇元子才明白了为什么多宝如来身为一个截教二代弟子，为什么能在短短的数千年之内连斩两尸，然而镇元子虽然相通了这些，但是等他面向西方看去之时，嘴角却如同那黄龙真人那般微微翘起。
“多宝如来，妄你聪明一世却忘了当年通天圣人的教会，难怪当年通天圣人要放弃你，现在看来还是通天圣人看的远一些，这正是成也因此，败也因此。”
镇元大仙在这日一个人坐在蒲团之上自言自语，正好景天也在旁边向师傅请教自己修道的疑惑之处。当他听道师傅自言自语也很是不解，于是向镇元子问道。
“师傅，徒儿不解，围成师傅要说那多宝如来成也因为这信仰之力，失也这信仰之力。难找这信仰之力还会造成什么恶果吗？”景天说完之后疑惑的看着师傅镇元子，而镇元子见到徒弟问起微微点了点头。
“其实为师方才所说你也要谨记，要知道我修道一途乃是修心，修身，其实并没有捷径可取，而这多宝如来却用凡人的信仰之力为己所用，这样乃是有违天道，要知道不论是法宝或者其他都是外物，这外物终究不是自己的东西，他们虽然可以提升自己的实力，但是大道跟平日修道又有所不同，若是这些外物能够助人得道，那么世间也不会只有几位圣人那么简单。”
镇元子在五庄观教导弟子，然而在这期间阿南，迦叶两人也已经到了到了凌霄殿见过了玉帝，这玉帝闻听阿南，迦叶两人之话也是一惊，倒不是说他不相信阿南，迦叶所说之事，乃是因为玉帝怎么也没想到这多宝如来竟然这么快就忍耐不住了，竟然要明目张胆的联合外族对抗自己，如果是这样的话昊天玉帝也不得不防。因为昊天乃是三界之主，虽然现在已经确定了佛教有不轨之心，但是三界之大，只要佛教一日没有把勾结外族的事情挑明，天庭也一日不能对佛教动手，而且前不久天庭算计佛教之事虽然可以骗过三界中的凡人，但是却瞒不过那些隐居与世间的高人修士