笔趣阁>青春校园>异武星尊>第三百五十节:飞来艳福

而第二本《太阴乾坤道》比之《霜天宝典》就晦涩难懂多了。00ks.其中尽数是讲的天人关系,男女人伦之事,却依旧是只字不提修炼,倘若悟性不强的人,估计整本读完都是一头雾水,甚至会认为这一本邪书。但是古凡看完之后,稍稍坐下来想了一会,便明白了其中奥义。

这《太阴乾坤道》是让修炼者念头通达的,修炼之前,必须要先修德,明白自己修炼是为了什么,才可以去修炼,反之,就好像航船不知方向,又能行多远呢?武道没有目标,若是还能有所建树,那真的是见鬼了。

北瑶宫的内功心法,无一例外,都是从《太阴乾坤道》中提取出来的道理,来让武道修炼身心的。

难怪,这《太阴乾坤道》竟然是北瑶宫所有内功心法的源泉。

古凡找到这两本北瑶宫的功法根本典籍之后,更加确信其他的武道法诀是旁枝末节,干脆不再去管第一个石室里的功法秘笈,径直前往后面几个石室,希望能够找到北瑶宫藏有的其他门派的根本典籍。

这一番搜罗,又是花费了几个时辰,古凡竟然在最后一间石室里找到了一本冥王殿的残本典籍《冥王鬼经》,虽然只有十页纸,却依旧让古凡吓了一跳。正道第二里,居然有冥王殿的根本典籍!

“如是我闻:因果轮回,报应不爽,上极诸天,下达幽冥,天理昭彰,有仇不报,由我主兆!”

古凡看到这一行字,顿时感觉到了背脊心一阵发寒,心中不禁暗暗叫道:“冥王殿就是冥王殿,霸气十足,这《冥王鬼经》中的气势竟如此之大,要替诸天幽冥,执掌天地公义。

冥王殿的创始人,弑天魔君叶璇玑曾经在《天魔宝鉴》中提到过,说是冥王转世的一位上古大能,手段通天彻地。

“如是我闻?这经书是弟子亲自听见冥王说法而记载下来的?”古凡疑惑道。古凡也看过一些朝廷剿灭宗派的根本典籍,也有一些是传承自中古上古的门派,其中用如是我闻开头的,都是真正听见上古时代那些大能亲自说法而留下来的。

这四个字,是外道典籍和正经的区别。

按照道理,如果是修行的法门,不会出现这个四个字,因为上古大能们根本不传修行的法门,只叫人明心见性。有点类似上古圣贤只教导读书人养正气一样。是个大致的方向,具体的如何明心见性,如何养正气,都是自己摸索。各有各的成就和道理。

所以上古时人不修炼,都只是指了一条明确的道路和方向,至于具体怎么行走,恐怕那些圣贤都不知道,要靠后来人的逐渐摸索,但这样却容易道法自然,突破自我,星豪星尊强者比比皆是,到今日之时,人人忙于修炼,却渐渐蒙昧了本性,所以武道境界迟迟不得提高,南辕北辙,舍本逐末,正是现在修炼者的悲哀吧!

但从这《冥王鬼经》上来看,冥王殿的弟子虽然行事诡秘,却不是邪恶之徒,有着一颗秉持天地正义的心,否则根本无法学会冥王殿的功法。他们更好像是乱世时,仗剑千里,行侠仗义的刺客,一击毙命,随后事了拂衣去,深藏身与名,看到这里古凡不禁对这神秘的冥王殿产生了一丝向往之情来了。

想必那同样神秘的剑宗,应该也是与冥王殿相似的一群人吧。

随后下面密密麻麻地写着冥王告诫自己弟子的话,大致内容包括积善行恶的后果,对于仁慈与残忍的界定,关于人世间情爱的见解,以及死后堕入虚空的描述等等。

待到古凡翻到最后一页时,只见后面的部分明显是被人扯掉了,所以只写了一半。

“如是我闻,鸿蒙始辟,天地初开,物我孰为先生;人世匆匆百十春秋,大梦绵延,梦我孰为真……”

从留在这半页上的字迹,隐约可以猜到是在写万物关系和寻求真我,倘若这一段文字被领悟出来,应该就是冥王殿的至高心法了,只可惜……

古凡仔细记下了之后,考虑再三,还是把那本《冥王鬼经》放回到了书架上。虽然有人说过,窃书不能算偷,但北瑶宫宫主大度,让自己进来观看,居然还窃书出去,且不说会不会被北瑶宫宫主发现,于情于理,古凡都觉得有些可耻。

观摩过了北瑶宫的两套根本典籍《霜天宝典》和《太阴乾坤道》之后又妙手偶得,看了半本《冥王鬼经》,收获已是不少了,下面要做的就是找一个地方闭关参悟这些所得了。与这三套根本典籍相比,什么《太阴神雷咒》,《纤风云体术》,甚至是《七绝剑谱》就好像是骏马和麒麟并行奔跑,顿时显得黯然失色了。

古凡又在其他几个石屋里转了一转,似乎是还想发现些其他门派的根本典籍,但很显然,在这浩如烟海的藏书之中,寻找根本典籍,倒不是北瑶宫的寰宇金屋里没有,而是实在太难找了。

古凡找了几个时辰之后,约莫着应该已经过了一天的时间了,便只好放弃了,又选了一本功法秘笈,就地坐了下来,凭借着石壁上夜明珠的冷光看了起来。

这一次古凡看的却是上古造化道的《造化神拳》,拳势千变万化,如天地造化,让人不可捉摸,便是造化神拳的奥义所在,也就是说,同样一拳,造化神拳可以有千万种可能,从任何角度,以任何方式击中对手,这样的攻击方式,对同境界的对手,是致命的威胁。

上古时期,不愧是武道盛世,否则也诞生不出《造化神拳》这等变态的武学


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