接下来日子里，依兰秘境中一切如常，修真岁月，本是逍遥，邵延还是比较喜欢这种日子。除了定时的修行外，邵延也针对弟子时常讲解一些大道之理，说说《道德经》，谈谈《庄子》，有时也会讲讲《金刚经》之类佛家经典。
云仙儿开始对这些经典不屑一顾，她只关心如何吸灵气，什么法术威力大，却发现自己修为根本没有什么进步，在人间想重回化神期好像不可能。后因一次众人都去听邵延讲解《道德经》，一个人闲得无聊，也跑去听邵延讲道。
邵延正在讲的是不争之道，引用了一段经文：“夫唯不争，天下莫能与之争。”邵延道：“何谓不争，不是说让你放弃，如果你放弃，那么修什么道！现实之中，你如果只是退让，这不是不争。不争要义在后面，是天下莫能与之争，你执大势，不与人争，大势成，与你争者，不过是螳臂挡车。修道者，当执大道，自然浩浩荡荡，别人与你争的念头都不会生，这才是真正的不争。正如经云：天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来。天道周全，无所不备，所谓‘天网恢恢，疏而不失’天挟宇宙之正道，当然不会与你相争，但你如何与之争，这才是真正的不争，不争之意，立足大道，息其争心。”
这段话没有一丝修行法诀，却一下子让云仙儿陷入沉思，自己在灵仙界根本不知道如何自己就进入化神期，据邵延说，那是灵仙界规则与人间不同所造成，现在自己拼命想入化神，却是与老天争，实际上自己已入化神，以前感觉还在，自己化神是自己的，天不让自己感觉到，难道就不在了吧，所争者不过与天相抗，想回复那种灵仙界中掌握法则，视苍生如蝼蚁的感觉，现在不争，难道自己就不是化神了吗？自己的势是什么，唯心而已，争心一去，变化立显。
一念想通，阴影尽去，以前模糊的法则立刻清晰了很多，虽没有完全恢复，自己终于明白了自己该如何修行。
邵延正在讲解，猛然间云仙儿气势顿变，又向化神迈进了一大步，如果以前是半步化神，现在就是八层化神了。
邵延诧异望了云仙儿一眼，继续往下讲。
经过这次之后，云仙儿才明白众人手中经书价值，来找邵延，邵延也不保守，让她将几本经书各抄录一本。这些经书对于识货者来说，就是无价之宝，对于不懂之人，就是一堆废纸。邵延并不怕别人知道，在地球上，这些经书流传千百年，又有几人能得道。大道本是普传之道，可惜的是，真正能悟者，凤毛麟角，连《道德经》自己都说：吾道甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行！
正因为如此，邵延见云仙儿第一次听道，就有所悟，所以才诧异，也是从这一刻起，云仙儿才引起邵延的真正注意。
火枣山众修在依兰秘境中过得逍遥自在，却不知道修真界却是翻了天。修真界的大门派纷纷联系上灵仙界的化神祖师，当得知化神境界以上修士不能够降临人间，说也奇怪，这些门派反而松了一口气，这也是人的本性所定，目前各大门派上层，并不想有一个人凌驾在他们头上，而且，还得到一个消息，如果化神层次修士降临人间，好像会跌落境界，变得比元婴强一些，具体原因不知道。
这一条阻止许多化神修士从灵仙界下临人间，人间各势力得知此消息，心中不由升起窃喜的感觉。
这些事情还不足引起轩然大波，另一件事情却是真正震动了修真界，罗刹萨满圣地胭歧山的圣者格纳森出手，击伤了数名元婴修士，收伏了万年灵石蛛。