笔趣阁>都市现代>一路拔剑>第一百五十三章 试剑
手的,本来就知道白泽的厉害,要不然也不会见猎心喜主动把自己家传的剑谱拿出来要给对方看。

不过经历了昨天的事情后,多方面消息不断汇总到他手里,又反复的把现场的图片拿出来观摩分析,他才知道自己原来还是大大的低估了白泽的实力。

那可是整整一个编队的精锐佣兵和两个大师级的南拳高手呀,这样的力量,放到国外一些落后地区,甚至可以打起一场小规模的战争了。能在这些人的包围下,活下来·还是几乎以全歼对方的战绩,只怕说出去都没人会相信。

卫老爷子是曾经亲身经历过建国前的那一场战争的,正因为如此,他才真正的了解了白泽的可怕。

“白泽,你的拳法比我高明十倍,想来已经是真正的踏入了内家宗师的境界,你再从这里转而学剑,本身的基础已是一等一的好,练起来自然是事半功倍·进展神速。而我练的武当对剑,其实也并不神奇,说到底也只是个yin阳刚柔之道,阳为刚,yin为柔。剑术练得好,不外乎就是如臂使指四个字·不明白这个道理·剑是剑,人是人,练一辈子也只能算是个‘剑舞,。武当派的剑术源于道家,始于太极,走的是融合yin阳,刚柔并济的路子,练起来的基本要诀就是‘负yin抱阳,以柔用刚,。”

“负yin抱阳,以柔用刚。”白泽仔细琢磨这句话的含义,却是越想眉头皱的越紧。

万物负yin而抱阳·冲气以为和,这是道家太极的思想·最原始的太极拳就是由此而出,而以柔用刚,这在拳法中似乎也绝不能等同于所谓的“以柔克刚”来解释。

白泽是拳法宗师,练得入神,一听到这八个字,马上就想起来名闻天下的“太极拳”来,但要是想把这句话放在剑术中,却始终觉得有些不解。木道人传他的剑术·虽然也是自称内家,却源于先秦·又和后来始于武当的内家拳剑大有不同之处,相互一印证,虽然也有些收获,可中间的隔膜却也实在不小,一时间哪能能叫他完全领悟。

正因为如此,他想借鉴起来,也觉得有些不适。

卫老爷子的眼光何等老辣,一见白泽沉默不语,就知道他心里想些什么,当下也不避讳,一针见血的指出:“你练拳毕竟是由外而内,着手于外家功夫,这和一上手就是内家拳又有些微妙-的不同,而且现在你拳法的境界也远在剑术之上,练起剑来,不知不觉间就要受到本能的影响。想要彻底纠正过来,肯定要花上一段时间来适应。不过你也不要心急,慢慢来就是。我现在先把我知道的剑术道理和你沟通一下,你听了以后再和自身相互印证,慢慢揣摩。”

“负yin抱阳就是太极,这在剑术中贯穿始终,讲的是yin阳变化,说的是运剑走劲儿,要想光凭嘴巴来说,可是不太容易讲清楚的,只能是在不▲的练习中,慢慢体会,这个我帮不到你太多的忙。倒是以柔用刚这一句好说点儿,举个例子吧!你知道《庄子》中有个“庖丁解牛”的故事,牛肉糙厚,一把刀子杀不了几头牛就崩坏了,但有一个屠夫一把刀用了多年仍然锋利如新,‘以无厚入有间,,这就是剑术中的以柔用刚。”

“原来如此!”白泽心头一清,连忙受教点头。

果然是真传一句话,假传万卷经。

卫老爷子顿了顿,想了一下,这才接着缓缓说道:“武当的剑术,道理大别有三。一是,上下相连,手足相顾,内外如一。外则手眼身法步,内则精气神力功,凝为一体,诚于中而形于外。二是不即不离。不丢不顶。勿忘勿助。这讲的是运劲的功夫,练剑的人和人交手,最忌讳的就是把剑当成刀来用,狂劈乱砍,用剑之道,存乎一心,以腰运步,以步带势,要顺着对方的劲,牵着对方的劲运剑,寻机蹈隙,乘隙而入。三是无意之中,是真意。意思是说,长期练剑用剑,自然出手即剑,而无须考虑是否合招,浑身上下于无剑处处处皆剑“你且记住这几个道理,武当的拳剑相通,练得时间长了,自然就明白了。还有这些道理是不可分割的,练剑的时候要统统兼顾才行,给你分门别类的说,只是便于讲解。”

卫老爷子是解放前生人,小时候还上过si塾,所以说起话来还有点旧社会文人的味道,这一番话讲的文不文,白不白·白泽当然不可能听了之后马上就都明白,一蹴而就。

不迂这些武当剑术中的道理都是历代高手总结出来的,至少给他指出了一条明路,不至于要自己胡乱mo索,没有根据。

想要以他山之石攻玉,丰富自己的剑术,可不是就单单学了另外一门剑术就可以的。会的剑术再多,不能很好的融合在一起成为自己的东西,那到头来只不过是个数字而已。

“剑走轻灵,一手持剑,一手就要捏成剑指相随,这在实战中不但可以随形就势,点人xue道而且可以聚敛心神时刻提防对手贴身近攻缠斗。我的经验,和人交手或者斗剑的时候,除了脚下的身法,步法之外,手腕子要动,一开始的时候是虚招,剑花耀目,晃他的眼睛,没有机会创造机会,只要时机一到虚招立刻转为实招,刹那间出剑顺着缝隙就钻进去伤人。这里就有个虚实变化,把握战机的问题,想要掌握,就要实战。”

“来,咱们两个先试试。”

卫老爷子说罢,立刻提剑而起,向后退了几步,精神抖擞眼神发亮,一手轻轻握着剑一手并指,藏于肋下


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