第九十九章：卦起魔道
“魔因卦起，道因魔生，这就是我要说的魔和道。”
“魔因卦起，道因魔生？”我问“道是魔生出来的吗？”
“我是说道教，是因为魔教而产生的，并非是魔生出来的，最早，属于魔道未分，它们都是由演卦而起的，已经很早了。”
“魔道未分，没听说呀？我想，根据《老子》、《庄子》还有《列子》什么的，应该是道起夏商，逐渐完善于后朝吧？”
“你又来了，‘卦起连山’不是？”怪老头说，“从卦阵到了地球上一段时间后，魔和道就已经有了，非要说个具体时间呢，我想应该是在星历37000年的时候，也就相当于你们的两个亿多年，魔和道就已经有了。你们后来说的道生一呀，一生二的，一直排到了第七阶神，才是北阴大帝，你觉得有那么晚吗？”
“想来也是呀，那书里都是那么写的”
“那些都是人类，在发现了魔和道之后的记录，就同那个‘卦起连山’是一个道理的，实际上是一生二，卦生阴，然后就有了魔生道。意思是说有了卦阵以后，记录了天地之间有了夜晚，是由原来的一，什么都没有，混沌出来了一阴一阳两个，然后才是生三、生四的以此类推的，才生出万物各种。 [
卦出来以后，演卦人就出现了一些高水平的，这些高水平的人就是最早的魔和道了。当时的魔和道，就是一帮的演卦人，是没有区分的同一播人。
就象你们说的好人堆里，在比较之下也会有差的，是一样道理。本来属于一播的人，可时间长了就有分化，有的人想法差劲，不择手段的为自己着想，不惜损害别人的利益，更有甚者，为了提高法力，不惜杀害生命，这就是最早的魔了。
在这播儿人里面，随着那些不好的一出现，马上又引起了另外一部分的反对，他们主张为了天下苍生，斩妖除魔，这就是最早时期的道魔分化了。
在那播儿人中，不好的被称为了魔，而提出反对的被称了道，之后的道与魔，就是这么的、在人类的心中分开了。
道呢，每每大都被说成‘近朱者赤’，而魔呢，在人们的心中也就成了‘近墨者黑’了，用来比喻可以接近的，和不可以接近的。
即然魔和道路都对立了，那么拥护道的，也就必然遭到魔的反对了，之后的人类，就是这么的缘故，才与魔教结下了仇的，我们反过来想也是一样的，近魔，必然遭到道教的对立。”
“你的意思，我会遭到魔的攻击，是这个意思吗？”
“攻击一定会有的，至于魔和道，道和魔，本来就是同根，魔道又是可以转化的。多年的经验证明，谁来攻击我们的可能都有，我们就得应付谁，从来没有过千篇一律的。”
“不是说道都是好人的吗，朋友也会攻击我吗？”
“是，话是这么说的，没错，道教都是正义的，界线也是这么划定的，可这只是人们心中的一种想象而已，实际上也并非魔帮一定都是坏人，道教一定都是好人。
或许我该这样说，效果会更好一些：都说魔帮是邪的，但总会有人误入歧途。虽说道帮确实正义，但是，偶有恶人混入其中，坏了满锅汤的事情，也是屡有发生过的。
帮派，其实就是个名称分类，人类在世界观中形成对善恶的看法，说魔帮的都是恶的，称道帮，一定会是向善的好人，分类标准就是这么界定的而已。
误入歧途的有迷途知返，仕途正道者，也会走火入邪的，所以我要你学卦，就是应付万变的。
再说，卦具阴阳、吉凶、祸福，演卦者难免善恶多变。小人往往计较，大都急功近利，所以这样的帮派也不会有宁日，魔帮很快又分了邪呀、妖呀等等众多。
道呢，也是经过了良莠不齐的分化淘汰，最后的道教理论终于产生了，‘斩妖除魔，拯救天下苍生’为宗旨。之后的道人就有好多的杰出人物，魔呢，也有了反面人物的顶级典型。
丧心病狂的妖魔愿意走捷径，练卦不择手段，哪怕是婴儿、人心、人脑儿什么的，只要对修练有利，也会走而挺险。
而人类信奉的卦道向善，则会为了拯救苍生，哪怕是折损了自身的修炼功力，也要救人于水火的。
魔和道，原本的同根、同源、同卦，就是这么的，在人类的心中分道扬镳了，一邪一正传流了两个亿年，在人类的心中，有了无数的善有善报、善道正果的成仙期盼，也有无数恶得恶果的报应案例。
这就是我要说的，早期的魔和道了，之后道又溶进了佛教的因素，在人类世界观的形成中，逐步完善了新的标准。又在魔妖恶势面前，设有了十八层地狱的应得惩罚，这么一来，善人得道了九天成仙的梦想，从而也就有了深入具体的多元神仙体系。供给善人修行得应，与之对应的十八层地狱的善恶分明，也给了恶人的当头重击。”
“佛和道可是两个世界的，你可别蒙我，佛教由西方传来，也就两千多年。”
“什么两个世界，唉，我可跟你说了，别看佛教起于西方，佛与道那可是卦宗亲源的。你看佛教一经传入，与道教很快溶合的劲，那可不光是因为佛教与道教，立场相同惩恶扬善的缘故，才打消了佛和道的帮派界线的。
确确实实，就是因为佛教最初，也是因卦而生的教派，只不过它是西方地域的卦生教派，因为起步初衷的另有原因，