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—————————————————————————————————————无论苏联后方的政治斗争如何进展，前方的作战的确已经到了箭在弦上不得不发的时候了。
坐在隐蔽地域的树林里，保尔.柯察金从坦克里钻出来。迎着车外新鲜的空气，他狠狠的呼吸了一口。随即又长长的吐了出去，仿佛他的心中还无尽的烦恼，随着这口气一起被吹了出去。
这是因为他今天收到了前任女友——冬妮娅的信，曾经因为琳达的关系，因为他“政治觉悟”的关系，他与她这位富家千金的关系疏远了许多。但冬妮娅对于他的爱恋，始终并没有冷却。
在这件事上，却还有唐云扬的功劳。
曾几何时，要想一种学说在社会上流行，那是要费相当时间的事情。可当媒体与强力的军火，迅速的作战手段开始在这个世界上出现之后，世界变化的速度就比以前快了许多。
苏联因为中华联邦提供的大规模装甲力量与新式的轻武器，苏联的颜色革命比之以前快了许多。甚至，由于新式媒体的建立，苏联的的“红色化”进程也快了许多。
在保尔.柯察金与冬妮娅爱情这件事上导致的结果就是，冬妮娅的父亲因为曾经的官职而受到了追究。现在冬妮娅的家里因为这件事而一贫如洗，至于我们好心的保尔.柯察金虽然感情曾经有过变迁，但好心的他却还用他的薪金接济着冬妮娅及她的家人。由于冬妮娅的那位表哥自然就没了机会。
现在，保尔.柯察金不是为了他与冬妮娅重燃的感情而困惑，相反家乡里的集体农庄进程中的残酷手段，却使他难以接受。作为一个甘愿为了布尔什维克主义抛洒热血的红军军人，他如何也理解不了，家乡的变化怎么会是这样一个模样。
刚刚，在黑暗的坦克里，他借着从炮塔处透进的光芒匆忙了写了一封回信。作为一个红军政治委员，他不能反对农村的集体化进程，但他可以向阻止冬妮娅参加工作的人说明，她曾经是自己的保护者，作为资产阶级里的一员，她依然还具备着善良的心。如果归属一个类别的话，那就是——可以改造好的那一种人！
写到这儿，我们不禁有一个疑问。创造了布尔什维克主义的马克思是否赞成把人分成几个类别，是否愿意用血淋淋的手段去进行如此的斗争，是否愿意最后的结果换成一部分人压迫另外一部分人，那么倒要问一句，这与人压迫人的资本主义社会有什么本质区别呢？难道马克思的学说就是赞成人压迫人吗？
或者大家也许应该反思一下，当年俄国尔什维克对于马克思哲学的理解是否正确，他们实现时使用的手段是否正确，或者他们不过是演出了一幕——《披着羊皮的狼》思考的结果是什么呢？