再次来到朝歌的天鸡看着黄巾力士从法场上带走了商朝的两位王子，双眼一眯想到，阐教可真是好算计。（商朝这两位王子寄托着商朝最后的气运和龙气，如果将其收为门下，阐教便可以顺理成章的接受商朝最后的遗泽，而且对于助周灭商也有极大的用处。只是阐教能如此顺利的得到最大的好处吗？天鸡想到后世传闻，微微一笑，便向朝歌中的某处走去，这里是一个算命摊子，摊主不是别人，正是从昆仑山上下来的姜子牙。
姜子牙在下山之后就逐渐明了了自己的使命，他利用阐教望气术知道商朝气数未尽，所以并没有立即就急急忙忙的寻找明主完成封神大业，反而回到朝歌之后，先是办理了因为意外去世父母的丧事，然后在自己以前的好友宋异人的帮助下，成家立业娶了马家庄女儿为妻，又在朝歌之中摆了一个算命摊子为生。姜子牙如今虽然仙道不成，仅仅只有玄仙境修为，难以到达金仙境的不朽之境，但在如今这个人族体质大幅度降低，各方大能、高手不断隐世的前提下，姜子牙在朝歌之中到也有几分神异，再加上其天文地理，医卜星象无一不精，无所不通，所以姜子牙在朝歌之中也渐渐的闯出了几分名头，用于维持生计，修炼资源倒也是绰绰有余。
天鸡看着姜子牙这个封神之人，对其心中也有几分好奇。虽然大劫之中应劫之人不断出世，各有天命在身，但像姜子牙如此修为之低之人实在是史无前例，要知道量劫之战可是非同儿戏，历数历次量劫，哪一次量劫不是生灵涂炭，血流成河，洪荒生灵万不存一，如果修为太低，在大劫之中实在是难有什么作为。但根据后世传说，姜子牙偏偏以金仙未成的修为完成了封神大业，一个个纵横洪荒，威震天地的大能都一一被姜子牙斩落，最后老老实实的接受姜子牙封神，其中阐教算计、封神榜、打神鞭起了关键作用，但姜子牙本人实在是不容小瞧，其才智绝世，计谋通天，如果能在量劫之中超脱，未来洪荒必有其一席之地啊。
天鸡并没有上前与姜子牙交谈，以天鸡目前的实力，根本不用在意姜子牙的威胁，封神榜可管不住天鸡这个超脱者，而阐教除非迫不得已，否则也不会轻易招惹天鸡这个凤栖山传人，所以天鸡在量劫中可以说是极为安全的。不过天鸡却想在大战之中牟利，他发现自己现在似乎缺少了一些东西，天鸡有些懵懵然，不知道自己缺少了什么东西，只能从大劫之中自己去寻找，所以天鸡自然不会放弃去关注姜子牙这个关键之人，天鸡将一缕神念寄托于姜子牙身上，其余更多的天鸡也不敢去做，姜子牙事关阐教大业，甚至被圣人直接关注，仅仅留下一些手脚还不算什么，如果真要直接对姜子牙做什么，恐怕就要触怒元始天尊这位圣人了！
天鸡看过姜子牙后向自己此来的另一个目标走去，那就是西伯侯姬昌。自纣王杀妻杀子，残害大臣之后，他对于商朝的统治也产生了一些担忧，四大诸侯在商朝的势力实在是太大了，姜皇后乃是东伯侯之女，如果他率兵反叛，那商朝的根基立即便会被动摇，更可怕的是四大诸侯联手反叛，那商朝可就必死无疑了！纣王对妲己说道，“美人大位已定。朝内百官也不敢谏阻，朕所虑东伯侯姜桓楚，知他女儿惨死，必定领兵反叛。勾结诸侯，杀至朝歌，闻仲北海未回，如之奈何？”妲己沉思片刻后说道：“妾乃女流，见闻有限，望陛下急召费仲商议。必有奇谋，可安天下。”帝辛道：“御妻之言有理。”即传旨宣费仲。
费仲跪而奏道，“姜后已亡，殿下又失，诸多大臣死亡，文武各有怨言，只恐内传音信，惹惹姜桓楚兵来，必生祸乱，陛下不若暗传四道旨意，把四镇大诸侯诓进都城，将其枭首，斩草除根，那八百镇诸侯知四臣已故，如蛟龙失首，猛虎无牙，断不敢猖獗，天下可保安宁，不知圣意如何？”纣王闻言大悦，当即暗发诏旨四道，点四员使命官，往四处去，诏姜桓楚、鄂崇禹、姬昌、崇侯虎。
姬昌作为商朝四大诸侯之一，精通伏羲八卦，对于推演之道更是出神入化，算无遗策。自凤鸣西岐之后，姬昌为了避嫌就一直谨慎微行，丝毫不露出一点儿反叛之意。以姬昌的推算之道，他自然知道凤鸣西岐的含义，对于量劫之交的大战也知之甚详，不过时机未到，姬昌才犹如潜龙一般静静在岐山潜伏，这次姬昌在接到纣王旨意后就算到自己这次有惊无险，当有七十元会之困，但在自己回归之后，便是天机到来之时，所以姬昌对于此次朝歌之行并不担忧，开始有条不絮的吩咐西岐之事。
姬昌端坐明殿，对上大夫散宜生道：“孤此去，内事托与大夫，外事托与南宫适、辛甲诸人。”而后又宣儿子伯邑考，吩咐道：“昨日使者宣召，吾算了一卦，此去多凶少吉，纵不致损身，该有七十元会大难，你在西岐，须得守法，弟兄和睦，君臣相安，不得以一己之私，肆意妄为。西岐之民，无妻者给与金钱而娶，贫而逾期未嫁者，给与金银而嫁，孤寒无依者，当月给口粮，莫要使其饿死，待孤
七十元会之后灾满，自然荣归，你切不可差人来接吾，此事切不可有忘！”
伯邑考听父此言，跪着说道：“父王既有七载之难，子当代往，父王不可亲去。”姬昌道：“吾儿，君子遇难，岂不知回避？但天数已定，断不可逃，徒自多事，