姜子牙的淡然自信，众多百姓的群情愤怒，比干当即催动神通仔细观察琵琶精，却发现自己无论如何观察都发现此妇人就是一个纯粹的人族。这时比干见到子牙拿住妇人手不放，心中一动，当即问道：“那姜尚，妇人已死，为何不放她手，这是何说？”子牙答道：“吾若放他手，避让这妖精走脱，到时何以为证？”。比干在听到姜子牙那句“近日只见妖气贯于宫中”后，就已经信了七八分，毕竟，这跟云中子和杜太师所说的如出一辙，当即吩咐众民，“此处不可辨明，待吾启奏天子，便知清白”，于是乎，众民围住子牙，子牙则拖着妖精，往午门来。
不久之后，比干来到摘星楼候旨，帝辛宣比干进见，当即比干进内，俯伏启奏，帝辛道，“朕无旨意，爱卿有何奏章？”，比干启奏道，“臣过南门，有一算命术士，今日有一女子前去算命，术士看女子是妖精不是人，便取砚石将其打死，众民不服，齐言术士贪图女子姿色，欺凌不得，这才逞凶将女子打死，臣据术士之言，亦似有理，然众民之言，又是有目共睹，臣请陛下旨意定夺。”此时妲己在后面听见比干启奏此事，暗暗叫苦，“妹妹，这就是你的劫数吗？今被恶人打死，吾必定与你报仇！”
当即，妲己出来见帝辛，道，“妾身启奏陛下，亚相所奏，真假难辨，主上可传旨，将术士连女子拖至摘星楼下，妾亲自一观，便知端的”，帝辛道，“御妻之言甚是有理，传旨，命术士将女子拖于摘星楼见驾”。旨意一出，子牙便将妖精拖至摘星楼，子牙行了一礼，右手却仍然按住妖精不放，帝辛在九曲雕栏之外，道，“阶下俯伏何人？”。子牙道，“在下东海许州人氏，姓姜名尚，幼访名师，秘授阴阳，善识妖魅，因吾居住于都城之中，便在南门求食，不料妖孽作怪，来惑小民，小民看破天机，欲除妖精于朝野，一则感陛下教化天下之大恩，二则报师傅秘授不虚之德。”
辛道，“朕观此女，乃是人形，并非妖邪，何无破绽？”姜子牙道：“陛下若要妖精现形，可取乙木之枝，以三昧真火燃之，炼此妖精，届时原形自现。”当即，天子传旨，从国库之中取出大量乙木之枝至于楼下，子牙将妖精顶上用符印镇住，方才放了手，把女子衣裳解开，前心用符，后心用印，镇住妖精四肢，拖在柴上，放起火来，但见浓烟笼地角，黑雾锁天涯，积风生烈焰，赤火冒红霞。
子牙用火炼妖精，烧炼足足三天三夜，要不是在场之人俱有修为在身，恐怕早就不耐烦了。但此女浑身上下不曾烧枯了些儿，以人族之本体，绝对无法承受三昧真火如此长时间的燃烧，帝辛惊讶，便问亚相比干，“朕观烈火焚烧尸体三天三夜，此尸浑身也不焦烂，真乃妖怪！”。比干正愁没有能人来斩妖除魔，匡扶社稷，当即就启奏道，“若看此事，姜尚亦是奇人，不过却不知此妖终是何物作怪？”。
帝辛道，“爱卿去问姜尚，此妖乃是何物成精？”，当即，比干下楼，询问子牙，子牙答道，“要此妖现真形，这也不难”，当即，他就暗中催动打神鞭之力，融入三昧真火之中烧此琵琶精，有诗曰：妖孽频兴国势阑，大都天意久摧残，休言怪气侵牛斗，且俟精灵杀豸冠，千载修持成往事，一朝被获若为欢，当时不遇天仙术，安得琵琶火后看。这三昧真火非同凡火，从眼、鼻、口中pēn_shè出来，乃是精、气、神炼成三昧，养就离精，如果只是姜子牙本身的三昧真火倒也无妨，但添加了打神鞭之力，琵琶精怎么经得起？当即就在火光之中，爬了起来，大叫道，“姜子牙，吾与你无冤无仇，怎得如此害吾？！”
帝辛听见火里妖精说话，饶有兴趣的看了琵琶精一眼，这琵琶精竟有大罗境的修为，姜子牙连金仙都未成就，怎能有如此神通降伏琵琶精？纣王心中一阵疑惑，这时听姜子牙道，“陛下请进楼，雷来了”当即，子牙双手齐放，以打神鞭号令天雷，只见朝歌之上忽然阴沉沉的一片，黑云朵朵，电闪雷鸣，霹雳交加，一声巨响，只见火灭烟消，现出一面玉石琵琶来。纣王在琵琶精死后心神一震，神色怔怔的对着妲己说道：“此妖已现真形。”妲己没有听出纣王口中的异常，只是见到与自己相处亿万年的好姐妹身死，一时间心如刀绞，意似油煎，暗暗叫苦：“劫数难逃啊！今你遇恶人，将你原形烧出，遭此无妄之灾？吾不杀姜尚，誓不与匹夫善罢甘休！”
当即，妲己只得勉作笑容，启奏道，“陛下可命左右将玉石琵琶取上楼来，待妾上了丝弦，早晚与陛下进御取乐，妾观姜尚，才术两全，何不让其在朝保为陛下效力？”帝辛道，“御妻之言甚善。”当即天子传旨：“且将玉石琵琶取上楼来，姜尚！听朕封官，官拜下大夫，特授司天监职，随朝侍用。”子牙谢恩，出午门外，回到异人庄上，异人知道子牙当官后，大喜不已，连忙设席款待，让亲友俱来恭贺，饮酒数日，子牙这才复往都城为官。
而妲己回宫后，仔细感受之下竟发现琵琶精体内还孕有一线生机，正是圣皇血玉保留下了琵琶精的一缕元神。妲己当即大喜，就把玉石琵琶放于摘星楼上，让其采天地之灵气，受日月之精华，借助商朝气运、龙气来返本还元。姜子牙在感受到商朝气运的流失后不由哈哈一笑，这一次的算计他虽然得罪了三妖，但也顺利