57.那就是一幅画
在天官牌坊与二十四号楼之间留出了一大片空地，没有植草，也没有种树，就是用从南正街搬过来的那些青石板铺成了一个规模不大的小广场，这倒没什么稀奇，只是把那些从街边、门前、天井、屋檐下移来的大小不一、厚薄不一的大石板铺的整整齐齐的犹如一面镜子倒有几分不易，这是后来成了房产大亨的马长喜的手艺。（.）
小广场的后面挖有一道浅浅的水池，长长的、弯弯的、成月牙状，池水里放养了一些红鱼，还在水底铺了些点点滴滴的鹅卵石，水质清澈、鱼翔浅底，很有些闲情雅致的意思，也没有什么新奇，但是当那些来自不同地方的游客得知这些鹅卵石是每一个南正街出门去的人从祖国各地带回来的，而且限定每人每次一颗，就对那些五彩斑斓的石头有了一些敬畏。
池边堆土叠石为山，还是废物利用，也就是从南正街那些深宅大院里早就废弃的假山上拆过来的，还有那些玲珑剔透的三峡所特有的钟乳石，就在水池的两侧叠成了绝壁和危径的模样，还有窄窄的石板路可以拾级而上，倒也显得古朴有趣，能在极有限的空间里，运用艺术的手法，以少量之石叠大型之山，创造出高山深壑、曲径通幽的意境，这是中国人的首创，同时还在水池的后面栽了几杆修竹、一些兰草、几棵腊梅、当然还有亭亭玉立的广玉兰，以及从南正街千辛万苦移过来的那棵大大的梧桐树，枝叶茂盛，如同华盖，也就有了些都市田园的情趣，也有了些社区花园的雏形。
在青山绿水的衬托下，就是后来被旅行社的导游称之为“南正民居建筑群“的那两间从南正街移植过来，被那位建筑大师赞誉为“原汁原味“的小屋。一间就是龙庆丰家里原来的上房，也就是现在所说的客厅。除了雕梁画栋、装饰精致，一屋的红木家具，八仙桌、太师椅、紫檀花架、四扇雕花屏风，也就是墙上挂了些泛黄的字画，有些庄严富贵罢了。
另一间更是简陋，也就是青砖薄瓦、粉墙木柱而已，那是南正街很久以前就已经消亡了的一家私家学堂，也就是私塾教馆的复原。里面的课桌板凳也就是各家各户搬来的大小不一、形态各异的大杂件，只有那张毫不显眼的原木教案倒是原物，是肖大爹从家里搬来的，也就是一件笨重的两头上翘的桌子罢了。
最不可思议的就是在某一天的晚上，一块“天地君亲师“的牌位端端正正的出现在南正堂的那张厚重的香案上，大家都不知道是谁拿出来的，也不知道有多少年多少代，加上老虎夜里也没叫，就一定是二十四号楼里住的人了。想想也是令人惊讶，不说是岁月蹉跎，就是从*****至今也有四五十年了，居然还有人深藏不露，还有人冒此风险保留至今，莫非等的就是这一天，真的就有些叫人肃然起敬了。
再就是那条半弧形的曲廊了。一面是粉墙，一面是老式木窗，散乱的放着几张小桌显得随便、家常。有一次那个被万千粉丝称作凤凰美人的唐晓看中了，参加一部耗资过亿的电影在拍摄外景的时候还用过这条曲廊，大家都看见的。花了整整一周的时间，都是在夜半三更的时候开始工作的，不过就是灯火通明，桌上放了几盘瓜子、红橘和柿饼、青枣。令人惊讶的是，后来看那部电影的时候，南正堂、勤学轩、曲廊、水池、天官牌坊都在，连老虎都在，就是活生生的把一大栋二十四号楼给变得无影无踪，唐晓给大伙解释，那叫电脑合成，大家就有些肃然起敬了。
其实南正堂不过就是逢年过节、给老人祝寿，家里添了小孩、给新人举行婚礼，给贵宾举行欢迎仪式才显得重要和热闹，平日里也就是一些老年人带着老花镜、抽着烟、喝着茶，坐在里面看看书、读读报，说说国家大事罢了；勤学斋也不过就是上学的孩子回来以后，给他们找一个做作业的地方，到了晚上，勤学斋里一样闹得不可开交，想想也知道，一群知根知底的半大的小子和一群混混沌沌的丫头们都在一起，除了疯闹还会干什么？
那条曲廊更是简单，也就是一条弧形的二十多米长的加了盖，两边连接着那两间小屋的通道而已。那里主要是婆婆妈妈聚集之处，也是交换消息、散布新闻、谈天说地的场所，会有老人拉着胡琴，咿咿呀呀的唱上几句京剧，也有成年人三五聚在一起打麻将、玩扑克，闹得热火朝天，还有大姑娘小媳妇聚在一起说些悄悄话，也就是一个居民说话玩耍的休闲之地罢了，这也并没有什么特别之处。
只是当参观者知道那座磨砖对缝的南正堂的梁柱均采用楠木，俗称楠木堂之后，当参观者为勤学斋的正墙全部是用江边那座被拆除的杨泗庙的青砖堆垒而成，被那些砖块上留有“康熙“、“咸丰“、“同治“某某年烧制字样的古砖而充满敬畏，就更会被那条曲廊的筒瓦檐沿瓦当上的四灵（朱雀、玄武、青龙、**）的精美图案而折服。
最为令人称绝的就是那排木窗，关上窗扇，每一扇窗本身就是一个木雕，或狮子滚绣球、或鹤鹿灵芝、或孔雀开屏、或花草树木、或飞禽走兽、或峡江渔歌、或山水胜景，居然没有一扇相同；来到这里参观，导游会将扇叶朝外打开，所有的参观者就会发出一阵欢呼，这里虽然谈不上寸步一景，移步移景，却透过那几杆修竹、几株小花、大大小小的叶片、还有那错落有致的假山、一