哗……
这时会客室的房门被一名保镖模样的人打开了。
“啊、爸，您怎么来啦？！”
前田治广这一声“爸”的称呼自然指的的不是那名保镖，而是对方旁边拄着银色手杖、身穿浅色和服的老年男性。
“我过来看看这些远道而来的中国人。”
这名身高约1米7，虽然上了年纪却还红光满面、说话底气十足的日本老头，正是前田家当代家主、72岁的前田利守。
前田家自供奉前田利家为一代家主后，一辈一辈传到前田利守这里时，已是第十九代。
前田利守站在众人眼前时，苏宇凡、闫磊、宋瑜、孙博4人当即感受到从对方身上传来的那种不怒自威的气场。
这里需提及一点，历代前田家主并非名字里非要带上一个“利”字。比如说四代家主名为前田光高、五代家主前田纲纪、六代家主吉德等，还有接下来的第二十代，前田治广也如此。
期间到第六代前田吉德当家主（加贺藩主）时，吉德的胞弟前田吉庆，不知什么原因从本家脱离后，来到原山城成立分家，并在若干年后，对外宣布自己才是五代家主前田纲纪的真正继承人。同时在去世前将原山城改名为前田城。
而原本的前田家，由于明治维新与二战原因，一步步淡出政坛，逐渐沦为成普通贵族。相比前田吉庆这里，开始发展成真正本家。
然而前田吉庆及其后人从始至终没有忘本，没有重新以前田吉庆定为一代家主，而是顺着祖辈纲纪、父亲吉德继续顺着往下排序。
“你们好，中国来的朋友。老朽前田利守，前田家第十九代家主。”
前田利守说话语气虽缓慢、平和，但在执行者及其长男治广听来；对方所吐出的每个字都铿锵有力、掷地有声。
他不会跟周兮来一样是鬼物变的吧？
当苏宇凡和闫磊想到这里时，暗自调动体内的寄生力量去感应对方身上气息。
不是……不是鬼物变的……
在2人调动大约5的寄生度时，没有从老头身上感受鬼物气息。
不过这也无法证明前田利守不是鬼物变化的，毕竟那个厉鬼级鬼物周兮来，它在变化成剧情人物模样时，驱鬼符不是也对其无效吗。
“您好，前田老……利守大人~！”
宋瑜等人此刻不知该如何称呼对方。
以对方身份应该称呼“利守様”，但在中国应该对老人称“某爷爷”或“老先生”为尊敬。
“哈哈，不用客气。都坐下吧。老朽过来的目的是想亲自来为你们介绍，为什么我们前田家会这么看重那件东西。”
利守老头显得很随和，招呼4名执行者不必多礼。
“恕晚辈冒犯，利守大人。关于前田家寻物这件事，由治广先生为我们介绍就可以；缘何劳您亲自动身前来？”
闫磊对前田利守露出恭敬态度询问道。
有了周兮来的前车之鉴，以至于他忍不住想要将这件事问出口。
另外的苏、宋、孙3人也是这样认为的。
晚辈能传达的信息，为何长辈还有亲自过来叙述？
也就说，要不就是这个老头有问题；若不然就是对方想要告诉他们治广不知道，或是不敢说的内容。
“唉……是这样的。老朽这把老骨头不知还能再挺几年。倒目前为止来了不少自称能为前田家找到宝藏的人，不过结果却都令老朽失望。
老朽冥冥之中感觉到，你们这些远来的帮忙者兴许能够找到它。如果你们也找不到的话，也就是天意了，天要让我前田家走到尽头……”
“恩？利守大人，您说的是什么意思？为什么说找不到那件东西的话，前田家就……”
苏宇凡目光紧盯前田利守面容奇怪道。
接下来，前田家第十九代家主将事情原委，开始为几人讲解。
原来早在18世纪初期的幕府时代，前田家六代家主前田吉德的弟弟，前田庆吉分出来在原山城（后前田城）独立后，就主定他们这一脉，甚至是整个前田家后面的命运。
前田吉德和前田吉庆两兄弟，当初因为争夺六代家主之位，关系已形同水火；但是他们的父亲前田纲纪还是依照祖训传给天资平庸的长男吉德。
这个决定也成为日后前田吉庆独出走前田本家的导火索。
后来，前田本家和幕府八代将军德川吉宗发生些小摩擦，而前田吉庆同德川吉宗及其幕僚走得很近。致使在前田吉庆独立后，幕府对此睁一眼闭一眼，不过多干涉前田家的“私事”。
前田吉庆也算一号人物，凭借自己才能，最后还真将自己这个“本家”建立起来，并且连都同真正的本家齐头并进。
前田吉庆去世的1年前，就在他带着下代家主巡游前田城之时，遇到饿昏在路旁的一名苦行僧。虽然前田吉庆早年间做事雷厉风行、甚至可以称不折手段；可在晚年的时候，信佛的他对人对事都起了慈悲胸怀。
在将食物和水施舍给这位苦行僧后，对方出于感恩，居然为前田吉庆卜算起来。
苦行僧为自封“六代家主”的前田吉庆算到，不单对方会在1年内意外辞世，并且前田家的延续不会超过二十代。
换句话讲，也就到前田利守或是前田治广这一代将会结束。最好的情况就是这个名门望族将会变为庶民家庭，最坏嘛……
前田庆吉听后连忙询问苦行僧有何破解之法。
而那名苦行僧则说道：“吉